《少有人走的路》读书笔记
第一部分 自律
一、问题和痛苦
1.人生苦难重重。只要真正理解并接受这一点，那么我们就再也不会对人生的苦难耿耿于怀。
【就如人生来孤独，每一个人到底是一个孤独的人】
2.人生是一个面对问题并解决问题的过程。
（1）为解决问题而付出努力，能使思想和心智不断成熟。
（2）规避问题和同比痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。
（3）正确做法：认识人生的问题和痛苦具有非凡的价值。
（4）自律的技巧：
①推迟满足感
②承担责任
③尊重事实
④保持平衡
【就如打怪兽一样，路上总有各个各样的怪兽，打完一个还有千千万万个怪兽，但是怎样才能这个过程中找到快乐和成就感，那就是心态了，良好的心态让这个过程变得有趣。这个过程还要注重技巧：跟谁一起打（伴侣、父母、朋友、同事等等），怎样打（讲究战术，战略）】
二、推迟满足感
1.例子：由一个30岁财务分析师的拖延症说起：总是把容易和喜欢的工作先完成，剩下的时间规避棘手的差事。
2.推迟满足感，意味着不贪图暂时的安逸，就重新设置人生快乐与痛苦的次序。
①面对问题并感受痛苦
②解决问题并享受更大的快乐
3.栗子：在幼儿园的时期，如果一个五岁的男孩多谢耐心，暂且让同伴先玩玩具，而等自己等到最后，就可以享受更多的快乐，玩到尽兴。【在儿童教育上，要学会推迟孩子满足感，其实成年人也是如此，久而久之养成一种良好的行为习惯，不断通过工作增强成就感，自然拖延症就会治愈】
4.小学的孩子正确对待家庭作业：先看电视，还是再完成作业。还是先完成作业，再看电视。正确的做法是先完成作业，再看电视。待成长以后，处理同样的问题形成一种习惯或常态。【对照自己，哪些方面没有做到推迟满足感？？】
5.为什么做不到“先吃苦，后享受”，还有出现各种问题。这方面，家庭教育起着相当大的作用。
三、父母的过错
1.缺乏自律的孩子，未必是因为父母管教不严。
2.父母本身难以自律，就不可能成为孩子的榜样。
3.父母的爱心至关重要，有爱存在，可以培养出懂得自律的孩子。
4.爱，关乎心灵的健康成长。
5.我们爱某样东西，就会乐于为它付出时间。
6.让孩子学会自律，也需要时间。
7.聪明的父母绝不会这样做。【花时间了解孩子实在太重要了，但是还要注意方法】
①花时间了解孩子，对症下药地教育孩子；
②恰当运用督促、鼓励、表扬，或必要的警告和责备；
③灵活调整孩子的发展方向，认真观察孩子的言行举止；
④倾听孩子心里话，掌握分寸，张弛有度；
⑤适时亲吻、拥抱、爱抚，及时纠正孩子的问题。
8.父母的爱，决定家庭教育质量的优势。【自律的起点】
9.父母付出的努力越大，孩子感受的重视程度就越强烈。
10.沐浴父母的爱的孩子，心灵可以健全发展。
12.“我是有价值的人”，健全心理的基本前提，是自律的根基。
13.自尊自爱的感觉，是自律的基础。【自律的核心：学习自我照顾，传承自我价值的重要性。采取一切措施照顾自己】
14.得到父母爱和照顾，内心呢就会拥有安全感。
15.让孩子养成推迟满足感的习惯，必须让他们学会自律；让他们养成自律的意识，对安全感产生信任，父母必须以身作则。
四、解决问题的时机
1.以作者37岁才学会修理日常物品和器具为例子。许多人没付出时间和静力，去解决、社交、心理方面的问题。
2.以财务师为例子，少考虑类似方式是否能解决问题。不愿意花时间来解决问题。
3.以一个30岁单身销售员为例。更低级、更有破坏性的就是希望问题自动消失。
4.忽视问题的存在，反映出人们不愿推迟满足感的心理。
五、承担责任
1.不能及时解决人生的难题，它们会像山一样横亘在我们面前。
2.以一个美国军官酗酒成瘾为例子。
六、神经功能症与人格失调：神经功能症为自己强加责任，患有人格失调的人却不愿承担责任
1.几乎人人都患有程度不同的神经功能症或人格失调症。人生一世，正确评估自己的角色，判定该为何人、何事负责，既是我们的责任，也是无法回避倾向。人人需要多年经验，让心智不断成熟，才能正确认识自己，客观评定自己和他人应该承担的责任。
2.随着子女的成长，父母随时可以提供帮助。
①父母需要保持敏感；
②了解孩子的需要；
③投入时间和精力。
3.除了缺乏敏感或者忽视教育，许多父母还有别的缺点。
4.患有人格失调的父母，为孩子树立的是反面的榜样。
七、逃避自由
1.作者以自己为例子，在时间管理问题出现问题。
2.为个人行为承担责任，难处在于它会带来痛苦，而我们却又想极力规避这种痛苦。我们力图把责任推给别人或组织，就意味着我们甘愿处于附属地位，把自由和权力拱手交给命运、社会、政府、独裁者、上司。
【周围很多人都是采取这样被动的方式，他们就甘愿成为别人的附属】
八、尊重事实：自律的第三种原则
1.越是了解事实，处理问题就越是得心应手。继续努力，不停探索、扩大和更新自己对于世界的认识，直到生命终结。
第二部分 爱
一、爱的定义
1.自律是人类心灵进化的重要手段，自律的原动力—爱。
2.爱的定义：爱，是为了促进自我和他人心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。
3.以一位胆小怕事的男性病人为例：
①爱与不爱最显著的区别之一，在于当事人的意识思维和潜意识思维的目标是否一致。如果不一致，就不是真正的爱。
②爱是长期的渐进的过程。
③真正意义上的爱，既是爱自己，也是爱他人。
④爱是自我完善，也是帮助他人完善。
4.接受心理治疗的病人，常常为爱的本质所迷惑。
二、陷入情网
1.关于把堕入情网当成是爱的荒谬，堕入情网起码是爱的体现。
①陷入情网，通常涉及与性有关的欲望，只有意识和潜意识的性冲动，才会使我们陷入情网。
②堕入情网的“爱”不会持续太久，不管爱的对象是谁，早晚我们都会从情网的羁绊中“爬出”。
2.要了解堕入情网的本质，我们必须认识心理学上所谓“自我界限”。
3.以婴儿的成长为例。
①婴儿出生最初七个月，还无法分辨自我和外部世界的界限。
②随着婴儿慢慢成长，认识和经验不断增加，于是发现他和世界不是一回事。
③当婴儿意识到他的愿望是他自己的，而不是周围世界的愿望，他就开始在自己和世界之间做出区分。
④自我界限的认识和发展，持续到青春期乃至成年以后，孩子到了两三岁左右，更能认识到能力有限。
4.永远活在“自我界限”中，只会给人带来孤寂。
①堕入情网，似乎能使够使之实现“逃亡”，摆脱孤独和寂寞（尽管这种摆脱是暂时性的）
②堕入情网，意味着自我限界的某一部分突然奔溃，使我们的“自我”与他人的“自我”合而为一。
5.堕入情网，是情感和心灵的退化现象。
6.堕入情网，不是出于主观意愿，不是计划、有意识的选择。
7.堕入情网，只能使自我界限的某一项部分，发生暂时性的崩溃。
8.堕入情网，唯一好处就是消除寂寞。
9.堕入情网不是真正的爱，其本质究竟是什么呢？
三、浪漫爱情的神话
1.堕入情网，可以造成“爱是永恒”这一幻觉，这一事实推动了婚姻和家庭的运转。事实是：我们把初恋时爱的感觉，当成永恒的爱，这是一种错觉，一种误会，我们后悔不迭，要么一辈子的痛苦，要么与对方分到扬镳。
2.神话蕴涵人生最朴素或伟大的真理，从实质上说，它们是一种可怕的谎言。
3.我的病人中有很多这样的例子。
四、自我界限
1.堕入情网通常只是幻觉，却可以骗过大部分世人，使人民神魂颠倒，其中的原因是什么呢?这是因为堕入情网的感觉，跟真正的爱极为相似。
2.真正的爱，是自我完善的特殊体验，跟自我界限有着密切关联。陶醉在爱的情感里，我们感觉灵魂无限延伸，奔向心爱的对象，我们渴望给对方滋养，我们希望对方成长。被自我界限之外的对象吸引，迫使我们产生冲动，想把激情乃至生命献给对方，正是所爱的人或所爱的事物。倾心于自我界限以外的某个对象，就会使之占据我们的心灵。
3.对于某种事物长期的爱，使我们生活在精神贯注的境界里，自我界限开始延伸，延伸到一定程度会归于消失，而我们的心智会成熟。爱不断释放，自我与世界的区别也越来越模糊，我们与外在世界融为一体。随着堕入情网的切底终结，我们一次又一次产生狂喜，我们与所爱的对象真正结合。
4.性和爱不是一回事，却可能同时发生。
5.真正的爱带来的狂喜，延续的时间更为长久，可使我们和宇宙融为一体，这种情形称为“人性和神性的结合”。
五、依赖性
1.还有一种最常见的对爱的误解，就是将依赖性当成真正的爱，心理医生天天都会碰到这类问题。真正的爱是自由的选择。真正相爱的人，不一定非要生活在一起，充其量只是选择一起罢了。
2.没有别人的关心和照顾，就认为人生不够完整，以致无法正常生活，就构成了心理学上的”依赖性“。人人都有依赖的需求和渴望，都希望有更强大、更有力的人关心自己。不管我们看起来多么强壮，也不管我们花多大的心思，竭力做出无须关心的样子，但从内心深处，我们都渴望过依赖他人的感觉。【得确是这样的，内心深处还是渴望依赖别人的】
3.仅仅把得到别人的爱当成最高目标，你就不可能获得成功。想要别人真正爱你，恐怕只有让自己成为值得爱的人。满脑子想的只是消极接受别人的爱，就不可能成为值得爱的人。【现在都在宣扬这个观点，要让别人爱上你，你首先要成为值得被爱的，那么值得被爱的人到底是怎样子的呢？我个人认为：①要干净整洁；②情绪控制力强；③幽默；④有同理心；⑤最重要的是有强烈的责任感；⑥温和】
4.消极性依赖心理的特征之一，是缺乏真正的爱。
5.真正的爱和自律性相辅相成。
六、精神贯注
1.过分依赖的一个重要特征，是它和心智的成熟无关。
2.培养某种特殊嗜好，是自我滋养的有效手段。要学会自尊自爱，就需要自我滋养。
3.真正的爱的滋养，远比一般意义的抚养复杂得多。其实，真正的爱，不是单纯的给予，还包含适当的拒绝、及时的赞成、得体的批评、恰当的给予、必要的鼓励、温柔的安慰、有效的敦促。父母应该成为值得尊敬的领导者、指挥官，告诉孩子该做什么，不该做什么。要依据理性的判断，而不能仅凭直觉，必须经过认真思考和周末的计划，甚至是做出令人痛苦的决定。
七、“自我牺牲”
1.不合理的给予以及破坏性的滋养，都有一个共同特征：给予者以“爱”做幌子，只是想满足自己的需要，从不把对方心智成熟当一回事。
2.爱的一种极为复杂的行为，不仅需要用心，更需要用脑。爱得过分，还莫如不爱；改拒绝时却一味给予，不是仁慈，而是伤害。越俎代庖地区照顾有能力照顾自己的人，只会使对方产生更大的依赖性，这是对爱的滥用。
3.摆正角色，不能对家人唯命是从，要适当表达愤怒、不满和期望，这对于家人的健康有好处。爱，绝不是无原则地接受，也包括必要的冲突、果断的拒绝、严厉的批评。
4.我们真心去爱某个人，是因为我们需要去爱别人；我们生儿育女，是因为我们自己想要孩子；我们爱自己的孩子，在于我们渴望成为充满爱心的父母。真正的爱，能够使人发生改变，在本质上一种自我扩充，而非纯粹的自我牺牲。真正的爱，能使自我更为完善。爱，在某种意义上是自私的，最终的追求则是自我。爱——永远追求心智的成熟，除此之外，都不是真正的爱。
八、爱，不是感觉
1.爱是实际行动，是真正的付出。不少人声称富有爱心，充其量只是渴望爱的感觉，他们所做的事情，没有爱的部分，甚至有破坏性。真正有爱心的人，及时面对他不喜欢（甚至讨厌）的人，也能表现出爱的姿态，他们心中蕴藏的爱，才是真正的而非虚假的爱【这是博爱啊，上帝啊！】
2.精神贯注和真正的爱容易混淆，但仍有显著区别。
①精神贯注的对象，不一定是有生命的事物，因此就不见得具有心灵的感受。
②对某种事物产生精神的人，未必会重视其心智的成熟。患有消极性依赖症的人，甚至害怕贯注对象成长和进步。
③精神贯注可能与智慧和责任无关。
3.真正的爱，须以全部身心投入和奉献，需要付出全部的智慧和力量。使爱的对象得到成长，就必须付出足够多的努力（甚至是自我牺牲），不然爱的愿望就会落空，惟有真正投入和奉献，才是实现爱的最有效的方式。健康的婚姻和健康的治疗一样，双方都是做出适当的牺牲，把个人好恶暂且放在一旁，给予对方更多的关怀和照顾。同样，当伴侣双方的求偶本能结束，最终走出初恋的幻觉时，当双方愿意各自到别处呆上一段时间时，他们的爱才开始接受真正的检验，彼此之间才能够发现爱是否真的存在。
4.在心里治疗或婚姻关系中，拥有健康情感的人，也可能产生精神贯注。真正的爱，来自双方心灵的意愿，而不是一时冲动；真正的爱，是自我决定和选择，无论爱的感觉是否存在，都要奉献出情感和智慧。时刻都有爱的感觉，诚然是一件好事，而爱能否持久地延续，取决于我们是否有爱的意愿，是否有风险精神。爱的感觉，也许是无限的，爱的火苗，随时可能在心头燃起，但是，我们能够付出的爱有限，不能随意选择爱的对象。真正的爱不是忘乎所以，而是深思熟虑，是奉献全部身心的重大决定。
5.把真正的爱与爱的感觉混为一谈，只能自欺欺人。真正的爱，其价值在于始终如一的行动，这远远大于转瞬即逝的感觉或者精神贯注。真正的爱出自自我意愿，只能依靠实际行动来证明。"爱"与‘非爱“的区别，正如”善“和”恶“的区别，有着各自客观的、既定的标准。爱是行动，不是空想，爱是一种客观存在，不是头脑的主观意象。
九、关注的艺术
1.爱最重要的体现形式，就是关注。我们爱某个人，一定会关心对方，进而帮助对方成长。我们必须把成见放到一边，调整心理状态，满足对方的需要。我们对对方的关注，是出自自我意愿、摒弃惰性的行为。
2.体现关注，一种最常见。最重要的方式，就是”倾听“。举个栗子：优秀的企业管理人员，每天大约用一个小时阅读，两个小时谈话，八个小时倾听。给予者的倾听模式：孩子需要的不是语言交流，而是和父母间的亲密感。【太正确了，正如很多情侣，女方多一些，经常会说，你到底有没有听我说，其实她需要的是一种亲密感】在他们大量的话语中，父母关键的任务之一，就是在听与不听之间，做出恰当的选择，找到平衡点，尽可能满足孩子的需求。
3.真正的倾听，不论时间多么短暂，都需要付出相当大的努力。
①需要倾听者做到全神贯注。【这一点我做得不好，有时候听别说话，我做不到全神贯注】
②把注意力放到六岁的讲话上，需要的努力甚至多于倾听一次演说。
③孩子说的事情，难以让成年人持久地感兴趣。没有爱，父母就难以产生倾听的动力。
4.值得花时间倾听孩子
①愿意这样做，证明你能够给孩子足够的尊重。
②孩子感受到的尊重越多，他们有价值的表达也就越多。
③对孩子倾听得越多，就越是能够意识到：在无数的停顿、重复、结巴，乃至唠叨中，孩子确说出了有价值的东西。
④对孩子了解得越多，就越是愿意教给他们更多的东西。
⑤孩子感受到你的尊重，他们就会觉得，你把他们看成是出色的人。
5.子女需要倾听，这一点永远不会过时。
6.真正的倾听，意味着把注意力放在他人身上，它是爱的具体表现形式。
7.用心倾听，是一种爱的行为，而婚姻是其最佳的表达场所。
8.必须在孩子身上花足够多的时间。对孩子而言，父母的关注意味着陪伴，注意力越多，关注的质量就越高。
九、死亡的风险
1.爱是行动、爱需要与懒惰对抗，与恐惧较量。
2.生命的品质，就是不断改变、成长和衰退的过程。
十、独立的风险
1.人生就是一种冒险。人生惟一的安全感，来自于充分体验人生的不安全感。
2.心智的成熟还需要什么条件？
①敢于追求独立自主，本身就是自尊自爱的体现
②除了自我完善的意愿，还需要强烈的安全感
十一、承诺的风险
1.做出承诺，是真正的爱的基石之一。
2.做出承诺，可以给人带来安全感。
3.家长的角色和心理医生相似。
十二、冲突的风险
1.爱的最大风险之一，是以谦逊的态度行使权力，这种行为最普遍的结果就是爱的冲突。
2.真正具有爱的人，绝不会随意批评别人或与对方发生冲突，他们竭尽避免给对方造成傲慢的印象。
3.勤于自省，才能走出这种境地。
4.自我反省的基本前提之一，就是诚实和谦逊的态度。
5.冲突或者批评，是人际关系中特殊的控制权，如果恰当地运用，就可以改进人际关系进程，继而改变所爱的人一生。
6.行使爱的权力，不是一朝一夕的努力，甚至是要冒很大的风险。
十三、爱的自律
1.自律的力量来自于爱，而爱的本质是一种意愿。自律，是将爱转化为实际行动的过程。所有的爱，都离不开自律，真正懂得爱的人，必然懂的自我约束，以此促进对方心智的成熟。
2.人不应该被情感所奴役，也不能把情感压抑的荡然无存。
3.“爱”是一种极其特殊的情感，必须适当约束。
十四、爱与独立
1.帮助他人心灵成长，也可以滋养我们的心灵。付出真爱的人，应该永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长。
2.不能接受所爱之人的独立性，就会给亲情和爱情带来危害
十五、爱与心理治疗
十六、爱的神秘性
一、问题和痛苦
1.人生苦难重重。只要真正理解并接受这一点，那么我们就再也不会对人生的苦难耿耿于怀。
【就如人生来孤独，每一个人到底是一个孤独的人】
2.人生是一个面对问题并解决问题的过程。
（1）为解决问题而付出努力，能使思想和心智不断成熟。
（2）规避问题和同比痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。
（3）正确做法：认识人生的问题和痛苦具有非凡的价值。
（4）自律的技巧：
①推迟满足感
②承担责任
③尊重事实
④保持平衡
【就如打怪兽一样，路上总有各个各样的怪兽，打完一个还有千千万万个怪兽，但是怎样才能这个过程中找到快乐和成就感，那就是心态了，良好的心态让这个过程变得有趣。这个过程还要注重技巧：跟谁一起打（伴侣、父母、朋友、同事等等），怎样打（讲究战术，战略）】
二、推迟满足感
1.例子：由一个30岁财务分析师的拖延症说起：总是把容易和喜欢的工作先完成，剩下的时间规避棘手的差事。
2.推迟满足感，意味着不贪图暂时的安逸，就重新设置人生快乐与痛苦的次序。
①面对问题并感受痛苦
②解决问题并享受更大的快乐
3.栗子：在幼儿园的时期，如果一个五岁的男孩多谢耐心，暂且让同伴先玩玩具，而等自己等到最后，就可以享受更多的快乐，玩到尽兴。【在儿童教育上，要学会推迟孩子满足感，其实成年人也是如此，久而久之养成一种良好的行为习惯，不断通过工作增强成就感，自然拖延症就会治愈】
4.小学的孩子正确对待家庭作业：先看电视，还是再完成作业。还是先完成作业，再看电视。正确的做法是先完成作业，再看电视。待成长以后，处理同样的问题形成一种习惯或常态。【对照自己，哪些方面没有做到推迟满足感？？】
5.为什么做不到“先吃苦，后享受”，还有出现各种问题。这方面，家庭教育起着相当大的作用。
三、父母的过错
1.缺乏自律的孩子，未必是因为父母管教不严。
2.父母本身难以自律，就不可能成为孩子的榜样。
3.父母的爱心至关重要，有爱存在，可以培养出懂得自律的孩子。
4.爱，关乎心灵的健康成长。
5.我们爱某样东西，就会乐于为它付出时间。
6.让孩子学会自律，也需要时间。
7.聪明的父母绝不会这样做。【花时间了解孩子实在太重要了，但是还要注意方法】
①花时间了解孩子，对症下药地教育孩子；
②恰当运用督促、鼓励、表扬，或必要的警告和责备；
③灵活调整孩子的发展方向，认真观察孩子的言行举止；
④倾听孩子心里话，掌握分寸，张弛有度；
⑤适时亲吻、拥抱、爱抚，及时纠正孩子的问题。
8.父母的爱，决定家庭教育质量的优势。【自律的起点】
9.父母付出的努力越大，孩子感受的重视程度就越强烈。
10.沐浴父母的爱的孩子，心灵可以健全发展。
12.“我是有价值的人”，健全心理的基本前提，是自律的根基。
13.自尊自爱的感觉，是自律的基础。【自律的核心：学习自我照顾，传承自我价值的重要性。采取一切措施照顾自己】
14.得到父母爱和照顾，内心呢就会拥有安全感。
15.让孩子养成推迟满足感的习惯，必须让他们学会自律；让他们养成自律的意识，对安全感产生信任，父母必须以身作则。
四、解决问题的时机
1.以作者37岁才学会修理日常物品和器具为例子。许多人没付出时间和静力，去解决、社交、心理方面的问题。
2.以财务师为例子，少考虑类似方式是否能解决问题。不愿意花时间来解决问题。
3.以一个30岁单身销售员为例。更低级、更有破坏性的就是希望问题自动消失。
4.忽视问题的存在，反映出人们不愿推迟满足感的心理。
五、承担责任
1.不能及时解决人生的难题，它们会像山一样横亘在我们面前。
2.以一个美国军官酗酒成瘾为例子。
六、神经功能症与人格失调：神经功能症为自己强加责任，患有人格失调的人却不愿承担责任
1.几乎人人都患有程度不同的神经功能症或人格失调症。人生一世，正确评估自己的角色，判定该为何人、何事负责，既是我们的责任，也是无法回避倾向。人人需要多年经验，让心智不断成熟，才能正确认识自己，客观评定自己和他人应该承担的责任。
2.随着子女的成长，父母随时可以提供帮助。
①父母需要保持敏感；
②了解孩子的需要；
③投入时间和精力。
3.除了缺乏敏感或者忽视教育，许多父母还有别的缺点。
4.患有人格失调的父母，为孩子树立的是反面的榜样。
七、逃避自由
1.作者以自己为例子，在时间管理问题出现问题。
2.为个人行为承担责任，难处在于它会带来痛苦，而我们却又想极力规避这种痛苦。我们力图把责任推给别人或组织，就意味着我们甘愿处于附属地位，把自由和权力拱手交给命运、社会、政府、独裁者、上司。
【周围很多人都是采取这样被动的方式，他们就甘愿成为别人的附属】
八、尊重事实：自律的第三种原则
1.越是了解事实，处理问题就越是得心应手。继续努力，不停探索、扩大和更新自己对于世界的认识，直到生命终结。
第二部分 爱
一、爱的定义
1.自律是人类心灵进化的重要手段，自律的原动力—爱。
2.爱的定义：爱，是为了促进自我和他人心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。
3.以一位胆小怕事的男性病人为例：
①爱与不爱最显著的区别之一，在于当事人的意识思维和潜意识思维的目标是否一致。如果不一致，就不是真正的爱。
②爱是长期的渐进的过程。
③真正意义上的爱，既是爱自己，也是爱他人。
④爱是自我完善，也是帮助他人完善。
4.接受心理治疗的病人，常常为爱的本质所迷惑。
二、陷入情网
1.关于把堕入情网当成是爱的荒谬，堕入情网起码是爱的体现。
①陷入情网，通常涉及与性有关的欲望，只有意识和潜意识的性冲动，才会使我们陷入情网。
②堕入情网的“爱”不会持续太久，不管爱的对象是谁，早晚我们都会从情网的羁绊中“爬出”。
2.要了解堕入情网的本质，我们必须认识心理学上所谓“自我界限”。
3.以婴儿的成长为例。
①婴儿出生最初七个月，还无法分辨自我和外部世界的界限。
②随着婴儿慢慢成长，认识和经验不断增加，于是发现他和世界不是一回事。
③当婴儿意识到他的愿望是他自己的，而不是周围世界的愿望，他就开始在自己和世界之间做出区分。
④自我界限的认识和发展，持续到青春期乃至成年以后，孩子到了两三岁左右，更能认识到能力有限。
4.永远活在“自我界限”中，只会给人带来孤寂。
①堕入情网，似乎能使够使之实现“逃亡”，摆脱孤独和寂寞（尽管这种摆脱是暂时性的）
②堕入情网，意味着自我限界的某一部分突然奔溃，使我们的“自我”与他人的“自我”合而为一。
5.堕入情网，是情感和心灵的退化现象。
6.堕入情网，不是出于主观意愿，不是计划、有意识的选择。
7.堕入情网，只能使自我界限的某一项部分，发生暂时性的崩溃。
8.堕入情网，唯一好处就是消除寂寞。
9.堕入情网不是真正的爱，其本质究竟是什么呢？
三、浪漫爱情的神话
1.堕入情网，可以造成“爱是永恒”这一幻觉，这一事实推动了婚姻和家庭的运转。事实是：我们把初恋时爱的感觉，当成永恒的爱，这是一种错觉，一种误会，我们后悔不迭，要么一辈子的痛苦，要么与对方分到扬镳。
2.神话蕴涵人生最朴素或伟大的真理，从实质上说，它们是一种可怕的谎言。
3.我的病人中有很多这样的例子。
四、自我界限
1.堕入情网通常只是幻觉，却可以骗过大部分世人，使人民神魂颠倒，其中的原因是什么呢?这是因为堕入情网的感觉，跟真正的爱极为相似。
2.真正的爱，是自我完善的特殊体验，跟自我界限有着密切关联。陶醉在爱的情感里，我们感觉灵魂无限延伸，奔向心爱的对象，我们渴望给对方滋养，我们希望对方成长。被自我界限之外的对象吸引，迫使我们产生冲动，想把激情乃至生命献给对方，正是所爱的人或所爱的事物。倾心于自我界限以外的某个对象，就会使之占据我们的心灵。
3.对于某种事物长期的爱，使我们生活在精神贯注的境界里，自我界限开始延伸，延伸到一定程度会归于消失，而我们的心智会成熟。爱不断释放，自我与世界的区别也越来越模糊，我们与外在世界融为一体。随着堕入情网的切底终结，我们一次又一次产生狂喜，我们与所爱的对象真正结合。
4.性和爱不是一回事，却可能同时发生。
5.真正的爱带来的狂喜，延续的时间更为长久，可使我们和宇宙融为一体，这种情形称为“人性和神性的结合”。
五、依赖性
1.还有一种最常见的对爱的误解，就是将依赖性当成真正的爱，心理医生天天都会碰到这类问题。真正的爱是自由的选择。真正相爱的人，不一定非要生活在一起，充其量只是选择一起罢了。
2.没有别人的关心和照顾，就认为人生不够完整，以致无法正常生活，就构成了心理学上的”依赖性“。人人都有依赖的需求和渴望，都希望有更强大、更有力的人关心自己。不管我们看起来多么强壮，也不管我们花多大的心思，竭力做出无须关心的样子，但从内心深处，我们都渴望过依赖他人的感觉。【得确是这样的，内心深处还是渴望依赖别人的】
3.仅仅把得到别人的爱当成最高目标，你就不可能获得成功。想要别人真正爱你，恐怕只有让自己成为值得爱的人。满脑子想的只是消极接受别人的爱，就不可能成为值得爱的人。【现在都在宣扬这个观点，要让别人爱上你，你首先要成为值得被爱的，那么值得被爱的人到底是怎样子的呢？我个人认为：①要干净整洁；②情绪控制力强；③幽默；④有同理心；⑤最重要的是有强烈的责任感；⑥温和】
4.消极性依赖心理的特征之一，是缺乏真正的爱。
5.真正的爱和自律性相辅相成。
六、精神贯注
1.过分依赖的一个重要特征，是它和心智的成熟无关。
2.培养某种特殊嗜好，是自我滋养的有效手段。要学会自尊自爱，就需要自我滋养。
3.真正的爱的滋养，远比一般意义的抚养复杂得多。其实，真正的爱，不是单纯的给予，还包含适当的拒绝、及时的赞成、得体的批评、恰当的给予、必要的鼓励、温柔的安慰、有效的敦促。父母应该成为值得尊敬的领导者、指挥官，告诉孩子该做什么，不该做什么。要依据理性的判断，而不能仅凭直觉，必须经过认真思考和周末的计划，甚至是做出令人痛苦的决定。
七、“自我牺牲”
1.不合理的给予以及破坏性的滋养，都有一个共同特征：给予者以“爱”做幌子，只是想满足自己的需要，从不把对方心智成熟当一回事。
2.爱的一种极为复杂的行为，不仅需要用心，更需要用脑。爱得过分，还莫如不爱；改拒绝时却一味给予，不是仁慈，而是伤害。越俎代庖地区照顾有能力照顾自己的人，只会使对方产生更大的依赖性，这是对爱的滥用。
3.摆正角色，不能对家人唯命是从，要适当表达愤怒、不满和期望，这对于家人的健康有好处。爱，绝不是无原则地接受，也包括必要的冲突、果断的拒绝、严厉的批评。
4.我们真心去爱某个人，是因为我们需要去爱别人；我们生儿育女，是因为我们自己想要孩子；我们爱自己的孩子，在于我们渴望成为充满爱心的父母。真正的爱，能够使人发生改变，在本质上一种自我扩充，而非纯粹的自我牺牲。真正的爱，能使自我更为完善。爱，在某种意义上是自私的，最终的追求则是自我。爱——永远追求心智的成熟，除此之外，都不是真正的爱。
八、爱，不是感觉
1.爱是实际行动，是真正的付出。不少人声称富有爱心，充其量只是渴望爱的感觉，他们所做的事情，没有爱的部分，甚至有破坏性。真正有爱心的人，及时面对他不喜欢（甚至讨厌）的人，也能表现出爱的姿态，他们心中蕴藏的爱，才是真正的而非虚假的爱【这是博爱啊，上帝啊！】
2.精神贯注和真正的爱容易混淆，但仍有显著区别。
①精神贯注的对象，不一定是有生命的事物，因此就不见得具有心灵的感受。
②对某种事物产生精神的人，未必会重视其心智的成熟。患有消极性依赖症的人，甚至害怕贯注对象成长和进步。
③精神贯注可能与智慧和责任无关。
3.真正的爱，须以全部身心投入和奉献，需要付出全部的智慧和力量。使爱的对象得到成长，就必须付出足够多的努力（甚至是自我牺牲），不然爱的愿望就会落空，惟有真正投入和奉献，才是实现爱的最有效的方式。健康的婚姻和健康的治疗一样，双方都是做出适当的牺牲，把个人好恶暂且放在一旁，给予对方更多的关怀和照顾。同样，当伴侣双方的求偶本能结束，最终走出初恋的幻觉时，当双方愿意各自到别处呆上一段时间时，他们的爱才开始接受真正的检验，彼此之间才能够发现爱是否真的存在。
4.在心里治疗或婚姻关系中，拥有健康情感的人，也可能产生精神贯注。真正的爱，来自双方心灵的意愿，而不是一时冲动；真正的爱，是自我决定和选择，无论爱的感觉是否存在，都要奉献出情感和智慧。时刻都有爱的感觉，诚然是一件好事，而爱能否持久地延续，取决于我们是否有爱的意愿，是否有风险精神。爱的感觉，也许是无限的，爱的火苗，随时可能在心头燃起，但是，我们能够付出的爱有限，不能随意选择爱的对象。真正的爱不是忘乎所以，而是深思熟虑，是奉献全部身心的重大决定。
5.把真正的爱与爱的感觉混为一谈，只能自欺欺人。真正的爱，其价值在于始终如一的行动，这远远大于转瞬即逝的感觉或者精神贯注。真正的爱出自自我意愿，只能依靠实际行动来证明。"爱"与‘非爱“的区别，正如”善“和”恶“的区别，有着各自客观的、既定的标准。爱是行动，不是空想，爱是一种客观存在，不是头脑的主观意象。
九、关注的艺术
1.爱最重要的体现形式，就是关注。我们爱某个人，一定会关心对方，进而帮助对方成长。我们必须把成见放到一边，调整心理状态，满足对方的需要。我们对对方的关注，是出自自我意愿、摒弃惰性的行为。
2.体现关注，一种最常见。最重要的方式，就是”倾听“。举个栗子：优秀的企业管理人员，每天大约用一个小时阅读，两个小时谈话，八个小时倾听。给予者的倾听模式：孩子需要的不是语言交流，而是和父母间的亲密感。【太正确了，正如很多情侣，女方多一些，经常会说，你到底有没有听我说，其实她需要的是一种亲密感】在他们大量的话语中，父母关键的任务之一，就是在听与不听之间，做出恰当的选择，找到平衡点，尽可能满足孩子的需求。
3.真正的倾听，不论时间多么短暂，都需要付出相当大的努力。
①需要倾听者做到全神贯注。【这一点我做得不好，有时候听别说话，我做不到全神贯注】
②把注意力放到六岁的讲话上，需要的努力甚至多于倾听一次演说。
③孩子说的事情，难以让成年人持久地感兴趣。没有爱，父母就难以产生倾听的动力。
4.值得花时间倾听孩子
①愿意这样做，证明你能够给孩子足够的尊重。
②孩子感受到的尊重越多，他们有价值的表达也就越多。
③对孩子倾听得越多，就越是能够意识到：在无数的停顿、重复、结巴，乃至唠叨中，孩子确说出了有价值的东西。
④对孩子了解得越多，就越是愿意教给他们更多的东西。
⑤孩子感受到你的尊重，他们就会觉得，你把他们看成是出色的人。
5.子女需要倾听，这一点永远不会过时。
6.真正的倾听，意味着把注意力放在他人身上，它是爱的具体表现形式。
7.用心倾听，是一种爱的行为，而婚姻是其最佳的表达场所。
8.必须在孩子身上花足够多的时间。对孩子而言，父母的关注意味着陪伴，注意力越多，关注的质量就越高。
九、死亡的风险
1.爱是行动、爱需要与懒惰对抗，与恐惧较量。
2.生命的品质，就是不断改变、成长和衰退的过程。
十、独立的风险
1.人生就是一种冒险。人生惟一的安全感，来自于充分体验人生的不安全感。
2.心智的成熟还需要什么条件？
①敢于追求独立自主，本身就是自尊自爱的体现
②除了自我完善的意愿，还需要强烈的安全感
十一、承诺的风险
1.做出承诺，是真正的爱的基石之一。
2.做出承诺，可以给人带来安全感。
3.家长的角色和心理医生相似。
十二、冲突的风险
1.爱的最大风险之一，是以谦逊的态度行使权力，这种行为最普遍的结果就是爱的冲突。
2.真正具有爱的人，绝不会随意批评别人或与对方发生冲突，他们竭尽避免给对方造成傲慢的印象。
3.勤于自省，才能走出这种境地。
4.自我反省的基本前提之一，就是诚实和谦逊的态度。
5.冲突或者批评，是人际关系中特殊的控制权，如果恰当地运用，就可以改进人际关系进程，继而改变所爱的人一生。
6.行使爱的权力，不是一朝一夕的努力，甚至是要冒很大的风险。
十三、爱的自律
1.自律的力量来自于爱，而爱的本质是一种意愿。自律，是将爱转化为实际行动的过程。所有的爱，都离不开自律，真正懂得爱的人，必然懂的自我约束，以此促进对方心智的成熟。
2.人不应该被情感所奴役，也不能把情感压抑的荡然无存。
3.“爱”是一种极其特殊的情感，必须适当约束。
十四、爱与独立
1.帮助他人心灵成长，也可以滋养我们的心灵。付出真爱的人，应该永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长。
2.不能接受所爱之人的独立性，就会给亲情和爱情带来危害
十五、爱与心理治疗
十六、爱的神秘性
