中国文化的反省--胡适读书笔记
《读书》
读书须有四到：眼到，口到，心到，手到。
眼到：要个个字认得，不可随便放过。读中国书时，每个字的一笔一划都不放过。读外国书要把A,B,C,D等字母弄得清清楚楚，所以说这是很难的。把port看成pork，例子有很多，这都是眼睛不精细的结果。书是文字做成的，不肯仔细认字，就不必读书。眼到对于读书的关系很大，一时眼不到，贻害很大，并且眼到能养成好习惯，养成不苟且的人格。
口到：是一句一句要念出来。现在虽不提倡背书，但是有几类的书，仍有熟读的必要，如心爱的诗歌，如精彩的文章，熟读多些，于自己的作品上也有良好的影响。读此外的书，虽不须念熟，也要一句一句念出来，中国书如此，外国书更要如此。念书的功用能使我们格外了解每一句的构造，句中各部分的关系。往往一遍念不通，要念两遍以上，方才能明白的。读好的小说尚且要如此，何况读关于思想学问的书呢？
心到：是每张每句每字意义如何？何以如是？这样用心考究。但是用心不是叫人枯坐冥想，是要靠外面的设备及思想的方法的帮助。要做到这一点，需要有几个条件：
工具书（字典参考书等，当衣服，卖田地，至少要置备一点好的工具，如买一本韦氏大字典，胜于请几个先生，这种先生终身跟着你，终身享受不尽）；要做文法上的分析。用文法的知识，作文法上的分析，要懂得文法构造，方才懂得它的意义；有时要做比较参考，有时要融会贯通，方能了解。
英文字典是完备的，但是某一字在某一句究竟用第几个意义呢？这就非比较上下文，或贯串全篇，不能懂了。（一个单词多种意思，文言文中，一个字多种意思，若想搞明白该字在某一句话中是哪个意思，需要比较，归纳）
总之，读书要会疑，忽略过去，不会有问题，便没有进益。这样看起来，读书要求心到；不要怕疑难，只怕没有疑难。工具要完备，思想要精密，就不怕疑难了。
手到：手到就是要劳动劳动你的贵手。必须还得自己动动手，才有所得。例如：
1、标点分段，是要动手的。
2、翻查字典及参考书，是要动手的。
3、做读书札记，是要动手的。札记又可分为四类：
1）抄录备忘2）做提要，节要。3）自己记录心得。张载说：心中苟有所开，即便札记。不则还塞之矣。4）参考诸书，融会贯通，作有系统的著作。
收到的功用。我常说：发表是吸收知识和思想的绝妙方法。吸收进来的知识思想，无论是看书来的，或是听讲来的，都只是模糊零碎，都算不得我们自己的东西。自己必须做一番手脚，或作提要，或作说明，或作讨论。自己重新组织过，审叙过，用自己的语言记述过，--那种只是思想方可算是你自己的了。
"进化"，你也会说“进化”，他也会谈“进化”，但你对于“进化”这个观念的见解未必是很正确的，未必是很清楚的；也许只是一种“道听途说”，也许只是一种时髦的口号。这种知识算不得知识，更算不得是“你的”知识。****到这个时候，你所有关于“进化论”的知识，经过了一番组织安排，经过了自己的去取叙述，这时候这些知识方才可算是你自己的了。所以，我说，发表是吸收的利器，又可以说，手到是心到的法门。
至于动手标点，动手翻字典，动手查书，都是极要紧的读书秘诀，诸位千万不要轻轻放过。内中，自己动手翻书一项尤为要紧。我们可以说，没有动手不勤快而能读书的，没有手不到而能成学者的。
为学要如金字塔，要能广大要能高。理想中的学者，既能博大，又能精深。
读书须有四到：眼到，口到，心到，手到。
眼到：要个个字认得，不可随便放过。读中国书时，每个字的一笔一划都不放过。读外国书要把A,B,C,D等字母弄得清清楚楚，所以说这是很难的。把port看成pork，例子有很多，这都是眼睛不精细的结果。书是文字做成的，不肯仔细认字，就不必读书。眼到对于读书的关系很大，一时眼不到，贻害很大，并且眼到能养成好习惯，养成不苟且的人格。
口到：是一句一句要念出来。现在虽不提倡背书，但是有几类的书，仍有熟读的必要，如心爱的诗歌，如精彩的文章，熟读多些，于自己的作品上也有良好的影响。读此外的书，虽不须念熟，也要一句一句念出来，中国书如此，外国书更要如此。念书的功用能使我们格外了解每一句的构造，句中各部分的关系。往往一遍念不通，要念两遍以上，方才能明白的。读好的小说尚且要如此，何况读关于思想学问的书呢？
心到：是每张每句每字意义如何？何以如是？这样用心考究。但是用心不是叫人枯坐冥想，是要靠外面的设备及思想的方法的帮助。要做到这一点，需要有几个条件：
工具书（字典参考书等，当衣服，卖田地，至少要置备一点好的工具，如买一本韦氏大字典，胜于请几个先生，这种先生终身跟着你，终身享受不尽）；要做文法上的分析。用文法的知识，作文法上的分析，要懂得文法构造，方才懂得它的意义；有时要做比较参考，有时要融会贯通，方能了解。
英文字典是完备的，但是某一字在某一句究竟用第几个意义呢？这就非比较上下文，或贯串全篇，不能懂了。（一个单词多种意思，文言文中，一个字多种意思，若想搞明白该字在某一句话中是哪个意思，需要比较，归纳）
总之，读书要会疑，忽略过去，不会有问题，便没有进益。这样看起来，读书要求心到；不要怕疑难，只怕没有疑难。工具要完备，思想要精密，就不怕疑难了。
手到：手到就是要劳动劳动你的贵手。必须还得自己动动手，才有所得。例如：
1、标点分段，是要动手的。
2、翻查字典及参考书，是要动手的。
3、做读书札记，是要动手的。札记又可分为四类：
1）抄录备忘2）做提要，节要。3）自己记录心得。张载说：心中苟有所开，即便札记。不则还塞之矣。4）参考诸书，融会贯通，作有系统的著作。
收到的功用。我常说：发表是吸收知识和思想的绝妙方法。吸收进来的知识思想，无论是看书来的，或是听讲来的，都只是模糊零碎，都算不得我们自己的东西。自己必须做一番手脚，或作提要，或作说明，或作讨论。自己重新组织过，审叙过，用自己的语言记述过，--那种只是思想方可算是你自己的了。
"进化"，你也会说“进化”，他也会谈“进化”，但你对于“进化”这个观念的见解未必是很正确的，未必是很清楚的；也许只是一种“道听途说”，也许只是一种时髦的口号。这种知识算不得知识，更算不得是“你的”知识。****到这个时候，你所有关于“进化论”的知识，经过了一番组织安排，经过了自己的去取叙述，这时候这些知识方才可算是你自己的了。所以，我说，发表是吸收的利器，又可以说，手到是心到的法门。
至于动手标点，动手翻字典，动手查书，都是极要紧的读书秘诀，诸位千万不要轻轻放过。内中，自己动手翻书一项尤为要紧。我们可以说，没有动手不勤快而能读书的，没有手不到而能成学者的。
为学要如金字塔，要能广大要能高。理想中的学者，既能博大，又能精深。
