我练真气运行法的缘起和心得——真气运行法系列书籍序
自2012年1月份我开始了解并练习李少波老先生总结的真气运行法，这对我来说是一个人生的转折点。真气运行法，其背后的丰富的文化资源以及它所揭示的生命和宇宙的更为宽广的面相，大大地拓宽了我对人生的理解，也改变了我的人生轨迹。借着这个应杨明老师之邀给他主持的真气运行北京中心出版的这一套书写序的机会，我想梳理一下自己接受并练习真气运行法的机缘以及一些心得。
对一般人来说可能比较难以理解的是，我对真气运行法的理解和接受，是以我对“爱是什么”的思考为基础的。爱是人生当中非常重大的一个主题，甚至可以说是最关键的一个主题。然而，我们这一代人（我是七十年代生人）在成长过程中面临的一个很大的问题就是不懂得什么是爱，也非常缺乏爱的教育。不管是男女之间的爱，父母子女之间的爱，还是全然一般意义上的爱，我们在成长过程中基本上都没有得到恰当的指引。比如，在我们上大学的年代，还残留着“不以结婚为目的的谈恋爱就是耍流氓”之类的想法，也有不少的成年人认为在大学期间谈恋爱是一件很无聊甚至有害的事。受这样的文化熏陶影响的个人在成长过程中在处理爱的问题上几乎不可能不经历各种痛苦和折磨。我自己在成长的过程中，尤其是在上大学期间，就因此颇受困扰。然而，也正是这种困扰以及所受的精神上的痛苦，在我心里埋下了日后理解真气运行法及其意义的种子。
2000年我研究生毕业，到南京师范大学做教师之后，仍然对爱到底意味着什么困惑不解。在这时候我读到了美国心理医生斯科特•派克（Scott Peck）写的《少有人走的路（The Road Less Traveled）》一书。在这本书里，派克医生基于他对各种精神疾病患者进行治疗，帮助他们恢复心理健康的丰富经验和长期研究思考，对爱和精神成长这两大主题作了深入分析和探讨。他对爱的理解是，真爱并非是一种感情，而是一种意志，是拓展自我，以促成自我和他人的精神成长的意志。大概大多数人第一次遇到这个概念，都会感到奇怪，因为爱通常都是被理解为一种感情。但是派克医生所举的大量例子，以及他对爱的意义的分析具有极强的说服力，以至于我在第一次读到对爱的这种理解时，虽然也感到有些奇怪，却多少能够理解。而在接下来于自己的生活当中实践派克医生在这本书中提出的那些观点的经验更是让我确信对爱的此种理解的正确性及其重大的意义。
尽管如此，我一开始是把重点放在爱的“意志”要素方面，同时我也是个自我意识和理性很强的人。为了让自己成为一个有“爱的能力”的人，不管是自爱，还是“爱”别人，我都颇为严格地奉行《少有人走的路》所提出来的那四项基本纪律，尤其是前面三项，即延迟享受、面对现实和承担责任。为了自己的精神成长，我并不计较眼前的功利得失，而是不停地给自己设定一个又一个目标，比如出国做访问学者、按照自己的兴趣开拓一个又一个新的学术领域，甚至在南师工作六七年之后，辞职到北京去读博士，以求更扎实的学术积累，以及于博士毕业之后离开学术界去做律师以增加自己对于法律的实际操作能力。在对待自己所爱的人，尤其是亲人方面，我也以不无严厉的标准要求他们，并自认为这是在促成他们的成长。
就是在这样“积极奋斗，自我实现”的努力过程中，生活跟我开了个玩笑。2012年8月份，我在经过持续好几个月连轴转的出国讲学、回国去成都参加一个持续十来天的大型设备进口谈判以及一个经济学研究机构组织的游学活动之后，发现自己的身体出了问题。回到北京在北医三院检查的结果，被告知得了淋巴瘤。我把病理切片拿到北京肿瘤医院会诊，也是同样没有保留的结果。同时其他相关检查，包括派特、骨髓穿刺以及B超等的结果也都能与此病理诊断相印证。
幸好，在这样的状况下，我还有着比较强的判断和自主能力，并没有接受北医三院的主治大夫提出的马上开始化疗的建议。经过对化疗的进一步了解，我意识到这种所谓标准化治疗并不一定是最佳解决方案，而且毫无疑问费用高昂，以及有较强的，甚至不可预知的副作用。化疗的原理很简单，即把肿瘤细胞消灭掉。然而这是一种“杀敌一千，自毁八百”的不得已之策，对身体有较大伤害。而通过读《少有人走的路》一书，我早就确立起了一个信念，即人体有维持自身健康，以及在生病后使自己恢复健康的极为精妙的机制。我相信淋巴瘤的发生，是这几年生活和工作过于奔波和劳累，导致我身上维持自身健康的机制被削弱，从而不能再象以前那样有效地抑制各种患病因素的结果。既然是这样，要让自己恢复健康的话，把自身维持健康的机制激活，让它强大起来，自己把体内的肿瘤细胞消灭掉，恐怕是更靠谱，更合理的选择。而我当时能想到的激活自身健康机制的方法，即是骑自行车旅行。1998年夏天我曾独自一人骑车从温州骑到北京，那种无拘无束，仿佛自己钢筋铁骨，风雨不侵的生命状态一直留在我的记忆当中。多年来我一直有心重新体验那种状态，却始终因为繁忙的生活和工作未能如愿。这次得淋巴瘤，正好给了我放下一切，再体验一把那种生命状态的理由。我也为此咨询了一些淋巴瘤诊断和治疗领域的权威医生。他们并不认为骑自行车能够治好淋巴瘤，不过，他们告诉我这个病再观察个一两个月没有问题，不会马上恶化。于是，从12年9月到12月，我一个人从北京骑行到成都，共3000多公里。在骑到西安的时候，我回到北京休整了两个星期，做了次检查。检查结果表明原来身上最大的一个淋巴结（两厘米乘一厘米）已经缩小了将近一半。其它各方面也都很正常。
也正是在骑车的过程中，我开始反思原来过于积极的生命状态，以及重新思考爱的含义，尤其是什么是精神成长。我开始意识到自己对于爱当中的意志因素过于重视了，而没有意识到那个有意志的主体，即“我”实际上不过是一堆在成长过程中不自觉地，被动地形成的观念。我意识到自己如此珍惜的“自我”实际上是虚幻的，被决定的。在这种情况下执着于“我”的愿望和想法，反而会导致身心的紊乱，使自己陷于困境。我开始领会“空”和“静”的意义。巧合的是，当我回到北京后，有大学好友送我一本《李少波真气运行法》。我粗粗翻看了一下，很快即被这本书所吸引。正是从这本书里面，我第一次了解到《黄帝内经》所说的“恬澹虚无，真气从之；精神内守，病安从来”的原理，并且对李少波教授在自身练功体会以及研究儒释道修身养生方法的基础上总结的真气运行法产生了浓厚的兴趣。虽然作为中国人，我早就从武侠小说以及报纸电视等媒体上对气和经络等有耳闻，但一直没有把它们当回事，也不觉得它们有什么意义。只是这一次，在我已经开始意识到自我观念的虚幻，以及真爱其实不仅意味着意志，还意味着需要放下自我，体会空和静的意义之际，我感到李少波教授在这本书中对五步功法练习过程中出现的那些气感，以及打通任督二脉和大小周天的介绍和描述，以及书中列举的五十来个通过练习真气运行法治愈不同身心疾病的例子应该是可信的，也对空和静的练习竟然会产生这样的效果感到奇妙。带着这种信赖，以及好奇感，我开始于2012年1月中旬练习真气运行法。
或许正是由于自己对真气运行法背后的原理认识相对比较深入，也因而能够坚持，尽管一开始是自己一个人在家里练习，在三个月左右我很快即出现了《李少波真气运行法》一书中所描述的练功过程会出现的种种身体反应，比如心窝发热、小腹发热、尾椎发热，乃至带脉发热、两肾汤煎、气冲夹脊等，直至到四月份感觉到气通过颈背大椎穴，以及头顶百会穴出现明显气感。在这期间身体原有的前列腺炎、胃炎、睡眠状况不佳等也得到很大的改善。为了在气上头顶之后不至于练出岔子，让自己能够得到业内老师的指导，我报名参加了兰州真气运行法研究所在北京通州办的真气运行法培训班，并鼓动我岳父和岳母也参加了这期培训班。在为期十天的培训班上，我体验到了通过练功疏通任督二脉，气在身体里面如飞轮一样快速转动以及其它练功带来的奇妙体验。而我岳父岳母通过练功也使各自的健康状况大有改善。我岳母的高血压在培训班期间完全恢复正常，而我岳父的腰肌劳损因为是多年的老病根，在这期间虽然没有完全复原，却也有大幅的改善。真气运行法对于激活人体自身的自愈功能的确是相当有效的。
从培训班回来之后，我继续坚持每天练功，每过一段时间就会有新的感受和收获。我意识到在培训班期间经历的任督二脉基本疏通，大小周天开始运转其实只意味着练习真气运行法刚刚入门。在接下来的日常练习过程中，我越来越深入地体会入静给身心带来的微妙然而持续的变化，并获得彻底放松身心的愉悦和安宁，直至与宇宙万物同体合一的超越之感。在此期间多次去医院就淋巴瘤复查，结果都表明身体里面已经没有异常肿大的淋巴结，其它相关指标也处于正常状态。
现在，对我来说每天静坐两三个小时，已经成为一个不可或缺的日常功课。我每天睡眠只要四五个小时就够，一般都会在凌晨三点左右醒来，洗漱之后静坐一两个小时再开始一天的工作。中午或晚上睡觉之前如有时间，也会分别静坐个把小时。在这过程中我对真气运行法的理解也不断加深。一开始我把重点放在“静”上面。但随着练习的深入，我意识到真气运行法的重要意义实际上是“养气”。气是人体生而有之的能量。人在出生之后，又能通过食物和呼吸从外界获得这种能量。气这种能量支持人体健康，使人的各种身心活动得以正常进行。同时，通过练习真气运行法这种静修养气的方式，气能使人的身心灵等各个层次的信息进行沟通和交换，使人的意识不断地加深对自己身心灵的其它层面，尤其是潜意识这一部分的认识和理解。从而，人的行为能够日益合乎自己的身心灵成长，也即精神成长的要求，活出一个快乐、健康和有为的人生。考虑到精神成长是爱的一个核心要素，我们也可以说气实际上也是一种爱的能量。通过静修养生，我们能够不断地获得爱的能量，不断地纠正自己身心当中有缺陷的，不够完美的地方，使自己不断向更高地精神层次发展，爱的能力不断提升，个人对社会的贡献和价值也越来越大。
当然，在我国的传统文化，尤其是道家文化当中，人们对气的理解是运用另外一套话语体系，比如精气神、元神、识神、德、道等。而我则倾向于用现代科学，尤其是心理学的语言来解释气的作用，以使之更容易为现代人所理解和接受，尤其是使真气运行法所代表的以我国儒释道传统为基础的静修养气的文化与西方文化接轨，使东西方文化在这一方面能够建立有效的对话和沟通。
就这样，通过一边练功，一边阅读、与他人交流、思考和总结，我不断地加深自己对于真气运行法，以及人的身心灵奥秘的理解。我并且认为现代社会的重重弊端，尤其是过度的消费主义和物质主义导致的环境恶化、生态危机、道德滑坡、普遍的精神危机等社会乱象以及现代人普遍的健康问题，都与人们只知肉体享受，无度地向外索取，而忽略自己的精神层面的需求，忘记自身的完整性，使自身的先天能力和自我调节和修复能力萎缩有关。在这样的时代背景下，大力推广真气运行法这一科学而有效的静修方法，使越来越多的人关注自己的精神层面，开发自身身心潜能，获得快乐、健康和有为的人生，以及消除上述各种社会危机，使社会能够如同个体生命一样自我更新，不断成长具有重大意义。杨明老师主持的真气运行北京中心出版的这一套书在李少波教授总结的真气运行法的理论和练习方法基础上，进一步收集大量练习者的经验和心得以及相关的科学研究，使真气运行法的内容更加丰富，对练习者有更强的指导性，是非常有意义的。我谨以此序祝贺这套书的出版，并衷心地祝愿李少波教授总结出来的真气运行法能够为更多的人所了解和练习，祝愿兰州真气运行研究所和真气运行北京中心的事业不断发展壮大！
对一般人来说可能比较难以理解的是，我对真气运行法的理解和接受，是以我对“爱是什么”的思考为基础的。爱是人生当中非常重大的一个主题，甚至可以说是最关键的一个主题。然而，我们这一代人（我是七十年代生人）在成长过程中面临的一个很大的问题就是不懂得什么是爱，也非常缺乏爱的教育。不管是男女之间的爱，父母子女之间的爱，还是全然一般意义上的爱，我们在成长过程中基本上都没有得到恰当的指引。比如，在我们上大学的年代，还残留着“不以结婚为目的的谈恋爱就是耍流氓”之类的想法，也有不少的成年人认为在大学期间谈恋爱是一件很无聊甚至有害的事。受这样的文化熏陶影响的个人在成长过程中在处理爱的问题上几乎不可能不经历各种痛苦和折磨。我自己在成长的过程中，尤其是在上大学期间，就因此颇受困扰。然而，也正是这种困扰以及所受的精神上的痛苦，在我心里埋下了日后理解真气运行法及其意义的种子。
2000年我研究生毕业，到南京师范大学做教师之后，仍然对爱到底意味着什么困惑不解。在这时候我读到了美国心理医生斯科特•派克（Scott Peck）写的《少有人走的路（The Road Less Traveled）》一书。在这本书里，派克医生基于他对各种精神疾病患者进行治疗，帮助他们恢复心理健康的丰富经验和长期研究思考，对爱和精神成长这两大主题作了深入分析和探讨。他对爱的理解是，真爱并非是一种感情，而是一种意志，是拓展自我，以促成自我和他人的精神成长的意志。大概大多数人第一次遇到这个概念，都会感到奇怪，因为爱通常都是被理解为一种感情。但是派克医生所举的大量例子，以及他对爱的意义的分析具有极强的说服力，以至于我在第一次读到对爱的这种理解时，虽然也感到有些奇怪，却多少能够理解。而在接下来于自己的生活当中实践派克医生在这本书中提出的那些观点的经验更是让我确信对爱的此种理解的正确性及其重大的意义。
尽管如此，我一开始是把重点放在爱的“意志”要素方面，同时我也是个自我意识和理性很强的人。为了让自己成为一个有“爱的能力”的人，不管是自爱，还是“爱”别人，我都颇为严格地奉行《少有人走的路》所提出来的那四项基本纪律，尤其是前面三项，即延迟享受、面对现实和承担责任。为了自己的精神成长，我并不计较眼前的功利得失，而是不停地给自己设定一个又一个目标，比如出国做访问学者、按照自己的兴趣开拓一个又一个新的学术领域，甚至在南师工作六七年之后，辞职到北京去读博士，以求更扎实的学术积累，以及于博士毕业之后离开学术界去做律师以增加自己对于法律的实际操作能力。在对待自己所爱的人，尤其是亲人方面，我也以不无严厉的标准要求他们，并自认为这是在促成他们的成长。
就是在这样“积极奋斗，自我实现”的努力过程中，生活跟我开了个玩笑。2012年8月份，我在经过持续好几个月连轴转的出国讲学、回国去成都参加一个持续十来天的大型设备进口谈判以及一个经济学研究机构组织的游学活动之后，发现自己的身体出了问题。回到北京在北医三院检查的结果，被告知得了淋巴瘤。我把病理切片拿到北京肿瘤医院会诊，也是同样没有保留的结果。同时其他相关检查，包括派特、骨髓穿刺以及B超等的结果也都能与此病理诊断相印证。
幸好，在这样的状况下，我还有着比较强的判断和自主能力，并没有接受北医三院的主治大夫提出的马上开始化疗的建议。经过对化疗的进一步了解，我意识到这种所谓标准化治疗并不一定是最佳解决方案，而且毫无疑问费用高昂，以及有较强的，甚至不可预知的副作用。化疗的原理很简单，即把肿瘤细胞消灭掉。然而这是一种“杀敌一千，自毁八百”的不得已之策，对身体有较大伤害。而通过读《少有人走的路》一书，我早就确立起了一个信念，即人体有维持自身健康，以及在生病后使自己恢复健康的极为精妙的机制。我相信淋巴瘤的发生，是这几年生活和工作过于奔波和劳累，导致我身上维持自身健康的机制被削弱，从而不能再象以前那样有效地抑制各种患病因素的结果。既然是这样，要让自己恢复健康的话，把自身维持健康的机制激活，让它强大起来，自己把体内的肿瘤细胞消灭掉，恐怕是更靠谱，更合理的选择。而我当时能想到的激活自身健康机制的方法，即是骑自行车旅行。1998年夏天我曾独自一人骑车从温州骑到北京，那种无拘无束，仿佛自己钢筋铁骨，风雨不侵的生命状态一直留在我的记忆当中。多年来我一直有心重新体验那种状态，却始终因为繁忙的生活和工作未能如愿。这次得淋巴瘤，正好给了我放下一切，再体验一把那种生命状态的理由。我也为此咨询了一些淋巴瘤诊断和治疗领域的权威医生。他们并不认为骑自行车能够治好淋巴瘤，不过，他们告诉我这个病再观察个一两个月没有问题，不会马上恶化。于是，从12年9月到12月，我一个人从北京骑行到成都，共3000多公里。在骑到西安的时候，我回到北京休整了两个星期，做了次检查。检查结果表明原来身上最大的一个淋巴结（两厘米乘一厘米）已经缩小了将近一半。其它各方面也都很正常。
也正是在骑车的过程中，我开始反思原来过于积极的生命状态，以及重新思考爱的含义，尤其是什么是精神成长。我开始意识到自己对于爱当中的意志因素过于重视了，而没有意识到那个有意志的主体，即“我”实际上不过是一堆在成长过程中不自觉地，被动地形成的观念。我意识到自己如此珍惜的“自我”实际上是虚幻的，被决定的。在这种情况下执着于“我”的愿望和想法，反而会导致身心的紊乱，使自己陷于困境。我开始领会“空”和“静”的意义。巧合的是，当我回到北京后，有大学好友送我一本《李少波真气运行法》。我粗粗翻看了一下，很快即被这本书所吸引。正是从这本书里面，我第一次了解到《黄帝内经》所说的“恬澹虚无，真气从之；精神内守，病安从来”的原理，并且对李少波教授在自身练功体会以及研究儒释道修身养生方法的基础上总结的真气运行法产生了浓厚的兴趣。虽然作为中国人，我早就从武侠小说以及报纸电视等媒体上对气和经络等有耳闻，但一直没有把它们当回事，也不觉得它们有什么意义。只是这一次，在我已经开始意识到自我观念的虚幻，以及真爱其实不仅意味着意志，还意味着需要放下自我，体会空和静的意义之际，我感到李少波教授在这本书中对五步功法练习过程中出现的那些气感，以及打通任督二脉和大小周天的介绍和描述，以及书中列举的五十来个通过练习真气运行法治愈不同身心疾病的例子应该是可信的，也对空和静的练习竟然会产生这样的效果感到奇妙。带着这种信赖，以及好奇感，我开始于2012年1月中旬练习真气运行法。
或许正是由于自己对真气运行法背后的原理认识相对比较深入，也因而能够坚持，尽管一开始是自己一个人在家里练习，在三个月左右我很快即出现了《李少波真气运行法》一书中所描述的练功过程会出现的种种身体反应，比如心窝发热、小腹发热、尾椎发热，乃至带脉发热、两肾汤煎、气冲夹脊等，直至到四月份感觉到气通过颈背大椎穴，以及头顶百会穴出现明显气感。在这期间身体原有的前列腺炎、胃炎、睡眠状况不佳等也得到很大的改善。为了在气上头顶之后不至于练出岔子，让自己能够得到业内老师的指导，我报名参加了兰州真气运行法研究所在北京通州办的真气运行法培训班，并鼓动我岳父和岳母也参加了这期培训班。在为期十天的培训班上，我体验到了通过练功疏通任督二脉，气在身体里面如飞轮一样快速转动以及其它练功带来的奇妙体验。而我岳父岳母通过练功也使各自的健康状况大有改善。我岳母的高血压在培训班期间完全恢复正常，而我岳父的腰肌劳损因为是多年的老病根，在这期间虽然没有完全复原，却也有大幅的改善。真气运行法对于激活人体自身的自愈功能的确是相当有效的。
从培训班回来之后，我继续坚持每天练功，每过一段时间就会有新的感受和收获。我意识到在培训班期间经历的任督二脉基本疏通，大小周天开始运转其实只意味着练习真气运行法刚刚入门。在接下来的日常练习过程中，我越来越深入地体会入静给身心带来的微妙然而持续的变化，并获得彻底放松身心的愉悦和安宁，直至与宇宙万物同体合一的超越之感。在此期间多次去医院就淋巴瘤复查，结果都表明身体里面已经没有异常肿大的淋巴结，其它相关指标也处于正常状态。
现在，对我来说每天静坐两三个小时，已经成为一个不可或缺的日常功课。我每天睡眠只要四五个小时就够，一般都会在凌晨三点左右醒来，洗漱之后静坐一两个小时再开始一天的工作。中午或晚上睡觉之前如有时间，也会分别静坐个把小时。在这过程中我对真气运行法的理解也不断加深。一开始我把重点放在“静”上面。但随着练习的深入，我意识到真气运行法的重要意义实际上是“养气”。气是人体生而有之的能量。人在出生之后，又能通过食物和呼吸从外界获得这种能量。气这种能量支持人体健康，使人的各种身心活动得以正常进行。同时，通过练习真气运行法这种静修养气的方式，气能使人的身心灵等各个层次的信息进行沟通和交换，使人的意识不断地加深对自己身心灵的其它层面，尤其是潜意识这一部分的认识和理解。从而，人的行为能够日益合乎自己的身心灵成长，也即精神成长的要求，活出一个快乐、健康和有为的人生。考虑到精神成长是爱的一个核心要素，我们也可以说气实际上也是一种爱的能量。通过静修养生，我们能够不断地获得爱的能量，不断地纠正自己身心当中有缺陷的，不够完美的地方，使自己不断向更高地精神层次发展，爱的能力不断提升，个人对社会的贡献和价值也越来越大。
当然，在我国的传统文化，尤其是道家文化当中，人们对气的理解是运用另外一套话语体系，比如精气神、元神、识神、德、道等。而我则倾向于用现代科学，尤其是心理学的语言来解释气的作用，以使之更容易为现代人所理解和接受，尤其是使真气运行法所代表的以我国儒释道传统为基础的静修养气的文化与西方文化接轨，使东西方文化在这一方面能够建立有效的对话和沟通。
就这样，通过一边练功，一边阅读、与他人交流、思考和总结，我不断地加深自己对于真气运行法，以及人的身心灵奥秘的理解。我并且认为现代社会的重重弊端，尤其是过度的消费主义和物质主义导致的环境恶化、生态危机、道德滑坡、普遍的精神危机等社会乱象以及现代人普遍的健康问题，都与人们只知肉体享受，无度地向外索取，而忽略自己的精神层面的需求，忘记自身的完整性，使自身的先天能力和自我调节和修复能力萎缩有关。在这样的时代背景下，大力推广真气运行法这一科学而有效的静修方法，使越来越多的人关注自己的精神层面，开发自身身心潜能，获得快乐、健康和有为的人生，以及消除上述各种社会危机，使社会能够如同个体生命一样自我更新，不断成长具有重大意义。杨明老师主持的真气运行北京中心出版的这一套书在李少波教授总结的真气运行法的理论和练习方法基础上，进一步收集大量练习者的经验和心得以及相关的科学研究，使真气运行法的内容更加丰富，对练习者有更强的指导性，是非常有意义的。我谨以此序祝贺这套书的出版，并衷心地祝愿李少波教授总结出来的真气运行法能够为更多的人所了解和练习，祝愿兰州真气运行研究所和真气运行北京中心的事业不断发展壮大！
