自然神论信仰者
托马斯·潘恩 的观点颇能代表自然神论者的观点:“我相信一个上帝,没有其它的”,但“我不相信 犹太教
会、 罗马教 会、希腊教会、土耳其教会、 基督教 和我所知道的任何教会所宣布的信条。我自己的头脑就是我自己的教会。”
1802年 潘恩返回美国,由于他一直反对贵族政治、富人政治和教权主义,坚持 自然神论 ,在美国遭到基督徒的批判。
1809年 潘恩在贫困潦倒、屈辱愤懑中于 纽约 逝世。据他的房东太太回忆:
“
下葬的场面让人揪心:“当棺木落地时,墓土撒上时,我站在墓穴的东端,让我的小儿子站在西端。环顾周围寥寥的旁观者,我说:‘啊,潘恩先生:我的儿子站在那儿,代表美国向您致谢。而我,则代表全体法兰西人民!’” [5]
”
思想体系
潘恩是激进的民主主义和自然神论者,他的“世界公民”理念宣传建立“世界共和国”,他也是公共教育、最低工资限额的提出者之一。在潘恩思想体系中, 国王 与 贵族 不存在了,人与人之间是平等的。
基督教批判
作为美国的思想启蒙者,潘恩对 基督教 进行了揭露和批判。
“
“任何人都不应该依靠宗教为生。这样做不诚实。” [6]
”
“
“一切国家的教会机关,不论是犹太教的,基督教的或是土耳其教会的,在我看来,无非是人所创造出来的,建立的目的是在于恐吓和奴役人类,并且借此来垄断权力和利益。” [7]
”
“
“至于称为《圣经》的书,说成是上帝的话,是一个亵渎。那是一本充满谎言和自相矛盾的书,记录很坏的时代和很坏的人的一段历史。” [8]
”
“
“宗教里的基督教体系是对常识的一个侮辱。”
会、 罗马教 会、希腊教会、土耳其教会、 基督教 和我所知道的任何教会所宣布的信条。我自己的头脑就是我自己的教会。”
1802年 潘恩返回美国,由于他一直反对贵族政治、富人政治和教权主义,坚持 自然神论 ,在美国遭到基督徒的批判。
1809年 潘恩在贫困潦倒、屈辱愤懑中于 纽约 逝世。据他的房东太太回忆:
“
下葬的场面让人揪心:“当棺木落地时,墓土撒上时,我站在墓穴的东端,让我的小儿子站在西端。环顾周围寥寥的旁观者,我说:‘啊,潘恩先生:我的儿子站在那儿,代表美国向您致谢。而我,则代表全体法兰西人民!’” [5]
”
思想体系
潘恩是激进的民主主义和自然神论者,他的“世界公民”理念宣传建立“世界共和国”,他也是公共教育、最低工资限额的提出者之一。在潘恩思想体系中, 国王 与 贵族 不存在了,人与人之间是平等的。
基督教批判
作为美国的思想启蒙者,潘恩对 基督教 进行了揭露和批判。
“
“任何人都不应该依靠宗教为生。这样做不诚实。” [6]
”
“
“一切国家的教会机关,不论是犹太教的,基督教的或是土耳其教会的,在我看来,无非是人所创造出来的,建立的目的是在于恐吓和奴役人类,并且借此来垄断权力和利益。” [7]
”
“
“至于称为《圣经》的书,说成是上帝的话,是一个亵渎。那是一本充满谎言和自相矛盾的书,记录很坏的时代和很坏的人的一段历史。” [8]
”
“
“宗教里的基督教体系是对常识的一个侮辱。”
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