滇行日记
21日。晴。昆明
飞机抵滇，安排住宿，一夜安睡。21日清晨便登上了开往石林的大巴。
石林被列为世界八大自然景观，3亿年前为一片大海，由于印度板块和亚欧板块的撞击，直到200万年前逐渐从海底升起，海底的碳酸盐岩经过海水、雨水的长期冲刷、熔浊以及风化，便逐渐形成了千百座拔地而起的石峰、石柱、石笋……从远处望去，恰似一片壮观的石林，所以被称为石林。石林分大小石林，大石林气势恢宏，小石林青翠秀丽。听导游说，要是在空中俯视，石林景区成八卦状，大小石林分别为八卦两极。
进入大石林，导游在人群中带着队伍迅速穿插，不久便到了一出平整的广场，正对前方便是红色“石林”二字。停下来拍了几张照片，就随导游沿着狭窄的石径进入了林区。大石林中，我们时而弯腰躲过悬在头上的石头，时而侧身穿过狭窄的石缝。石头大多承深灰色，有的则灰白相间，也有的伴有少许硫酸黄。石头表面受风化、雨化严重，嶙峋，粗糙，呈现出各种千奇百怪的姿态，有的呈屏风状，有的如利剑直挺挺地指向天空，有的则顶着大大小小的石头，好像是人工放置一般。看此不仅会感叹大自然的鬼斧神工。随着导游东指西指和形象的解说，我们则展开丰富的想象力，猜想到底是怎么个像法。
在大小石林相接处的空地上，有撒尼族的“阿诗玛”、“阿黑哥”穿着民族服装，弹奏民族特有的乐器，载歌载舞。我们高兴地也停下来也随大家一起跳舞，拍照。
沿石径继续前行，过“阴阳界”，一转弯，前方豁然开朗。穿过鱼儿竞相觅食的池塘，便进入了小石林。
比较大小石林，大石林石头宏伟，稠密，尽显阳刚之气；小石林的石头坐落的则相较稀疏，人们又在空地中植了树，种了花草，在低洼地蓄了水，所以多了些秀气。拍起照片来，小石林里色彩也显得丰富。小石林最负盛名的还有一段阿诗玛的传说：相传撒尼族有一对相亲相爱的好兄妹，漂亮的妹妹阿诗玛被财主的儿子强抢回家，逼其成亲。有勇有谋的阿黑哥冒险救会妹妹。二人在归家途中，确遭财主暗算，阿诗玛被洪水冲走，变成一块石岩。从此，小石林中便矗立着一块阿诗玛化身的岩石，而纯洁坚贞的阿诗玛也自此成为了撒尼族少女的美称。
吃过午饭，驱车七彩云南、地矿局等处购物不说，夜9时许，我们登上了开往大理的火车。
昆明。石林照片
22日。多云。大理
云南天亮得晚，6点半东方刚刚放亮时，火车便停在了大理火车站。下了车，转程大巴，随导游用早餐。用餐之地在大理市东南的一处小山顶。餐厅沿山顶空地，转圈而建，透过四周向外的落地玻璃窗可以看到清晨含羞的洱海。看着窗外太阳一点点爬过山顶，透过七彩云雾照射在洱海之上，平静的湖面一点一点折射出光彩，我有些被震撼了。
我梦想过这样的地方，站在这样的地方人也豁然开朗了起来。洱海是平静的，就静静摆在那里，与天空相接，与略显发乌的云呼应，这似乎就是一个整体，不可撼摇的整体。这不同于大石林的恢宏，大石林的恢宏是可以触摸的，而洱海与苍山的呼应却总让人有种不相信有触手可及得可能。
这样的景色在大连时也曾经历过。坐车经过星海广场北一个叫付家村的地方，车走沿海公路，在半山腰行使，右手方向下便是三、四十米高的悬崖，悬崖下便是大海；左手方沿着山坡是零零散散的别墅。海上的阴云随着风变换着姿态，时而压在头顶，时而翻滚着奔向远方。那一段路，车就这样在大海与青山相接的地方穿梭，我一直默默地看着窗外，沉醉其中。
而如今在遥远的南部，面对这一处被称作海的湖泊，我也沉醉了，而且更加陶醉。
用过餐，转回火车站接了晚到的游客，我们便沿路往上关方向出发了。
大理市原名下关，西倚苍山（点苍山），东临洱海，南畔又有西洱河，乃兵家必争之地。下关始建于唐朝开元二十七年南诏国皮罗阁时期。早在西汉时期就已是著名的“西南丝绸古道”和“茶马古道”的咽喉要塞。特殊的地理位置使其在唐朝以后，一举成为大理的“南天屏障”。
从大理市区沿320国道向西，前方正对着的便是苍山最南端的山峰——斜阳峰，向右转入214国道（滇缅公路），跨过西洱河，车便沿着苍山一路向北了。
苍山又名点苍山，共有十九座山峰，均在海拔3000米以上，南北连绵排列50公里。许多3800米以上的山峰顶都有湖泊，据说是第四纪冰川时代留下来的。更奇妙的是每两座山峰之间都有一条溪流，向东流入洱海。这十八条小溪，被称为“苍山十八溪”，是洱海的主要水源。洱海的水再沿下游的西洱河向西，与黑惠江汇合，流入湄公河。
苍山的云是非常有名的。西望苍山，山顶藏在泼墨般的云雾之间，不见倪端。只是随着著名的下关风，紧紧裹着山顶，迅速变换着样子，像一片围绕着山峰，摊开在天空的马群。灿烂的阳光照在云上，云依然密不透风，透着神秘和稳重。
据说在云景中最神奇的是“望夫云”和“玉带云”。所谓“望夫云”是指每逢冬春时节，苍山玉局峰经常出现的一朵上下飘动的孤单白云，若盼若顾，像一位满怀忧思的公主在副手眺望被打入海底的情人，更奇特的是，只要它出现，苍山便会起暴风，刮向洱海。洱海上波涛翻滚，无法行船，仿佛深藏在水底的情郎在回应恋人的呼唤。而“玉带云”则大多会出现在夏末秋初的雨后初晴，山腰部会出现一条乳白色的带状云，缠绕于山腰，把苍山一分为二，异常壮观。
说到这里，不得不提一个动人的传说——下关风。传说大理南诏国公主与苍山猎人相爱，遭到罗荃法师暗算，将猎人打入洱海，变成了石骡子。公主悲惨的哭声惊动了苍山玉局峰上的一只白狐仙女。白狐狸历尽千辛借来观音菩萨的六瓶风，准备把洱海的水吹干，救出猎人。但她回来经过天生桥时被绊了一跤，六瓶风打碎了五瓶。不灰心的白狐用仅剩的一屏风吹向洱海。但因风力不够，始终吹不干洱海。公主悲伤而死，化成了“望夫云”。而白狐仙子也内疚而死，在苍山上只留下了一个“狐仙洞”。从此天生桥一带四季风生不息，成了下关有名的“风口”。下关也因此得到了“风城”的别称。
沿路一直向北，途中欣赏白族“三坊一照壁”的民居和便山翠绿的苍山。苍山气势恢宏，仿佛要次破云天的样子。途经第八座山峰——中和峰的时候，远远望去，山脚下依稀可辨大理三塔。我有些惊讶了，十几层的三塔在苍山的映照下显得那样微不足道，要不是细细观察都会错过。
2个小时后我们便抵达了苍山最北端的山峰——云弄峰了。下车后，租了望远镜，成索道到达了半山腰的天龙洞入口。电视剧《天龙八部》里，段誉便是在此洞学了凌波微步。在洞口平地处看洱海，此处已到洱海上游，两条狭长的半岛由南向北伸入洱海，似两把利剑，又似两条凤凰的尾巴拖入湖中。此时，远山、洱海、民居浑然一体，或许这本身就是一幅平静的、永不会打破的画卷。
进洞后五、六十米便抵达一石室。“神仙姐姐”舞剑的汉白玉雕像正对洞口，上前匆忙合了影，便快步追赶队伍。洞中的石壁还算光滑，沿途可见钟乳石柱，但都已经连成屏风状。洞中有很多地方还滴着水，在低洼处汇成小小的水潭，但都很浅，这也是大自然还在不知疲倦创造着神奇吧。想象着在千百年前，这里的石柱、石笋也应当是相当的壮观。洞中的分差路也有许多，有的连接着石室，有的曲径通幽，不知去处。其中的一条被临时栏杆封锁着，据说盘旋可达山顶。大概是洞中空气不好，加上海拔高的缘故，在洞中踏着石阶急步转来转去，有些喘息。但还好，没多久前方就看到了光亮。
出了洞，才发现入口处就在下方几十米远的地方。虽然曲回了半天，却走了这么远，也觉得有些失望。往山顶望望，所到之处还不及苍山的三分之一。
沿台阶到达入口处，乘缆车返回，正好面对洱海。居高临下，拍了些风景，便乘坐大巴去白族人家体验三道茶了。
白族三倒茶，一苦、二甜、三回味。苦茶又名雷响茶，其味香苦；甜茶用核桃片、乳扇、红糖加茶水调制而成，味甜；回味茶则用蜂蜜、花椒、姜片、桂皮冲上茶水，五味均在其中。白族人用三道茶比喻人生的全程，告诫人们珍惜美好时光，否则没等体验出人生滋味，便只有“回味”的份了。端茶细品，虽然三道茶是敬给尊贵客人的，且寓意深长，但这样的味道，与常喝的茶相比，味道还是有些古怪。品着茶，看了白族的歌舞表演，了解了白族掐新娘的特别的白族婚礼，下一站便是著名的蝴蝶泉。
蝴蝶泉位于云弄峰脚下，徐霞客在《滇游日记》中曾写到：泉上大树，当四月初，即发花如蝶，须翅栩然，与生蝶无异；又有真蝶千万，连须钓足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。有人俱从此月，群而观之，过五月乃已。
这样的美景当然已经不在了，现在只能对着“泉涌蝶舞”的石碑和清澈的泉水怀古惜今，做美好的遐想了。
蝴蝶泉水是极清澈的，3米多深的水潭透着冰冷的蓝，清澈见底，可以看到鲤鱼在水中安静的游动，与世无争的样子。泉边有大树。合欢。生的嶙峋，从根部分出四杈，横跨在泉潭上，转而伸向天空。树是古树，但不晓得是不是300多年前徐霞客说的那棵“发花如蝶，须翅栩然”的树了。
泉潭用汉白玉石修了栏杆，下方又修了五只龙头，泉水就从嘴里喷涌而出。记得导游说分别用这几股泉水洗手，一次可走财运，两次可走官运，三次可走桃花运。但如果贪得无厌，用五股水都洗过来，便是霉运。想想要是真如此，那么用这泉水洗澡会有什么功效呢？是不是会变成桃花劫呢。
出蝴蝶泉公园，奔才村码头，乘游船横跨洱海，40多分钟后便抵达了天镜阁景区。天镜阁景区位于洱海东岸的罗荃半岛，“望夫云”的故事就发生在这里，距岸边165米的暗礁相传就是变成石骡子的猎人。天镜阁与观音阁原为一寺院，，距今已有一千余年历史。有楹联这样描写天镜阁，“逸峰斜插水中东是水西是水，杰阁遥临天外上有天下有天”，足见其精致之美。
下了船，延山脚前行，石壁上多有名人题字，其中郭沫若、司马相如的最是抢眼。转过弯，沿石阶而上先到达观音阁、八仙楼。两座古建筑相隔不过十米，均为木结构，数百年历史。在这里佛教与道教也做到了和谐统一，遥相呼应。再沿石阶而上不久便是天镜阁。天镜阁共有五层，飞檐斗拱，翅角临空，很是壮观。天镜阁内供奉着观音金身塑像，似乎有三、四层楼高，未进阁门便可闻到浓郁的檀香味道，足见香火旺盛。
下山，乘船返回，大巴载着我们便去游览著名的大理古城。大理古城位于大理市（下关）北13公里的点苍山中和峰麓，崇圣寺（金庸大侠笔下大理皇室出家的天龙寺）和大理三塔东南，是南诏国和大理国的都城所在，唐、宋时期是云南政治、经济、文化的中心。元忽必烈灭大理国后，元明清三朝又是云南省总督、提督的驻地。如今的大理城城墙和其北城门、西苍山门、东洱海门均为改革开放后重修，唯有南城门楼经历了数百年风雨。电视剧《西游记》中的女儿国一集便是在此处拍摄，拍摄的入城的镜头时，将城门上方，在大理石上凿刻的 “大理”两个字遮挡，换成了“女儿国”三字。
进南城门后，一条街道向北延伸，两旁建筑均为清一色的青瓦屋面，鹅卵石砌墙，显得十分古朴、别致。街道两旁均是商铺，其中银饰店、普洱茶店、纺织品店居多，游客们走街串巷，进进出出，热闹非常。可惜的是只能在南城门处逗留半个小时，便要乘车返回吃晚饭。这也让我对明天丽江古城充满了期待。
大理照片。苍洱毓秀
23日。晴转多云。大理-丽江
或许是因为心情，在外旅行总不会觉察累。清晨早早起床吃早饭，七点准时登上了开往丽江达大巴车。
车过西洱和，从大理市开出，走滇藏公路，转入省道，一路向北，左有高耸、苍翠的苍山，右可远望时隐时现、多情的洱海，天空变得晴朗，一望千里。阳光照着这片土地，这片土地变得可爱了起来，我庆幸昨天的天气，正是因为那样厚重的云才让我见到了雄壮的大理。如果昨天大理是一位健硕的男子，那么今天的大理便是一位多情秀丽的姑娘。沿路上水稻多已收割了第一季，白族农民在田间安静的劳作，或收割，或耕地，或插秧 。人们都穿着汉族人的服装，看起来与汉族人并无多大差别。
途径喜洲白族民居，司机停车在一家当地最纯正的喜洲粑粑店买早饭。我们也下了车，购买了特色的白族粑粑，拿到车上品尝。粑粑不贵，用炭烧烤而成，透着面香，有肉馅和红糖馅之分。喜洲民居具有典型的白族特色，因茶马古道时期，这里曾出现过四户走马帮的大户人家，所以这里的建筑也极显奢华。小店对面的便是一户。坐在车上东望，其家族在马路旁修着池塘，用大石围了岸，架着汉白玉的拱桥；在池塘边种了盆景一样的树木，修了类似祠堂的建筑。其家族居住的房子也严格按照“三坊一照壁”、“四合五天井”、“一进两院”（六合同春）、“走马串角楼”修建，飞檐斗拱、雕龙画凤。每户人家白色照壁上的四字均用行书竖写，内容各有不同。“彩云南飞”、“苍洱毓秀”……都龙飞凤舞、行云流水一般。
继续北行。过了上关，车头转向东北，对面便是千米左右的高山。车沿山而上，走盘山道，一切又是另一番风景了。
道为双车道，在此时开始陡升。车未减速，依然匀速行使，时而爬坡，时而急转。不肖片刻，上关镇便在脚下了。望过去，建筑已如黄豆般大小，车辆也如蚂蚁一样在毛线绳搬粗细的公路上缓慢爬行了。
转个弯，上关镇便消失在视线中。车依然向上行使，只是路不再像开始一样陡。司机将车速保持在70迈左右，沿着盘山道，在崇山峻岭中穿梭。在这样七拐八转的盘山道上开车，并能如此的潇洒自如，我想我是万万做不到的。
车进入山区，风景依旧。沿途可见蒙着塑料膜的梯田和沿山坡而建的白族村寨。相比喜洲，这里的建筑简陋了许多。山下的坝子（盆地）里多有山上泉水汇集的池塘。池塘边也有村寨，相比山坡上的，略显富饶。
车依然急速行驶，我莫名有一股想冲下车奔跑的欲望，这欲望愈演愈烈。
沿途两处购物不说，中午一时许，到了一处名为“关坡”的收费站。出了收费站，前方便是开阔的“丽江坝子”了。
司机停车告诉我们，在这里要等导游，并在此每人要交80元的古城维护费。可爱的他又指着车前的远方，补充说了更重要的一句：
那便是玉龙雪山。
因为这次旅行并不包括玉龙雪山，所以我对能看到玉龙雪山的机会也特别珍惜。我用导游交古城维护费的时间，迅速的下车，往前跑了百余米，躲开了建筑的遮挡，给雪山拍了照片。
回来上车的时候司机微笑地告诉我：玉龙雪山在丽江市内抬头便可看到。
纳西族的导游姓木，在丽江纳西族里属于官姓（丽江官姓木，民姓何），小学五年级毕业，黝黑英俊。带我们吃过午饭、购完刀具后，就来到了黑龙潭公园。
黑龙潭公园位于丽江古城东北角的象山西麓。公园内湖水水质清澈如玉，冬暖夏凉，是丽江大研古城水源的上游，每逢寒冷天气，水面上便会漂浮着白雾似的蒸气。园内潭水被一架汉白玉桥分为两个部分，与北方汉白玉桥不同的是栏杆上雕刻的除了石狮，还有石象。潭东岸的龙神祠，藏于林间，始建于清乾隆二年，有乾隆御赐写有“玉泉龙神”的匾额。公园多有奇花异草，树木也多呈现异状，其中有树木皮如龙鳞一般，已被有人抚摸得如打磨过一般光滑。公园内还有一家东巴博物馆，据说可以全面了解东巴文化，只是时间匆忙，没有进入游览。
停留了40余分钟，我们便登车前往了梦寐以求的丽江古城。
丽江古城指大研镇古城，始见于南宋，距今约有800年历史。未进入古城便可看到一处小山，山顶有建筑，名为嵌雪楼。小山三面被砖红的石雕包围，雕刻了纳西族极具代表性的文化内容和神话故事。过了浮雕，进入玉河广场，右边是写有 “世界文化遗产丽江古城” 题字的影壁和一架高高的水车，当地人在路边搭了木架，用红绸带挂满了东巴民族许愿、祝福用的竹牌，风吹过的时候噼啪作响，据说愿望和祝福可以随着风传到远方，让神灵听到，帮忙实现。向右转弯，沿东大街向南，右边便是一道两米左右的小河，河水清澈潺潺，透着清爽，有鱼在其间逆水追逐。街道用附近山上采来的五花石（音）铺就，古朴、厚重、又极具艺术气息。街道两旁栽满垂柳，风吹柳摆，使人不晓得是在江南水乡，还是在世外桃源。
向南行不久，往右一拐，进了一道向西的胡同。胡同尽头有音乐声传来，前行十余步，抬头看到了一处挂着红灯笼的破旧二层楼建筑。未见正门，就看到对着去路的古老窗口上挂着一额写有“千里走单骑”的横匾。看到这五个字，我微微一震。丽江极负盛名的酒吧共有两家，分别是“千里走单骑”和“一米阳光”。想来，这便是其中一家吧。继续前行。“千里走单骑”酒吧西为一条南北坐向的三、四米宽的狭窄街道，未来得及转弯，面向突然闪现出另一道2米左右宽的小河，而正对着我邻水而坐的便是“一米阳光”酒吧了。（后来知道这两家酒吧有多座分店，不晓得我见到的是总店，还是分店）
匆忙查阅手中的丽江古镇地图。原来这条南北的狭窄街道便是丽江著名的酒吧一条街。
过了小河。继续向西。转入新华街。再向北。导游带着我们进入了“李家大院”。丽江盛产白银，土司统治时期，为了给皇帝进贡，土司特意在江南请来李姓银匠提炼雪花白银。第一批白银提炼出后皇帝非常喜欢，土司也想将李姓银匠留住。那句“想要留住一个人，就要留住这个人的心”的道理，看样子古人自古便知。土司为了将银匠留住，将自己最宠爱的小女儿按汉族的婚配方式嫁给了他。自此，丽江便有了专门生产雪花白银的锡顺鸿银器作坊，李家大院也受到了土司的优待，逐渐成为茶马古道的第一大商户。据说该店所有的员工都是李家自己的女儿、侄女，从不聘请外人，目的也是为了防止提炼雪花白银的技术外泄。但至于这里卖得到底是不是雪花白银，甚至纯银我却不懂得鉴定了。
李家大院门口很小，以为名为“大”院”，里边一定别有洞天，进去了才发现其实拥挤不堪。
随讲解员在李家大院内狭小的空间内曲回，转到了走马帮时期养马人的住处。小楼似乎依山坡而建，为木质结构，四周栽着花草，摆放着盆景，一只八哥在草藤编的笼子里跳来跳去。坐在藤椅里，围着大桌子品茶。茶是冲过多边的，一点点抿着，有一句没一句地听讲解员在讲述着她家辉煌的历史。俯视古城全貌，成片的灰瓦与远处群山连成整体，高过屋顶的绿树点缀其间，形成了一副古老的水墨画。
“南朝四百八十四，多少楼台烟雨中”。在这里又有多少青砖灰瓦，多少楼台烟雨，多少人在这里乐不思蜀呢？
返回刚进来的庭院，游人们去买银饰，我则在庭院细细参观纳西族民居。大门内的院子看起来也有30平米左右的样子，正房坐西朝东，大门锁着，门扇上的雕花成古铜色，显得年代久远。一副对联用隶书书写，字体随秀气，内容却很有气势：三百年风雨李家大院代代昌盛，十四世传人雄才伟略步步登高，横批是祖德流芳。庭院铺的是鹅卵石，正中用青瓦拼成中国传统的寿字图，院子四边一边一枚铜钱，四角一角一只蝙蝠，分别代表了寿财福。据说这样铺地是土司特许，丽江古城只此一家，是财富与地位的象征。院内盆景林立，随处可见名贵花草，古树翠竹，处处弥漫着浓郁的书香门第的气息，古色古香。
出了大院，便是自由活动时间，导游交待了回酒店的路和明早的集合时间后，就完成了一天的任务。我们结群沿路南行，边走边逛，不久便到了四方街。
四方街是大研古城（丽江古城）的中心，也是茶马古道物品的重要交换地。如今依然繁盛。两边的商铺都是生意兴隆的景象，顾客应接不暇，老板们脸上挂着笑，看上去收入应当不菲。游人们走街串巷，购物参观，也乐此不疲。
丽江的魅丽，早已经灌满了耳朵，可若不是身临其境，谁又能真正体会这样的惬意和氛围。想一想，乐不思蜀也就是这个样子了吧。
穿过四方街，沿另一条街往回走，景色依旧。古老的建筑，狭窄的街道，穿街绕房的小河，“小桥流水人家”在此被体现得淋漓尽致。丽江绝对是一个不缺少艺术气息的地方，任何一位艺术家都能在这里轻而易举得找到灵感。在一条街的拐角处，一位歌手独自站在小河边，动情地弹着电吉他，忘我地唱着“明天你是否然爱我”。情致深处，我真实地听到了他声音里透着的绝望，那一刻他的心分明也是碎的。
为他拍了照片，告诉他：唱得真好。他有些害羞地说了声谢谢。
转了好一圈，天色渐渐暗了下来。由于在丽江的晚饭是自理的，大家又都累得很，所以我们沿来路往回走，找地方祭五脏庙。
出古城的时候，回头最后拍了一张照片。想起马上就要离开，想起下次再来不知何年何月，甚至这辈子或许就这一次，心里平白的感到了伤感和沮丧，脚下也似乎像灌满铅一样沉重了。
出了丽江古城，进入丽江新城，马路上车辆行人，街边品牌服装店、商场、银行，一下子又置身回现实的世界。这种打击非同小可，却又不得不接受现实。
转到七星街，岔路上有很多风味小吃店。进了一家看上去地道的纳西火锅店，点了火锅，端盘子选了烧烤肉串，便坐下来等着，吃了几天来最可口的一顿饭。
吃完饭，步行回到酒店，大家洗过澡，我则提议返回古城，去酒吧。但通行的十人，特别是女眷们累得都不再想动了。或许男人和女人最大的差别便是女人们在逛商场时，即便时间再长，手里大包小包再多都不会觉得累，而到了旅行时，便是心有余，力不足；而男人们，每到商场首先便会寻找座位，举步维艰，而到了旅行时便从来不会觉察出自己有累的迹象。
想一想来了丽江，却未能感受丽江的夜景，体会丽江的酒吧，在酒吧唱一首高亢激昂的《海阔天空》，心里总是有隐隐的遗憾。
在路上
多情丽江
24日。晴。丽江-大理
清晨起床吃饭后，我们第一站前往的是被称作丽江古城姐妹的束河古城。
因八点左右便抵达了束河古镇，时间较早，所以街上还几乎没有游人，只有少许店铺在忙碌着开张营业，我们沐浴在清晨的阳光里，悠闲地感受着古镇的早晨。
束河古城各处与丽江古镇极为相似，古老的建筑，潺潺的流水，葱郁的植物，但在我眼里，却总感觉缺少些什么。当然这也不排除名气、先入为主，一级看事物的片面性等主观因素。在我看来不管你在哪一处看丽江古镇都会觉得随杂乱破旧，却又不失章法，这些错落有致的建筑，处处都透露着艺术气息，极具感情色彩，这感情蕴含在每一次空气的流动，每一次秒针停顿的间隙中，不可分割。而束河古镇虽是同样的风格，也不缺少个性化风格，但人工色彩终究还是浓了些，或许古镇缺少的正是这种带给人的理性感受，以及文化底蕴。人也真是奇怪，来偏僻的地方总是想寻找破旧的，原始的，原生态的事物；而居住在这里的人们却拼命想打破，改变落后。
在束河古镇停留1个小时不到，我们便前往拉市海。拉市海位于丽江市西，因其地处高原，四面环山，而又偏僻，同时又有天然湿地，所以在冬季可以看到数万只来此过冬的候鸟，其中便有难得一见的黑颈鹤。
车停在拉市海湖边的停车场内，有村民们上来，询问是不是要骑马。因骑马是自费项目，所以导游在途中便已交待，如果要骑马大家可以与其商量价格，应该在150元左右可以拿下。而如果不骑，一个上午里就只能在附近随便走走，游览周边风景。所以我们一行十人在车上不约而同的敲定了骑马。下车，买票，随着带头村民的一声吆喝，从马厩里牵出十余匹滇马，一一骑上，便开始了茶马古道之旅。
滇马个头较小，成年马也不过1.5米左右，骑上并不显高。由于以前并没有骑过马，所以上马前还稍微有点紧张，但上马没走几步，便已习惯，随着有节奏地颠簸，我开始享受起骑马的乐趣。
与我牵马的是一位年妇女，透过饱经风霜的脸看上去有六、七十岁的样子，问过才知不过四十五岁。进一步谈话才知道他们以村为单位，由村长组织，开展骑马、划船游玩项目，统一收费，统一开支。这也是她们耕种以外的主要经济收入。她家养着三匹马，每天牵来这里供游客骑，每月下来也能收入2000多元。
骑马从停车场出来，横穿过村寨，便沿着古老的茶马古道上了山。山路不是很宽，山下开阔处还好。进了山在森林中穿行，不但要顾及左右两边的树木挂伤腿，还要注意头顶是不是有树枝刮到头，处处充满着凶险。山上树木众多，密密实实，据说还有成片的原始森林。就这样我们沿着羊肠小路穿过成片的森林，便到了山上一处空地歇脚。此时居高临下，发觉已登百米左右，拉市海全貌尽显眼底，在此处看山下白色错落的村寨与绿色的农田也是另一番景象。
稍歇一下后，骑上马继续前行。听着前方牵马的村民讲这里是七仙湖，这里是殉情谷。但透过密林，都是不见影踪。听说七仙湖是为了环保不可以接近，而殉情谷则是根本就不能进入的禁地，里边不但有跳崖殉情男女的灵魂，还多有猛兽和毒物，以前只有受到神灵庇护的土司可以进入。听到这些，不免有些失望。据说七仙湖四周景色极为秀美，湖水极为清澈，由于湖底深浅不一，以及湖底植被的作用，在阳光的照射下会呈现出七种颜色。而殉情谷则是千百年来纳西族男女殉情的圣地。来此殉情的男女都会在附近搭上草棚先住上一段，过一段无忧无虑的生活，之后一同跳崖殉情。殉情的男女则会在跳崖的一霎那见到“一米阳光”。电视剧《一米阳光》里，孙俪跳崖处也正好在此。
前方的牵马人用纳西语唱起了民歌，朴素的声音虽不嘹亮，也听不懂内容，却也听出了欢快和自在，后边的牵马人也一声声和着，此起彼伏。一歌唱毕，身后一位50左右岁的阿姨坐在马上也唱起了南泥湾，样子豪不腼腆，看样子年轻那会儿没准也是文艺骨干呢。
沿着所谓的茶马古道“千里走单骑”，在山上转了一大圈，约2个小时左右，我都替我牵马的“阿姨”喊累了，这150元也算物有所值，况且还赠送了拉市海泛舟。所以下山后我们直接将马骑到了到了码头，换乘了小船。
船行在拉市海中，船夫站在船头用力的撑篙。听船夫将，这里只是湿地，冬季有很多候鸟，对岸处较深，最深处可达二、三十米，湖中不可以有机动船行驶，也是为了环保。远处的山上也有纳西居民，过着封闭的生活，只是一年下来一、二次，用唯一种植的农作物土豆和他们换粮食，与世无争，浑然不知外面世界的万千。真不知那里是不是像传说中武陵人误入的桃花源一样的世界。
泛舟时，发现了岸边有几位写生的画者在安静地绘画，或许他们比我更能感受这风景，这阳光，以及随身转瞬即逝的时光。我也总想着能有朝一日如他们一样，融入到湖光山色之中。不过我总是没用勇气打破现在的平静，也无力改变现在的生活。
此处是丽江之行的最后一个景点，一会吃过午饭我们便要乘车返回大理，再乘坐夜间的火车返回昆明。
下船，坐车，随后两处购物，简单的午饭，导游便和我们说再见了。车由丽江市内开出，车上的人都不怎么说话，或许是因为午饭过后大家都在午休，也或许是因为不舍。我安静地坐在座位上，看着车窗外的景色，意犹未尽地想着以后如果有机会了，一定再来，并在此住上一段时间，而不是这样走马观花。这样的地方不同于他处，她的美是需要静下来感受，静下来体会的。可转念想，这样的想法不过是意犹未尽的我寻找的自我安慰，有些自欺欺人的味道，因为即便有时间和剩余的金钱去完成一段旅行，我也会狠心选择别处。我想去的地方实在是太多了。
回头想想，在云南未曾驻足，却又十分想去的有：鸡足山，三月街，崇圣寺，泸沽湖，虎跳峡，长江第一湾，木府，玉龙雪山，西双版纳，香格里拉，以及昭通鲜为人知的大峡谷。
如果把这些地方都去了，我是否是可以得到些许的满意，还是能更加勾起第二次旅行的冲动呢？
下午5点，车停大理火车站。下车吃饭，从导游手中取了火车票。车是晚8：40的，我们并未远走，只围坐在在火车站前的广场上吃水果，等火车。
落日一点点沉入苍山的那端。于坚说：我始终认为，苍山最杰出的时刻是在落日时分，好像是苍山之魂脱离了山体，上升到群峰之上，那些隐蔽在石头中的花纹，成为变幻多端的云，将苍山之灵气呈现于山峰。永恒的积雪，十九峰都郁郁苍苍，在落日之光的照耀下，大理的世界一片辉煌。……
束河古镇。纯粹拉市海
25日。多云。昆明
火车抵达昆明站的时候天依然没有放亮，吃过早饭太阳才懒洋洋地升起来。夜宿火车，上车前安排洗漱，甚至洗脚，购物的专门的指定市场，云南旅游局的安排做的时间紧凑，环环相扣，可见旅游大省在旅游方面考虑得怎样周到。唯一欠缺的便是购物安排实在太多。吃过早饭便是去了一处大型超市购买土特产，之后是刀具，再之后是花卉市场，再再之后便是药物，就这样一个中午的时间便在充实的购物中度过。午饭自理，我们甩了导游提供的有回扣之嫌的酒店，进了酒店门口一家连厨房不到20平米，只有四张桌子的小饭店，吃了一顿可口的过桥米线。下午导游在征求过我们是不是还自费去民族村的意见后，便把我们放在机场，不知影踪了。这也开始了简单独自认识昆明的时间。
从飞机场出来，沿着南三环向东南走20余分钟，在一居民区内找到了一小型农贸市场。买了些芒果和枇杷，问过路后，又乘坐公交车到国贸中心附近，几经询问，终于找到了沃尔玛超市，买了竹荪、酸角和烟。虽然我不太情愿在法国超市里买东西，但是在附近实在找不到感觉不会被骗的地方。
存包时，超市门口的自动存包柜难倒了我。在这里顺便再次感谢一下门口促销的美女们，谢谢她们的盛情指导，我才顺利地将随身携带的东西存入柜中。为了感谢她们，也为了换存包用的零钱，我在她们促销摊点上买了饮料。
出了超市，成公交车转回机场。一行人品尝过购买的水果后，又打车返回那家小型农贸市场，购买了水果，打包托运带上了飞机。
晚八点四十分，上飞机时，我口袋里仅剩12.5元。
琐碎
后记
人的一生总有一处或几处故乡以外的地方，让你魂牵梦绕。这个地方可以是居住过很长时间的，也可以是因为一件事情让你铭刻，当然还有另外一种可能，便是你仅仅看了一眼，便深深爱上了这个地方。我想大理、丽江便是两处。
从云南归来已一月有余，那些记忆，那些快乐，那些真实的感受已经不可阻挡得淡了。但我知道，如果我不用文字和照片的形式记录下来，这些变淡的记忆会变得更加缥缈虚无，如我未曾到过一般。
我曾梦想着做一个流浪者，就自己，一个地方，一个地方地居住，感受每个地方不同的生命和面目表情，我会写故事，写游记，写诗，拍好看的照片，寄明信片给我的朋友。长久以来，这个不可能实现的梦想在我的心中挥之不去。我甚至思考了完整的出行计划。在被现实压得透不过气的时候，这梦想总会占据我的大脑，剪不清，理还乱。每一次出行，即便是很短的乘车，我也会习惯地看着车窗外再熟悉不过的景物，假想着这就是我的旅行。想着这些的时候，我自己也变得轻盈了起来。
我想飞。
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飞机抵滇，安排住宿，一夜安睡。21日清晨便登上了开往石林的大巴。
石林被列为世界八大自然景观，3亿年前为一片大海，由于印度板块和亚欧板块的撞击，直到200万年前逐渐从海底升起，海底的碳酸盐岩经过海水、雨水的长期冲刷、熔浊以及风化，便逐渐形成了千百座拔地而起的石峰、石柱、石笋……从远处望去，恰似一片壮观的石林，所以被称为石林。石林分大小石林，大石林气势恢宏，小石林青翠秀丽。听导游说，要是在空中俯视，石林景区成八卦状，大小石林分别为八卦两极。
进入大石林，导游在人群中带着队伍迅速穿插，不久便到了一出平整的广场，正对前方便是红色“石林”二字。停下来拍了几张照片，就随导游沿着狭窄的石径进入了林区。大石林中，我们时而弯腰躲过悬在头上的石头，时而侧身穿过狭窄的石缝。石头大多承深灰色，有的则灰白相间，也有的伴有少许硫酸黄。石头表面受风化、雨化严重，嶙峋，粗糙，呈现出各种千奇百怪的姿态，有的呈屏风状，有的如利剑直挺挺地指向天空，有的则顶着大大小小的石头，好像是人工放置一般。看此不仅会感叹大自然的鬼斧神工。随着导游东指西指和形象的解说，我们则展开丰富的想象力，猜想到底是怎么个像法。
在大小石林相接处的空地上，有撒尼族的“阿诗玛”、“阿黑哥”穿着民族服装，弹奏民族特有的乐器，载歌载舞。我们高兴地也停下来也随大家一起跳舞，拍照。
沿石径继续前行，过“阴阳界”，一转弯，前方豁然开朗。穿过鱼儿竞相觅食的池塘，便进入了小石林。
比较大小石林，大石林石头宏伟，稠密，尽显阳刚之气；小石林的石头坐落的则相较稀疏，人们又在空地中植了树，种了花草，在低洼地蓄了水，所以多了些秀气。拍起照片来，小石林里色彩也显得丰富。小石林最负盛名的还有一段阿诗玛的传说：相传撒尼族有一对相亲相爱的好兄妹，漂亮的妹妹阿诗玛被财主的儿子强抢回家，逼其成亲。有勇有谋的阿黑哥冒险救会妹妹。二人在归家途中，确遭财主暗算，阿诗玛被洪水冲走，变成一块石岩。从此，小石林中便矗立着一块阿诗玛化身的岩石，而纯洁坚贞的阿诗玛也自此成为了撒尼族少女的美称。
吃过午饭，驱车七彩云南、地矿局等处购物不说，夜9时许，我们登上了开往大理的火车。
昆明。石林照片
22日。多云。大理
云南天亮得晚，6点半东方刚刚放亮时，火车便停在了大理火车站。下了车，转程大巴，随导游用早餐。用餐之地在大理市东南的一处小山顶。餐厅沿山顶空地，转圈而建，透过四周向外的落地玻璃窗可以看到清晨含羞的洱海。看着窗外太阳一点点爬过山顶，透过七彩云雾照射在洱海之上，平静的湖面一点一点折射出光彩，我有些被震撼了。
我梦想过这样的地方，站在这样的地方人也豁然开朗了起来。洱海是平静的，就静静摆在那里，与天空相接，与略显发乌的云呼应，这似乎就是一个整体，不可撼摇的整体。这不同于大石林的恢宏，大石林的恢宏是可以触摸的，而洱海与苍山的呼应却总让人有种不相信有触手可及得可能。
这样的景色在大连时也曾经历过。坐车经过星海广场北一个叫付家村的地方，车走沿海公路，在半山腰行使，右手方向下便是三、四十米高的悬崖，悬崖下便是大海；左手方沿着山坡是零零散散的别墅。海上的阴云随着风变换着姿态，时而压在头顶，时而翻滚着奔向远方。那一段路，车就这样在大海与青山相接的地方穿梭，我一直默默地看着窗外，沉醉其中。
而如今在遥远的南部，面对这一处被称作海的湖泊，我也沉醉了，而且更加陶醉。
用过餐，转回火车站接了晚到的游客，我们便沿路往上关方向出发了。
大理市原名下关，西倚苍山（点苍山），东临洱海，南畔又有西洱河，乃兵家必争之地。下关始建于唐朝开元二十七年南诏国皮罗阁时期。早在西汉时期就已是著名的“西南丝绸古道”和“茶马古道”的咽喉要塞。特殊的地理位置使其在唐朝以后，一举成为大理的“南天屏障”。
从大理市区沿320国道向西，前方正对着的便是苍山最南端的山峰——斜阳峰，向右转入214国道（滇缅公路），跨过西洱河，车便沿着苍山一路向北了。
苍山又名点苍山，共有十九座山峰，均在海拔3000米以上，南北连绵排列50公里。许多3800米以上的山峰顶都有湖泊，据说是第四纪冰川时代留下来的。更奇妙的是每两座山峰之间都有一条溪流，向东流入洱海。这十八条小溪，被称为“苍山十八溪”，是洱海的主要水源。洱海的水再沿下游的西洱河向西，与黑惠江汇合，流入湄公河。
苍山的云是非常有名的。西望苍山，山顶藏在泼墨般的云雾之间，不见倪端。只是随着著名的下关风，紧紧裹着山顶，迅速变换着样子，像一片围绕着山峰，摊开在天空的马群。灿烂的阳光照在云上，云依然密不透风，透着神秘和稳重。
据说在云景中最神奇的是“望夫云”和“玉带云”。所谓“望夫云”是指每逢冬春时节，苍山玉局峰经常出现的一朵上下飘动的孤单白云，若盼若顾，像一位满怀忧思的公主在副手眺望被打入海底的情人，更奇特的是，只要它出现，苍山便会起暴风，刮向洱海。洱海上波涛翻滚，无法行船，仿佛深藏在水底的情郎在回应恋人的呼唤。而“玉带云”则大多会出现在夏末秋初的雨后初晴，山腰部会出现一条乳白色的带状云，缠绕于山腰，把苍山一分为二，异常壮观。
说到这里，不得不提一个动人的传说——下关风。传说大理南诏国公主与苍山猎人相爱，遭到罗荃法师暗算，将猎人打入洱海，变成了石骡子。公主悲惨的哭声惊动了苍山玉局峰上的一只白狐仙女。白狐狸历尽千辛借来观音菩萨的六瓶风，准备把洱海的水吹干，救出猎人。但她回来经过天生桥时被绊了一跤，六瓶风打碎了五瓶。不灰心的白狐用仅剩的一屏风吹向洱海。但因风力不够，始终吹不干洱海。公主悲伤而死，化成了“望夫云”。而白狐仙子也内疚而死，在苍山上只留下了一个“狐仙洞”。从此天生桥一带四季风生不息，成了下关有名的“风口”。下关也因此得到了“风城”的别称。
沿路一直向北，途中欣赏白族“三坊一照壁”的民居和便山翠绿的苍山。苍山气势恢宏，仿佛要次破云天的样子。途经第八座山峰——中和峰的时候，远远望去，山脚下依稀可辨大理三塔。我有些惊讶了，十几层的三塔在苍山的映照下显得那样微不足道，要不是细细观察都会错过。
2个小时后我们便抵达了苍山最北端的山峰——云弄峰了。下车后，租了望远镜，成索道到达了半山腰的天龙洞入口。电视剧《天龙八部》里，段誉便是在此洞学了凌波微步。在洞口平地处看洱海，此处已到洱海上游，两条狭长的半岛由南向北伸入洱海，似两把利剑，又似两条凤凰的尾巴拖入湖中。此时，远山、洱海、民居浑然一体，或许这本身就是一幅平静的、永不会打破的画卷。
进洞后五、六十米便抵达一石室。“神仙姐姐”舞剑的汉白玉雕像正对洞口，上前匆忙合了影，便快步追赶队伍。洞中的石壁还算光滑，沿途可见钟乳石柱，但都已经连成屏风状。洞中有很多地方还滴着水，在低洼处汇成小小的水潭，但都很浅，这也是大自然还在不知疲倦创造着神奇吧。想象着在千百年前，这里的石柱、石笋也应当是相当的壮观。洞中的分差路也有许多，有的连接着石室，有的曲径通幽，不知去处。其中的一条被临时栏杆封锁着，据说盘旋可达山顶。大概是洞中空气不好，加上海拔高的缘故，在洞中踏着石阶急步转来转去，有些喘息。但还好，没多久前方就看到了光亮。
出了洞，才发现入口处就在下方几十米远的地方。虽然曲回了半天，却走了这么远，也觉得有些失望。往山顶望望，所到之处还不及苍山的三分之一。
沿台阶到达入口处，乘缆车返回，正好面对洱海。居高临下，拍了些风景，便乘坐大巴去白族人家体验三道茶了。
白族三倒茶，一苦、二甜、三回味。苦茶又名雷响茶，其味香苦；甜茶用核桃片、乳扇、红糖加茶水调制而成，味甜；回味茶则用蜂蜜、花椒、姜片、桂皮冲上茶水，五味均在其中。白族人用三道茶比喻人生的全程，告诫人们珍惜美好时光，否则没等体验出人生滋味，便只有“回味”的份了。端茶细品，虽然三道茶是敬给尊贵客人的，且寓意深长，但这样的味道，与常喝的茶相比，味道还是有些古怪。品着茶，看了白族的歌舞表演，了解了白族掐新娘的特别的白族婚礼，下一站便是著名的蝴蝶泉。
蝴蝶泉位于云弄峰脚下，徐霞客在《滇游日记》中曾写到：泉上大树，当四月初，即发花如蝶，须翅栩然，与生蝶无异；又有真蝶千万，连须钓足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。有人俱从此月，群而观之，过五月乃已。
这样的美景当然已经不在了，现在只能对着“泉涌蝶舞”的石碑和清澈的泉水怀古惜今，做美好的遐想了。
蝴蝶泉水是极清澈的，3米多深的水潭透着冰冷的蓝，清澈见底，可以看到鲤鱼在水中安静的游动，与世无争的样子。泉边有大树。合欢。生的嶙峋，从根部分出四杈，横跨在泉潭上，转而伸向天空。树是古树，但不晓得是不是300多年前徐霞客说的那棵“发花如蝶，须翅栩然”的树了。
泉潭用汉白玉石修了栏杆，下方又修了五只龙头，泉水就从嘴里喷涌而出。记得导游说分别用这几股泉水洗手，一次可走财运，两次可走官运，三次可走桃花运。但如果贪得无厌，用五股水都洗过来，便是霉运。想想要是真如此，那么用这泉水洗澡会有什么功效呢？是不是会变成桃花劫呢。
出蝴蝶泉公园，奔才村码头，乘游船横跨洱海，40多分钟后便抵达了天镜阁景区。天镜阁景区位于洱海东岸的罗荃半岛，“望夫云”的故事就发生在这里，距岸边165米的暗礁相传就是变成石骡子的猎人。天镜阁与观音阁原为一寺院，，距今已有一千余年历史。有楹联这样描写天镜阁，“逸峰斜插水中东是水西是水，杰阁遥临天外上有天下有天”，足见其精致之美。
下了船，延山脚前行，石壁上多有名人题字，其中郭沫若、司马相如的最是抢眼。转过弯，沿石阶而上先到达观音阁、八仙楼。两座古建筑相隔不过十米，均为木结构，数百年历史。在这里佛教与道教也做到了和谐统一，遥相呼应。再沿石阶而上不久便是天镜阁。天镜阁共有五层，飞檐斗拱，翅角临空，很是壮观。天镜阁内供奉着观音金身塑像，似乎有三、四层楼高，未进阁门便可闻到浓郁的檀香味道，足见香火旺盛。
下山，乘船返回，大巴载着我们便去游览著名的大理古城。大理古城位于大理市（下关）北13公里的点苍山中和峰麓，崇圣寺（金庸大侠笔下大理皇室出家的天龙寺）和大理三塔东南，是南诏国和大理国的都城所在，唐、宋时期是云南政治、经济、文化的中心。元忽必烈灭大理国后，元明清三朝又是云南省总督、提督的驻地。如今的大理城城墙和其北城门、西苍山门、东洱海门均为改革开放后重修，唯有南城门楼经历了数百年风雨。电视剧《西游记》中的女儿国一集便是在此处拍摄，拍摄的入城的镜头时，将城门上方，在大理石上凿刻的 “大理”两个字遮挡，换成了“女儿国”三字。
进南城门后，一条街道向北延伸，两旁建筑均为清一色的青瓦屋面，鹅卵石砌墙，显得十分古朴、别致。街道两旁均是商铺，其中银饰店、普洱茶店、纺织品店居多，游客们走街串巷，进进出出，热闹非常。可惜的是只能在南城门处逗留半个小时，便要乘车返回吃晚饭。这也让我对明天丽江古城充满了期待。
大理照片。苍洱毓秀
23日。晴转多云。大理-丽江
或许是因为心情，在外旅行总不会觉察累。清晨早早起床吃早饭，七点准时登上了开往丽江达大巴车。
车过西洱和，从大理市开出，走滇藏公路，转入省道，一路向北，左有高耸、苍翠的苍山，右可远望时隐时现、多情的洱海，天空变得晴朗，一望千里。阳光照着这片土地，这片土地变得可爱了起来，我庆幸昨天的天气，正是因为那样厚重的云才让我见到了雄壮的大理。如果昨天大理是一位健硕的男子，那么今天的大理便是一位多情秀丽的姑娘。沿路上水稻多已收割了第一季，白族农民在田间安静的劳作，或收割，或耕地，或插秧 。人们都穿着汉族人的服装，看起来与汉族人并无多大差别。
途径喜洲白族民居，司机停车在一家当地最纯正的喜洲粑粑店买早饭。我们也下了车，购买了特色的白族粑粑，拿到车上品尝。粑粑不贵，用炭烧烤而成，透着面香，有肉馅和红糖馅之分。喜洲民居具有典型的白族特色，因茶马古道时期，这里曾出现过四户走马帮的大户人家，所以这里的建筑也极显奢华。小店对面的便是一户。坐在车上东望，其家族在马路旁修着池塘，用大石围了岸，架着汉白玉的拱桥；在池塘边种了盆景一样的树木，修了类似祠堂的建筑。其家族居住的房子也严格按照“三坊一照壁”、“四合五天井”、“一进两院”（六合同春）、“走马串角楼”修建，飞檐斗拱、雕龙画凤。每户人家白色照壁上的四字均用行书竖写，内容各有不同。“彩云南飞”、“苍洱毓秀”……都龙飞凤舞、行云流水一般。
继续北行。过了上关，车头转向东北，对面便是千米左右的高山。车沿山而上，走盘山道，一切又是另一番风景了。
道为双车道，在此时开始陡升。车未减速，依然匀速行使，时而爬坡，时而急转。不肖片刻，上关镇便在脚下了。望过去，建筑已如黄豆般大小，车辆也如蚂蚁一样在毛线绳搬粗细的公路上缓慢爬行了。
转个弯，上关镇便消失在视线中。车依然向上行使，只是路不再像开始一样陡。司机将车速保持在70迈左右，沿着盘山道，在崇山峻岭中穿梭。在这样七拐八转的盘山道上开车，并能如此的潇洒自如，我想我是万万做不到的。
车进入山区，风景依旧。沿途可见蒙着塑料膜的梯田和沿山坡而建的白族村寨。相比喜洲，这里的建筑简陋了许多。山下的坝子（盆地）里多有山上泉水汇集的池塘。池塘边也有村寨，相比山坡上的，略显富饶。
车依然急速行驶，我莫名有一股想冲下车奔跑的欲望，这欲望愈演愈烈。
沿途两处购物不说，中午一时许，到了一处名为“关坡”的收费站。出了收费站，前方便是开阔的“丽江坝子”了。
司机停车告诉我们，在这里要等导游，并在此每人要交80元的古城维护费。可爱的他又指着车前的远方，补充说了更重要的一句：
那便是玉龙雪山。
因为这次旅行并不包括玉龙雪山，所以我对能看到玉龙雪山的机会也特别珍惜。我用导游交古城维护费的时间，迅速的下车，往前跑了百余米，躲开了建筑的遮挡，给雪山拍了照片。
回来上车的时候司机微笑地告诉我：玉龙雪山在丽江市内抬头便可看到。
纳西族的导游姓木，在丽江纳西族里属于官姓（丽江官姓木，民姓何），小学五年级毕业，黝黑英俊。带我们吃过午饭、购完刀具后，就来到了黑龙潭公园。
黑龙潭公园位于丽江古城东北角的象山西麓。公园内湖水水质清澈如玉，冬暖夏凉，是丽江大研古城水源的上游，每逢寒冷天气，水面上便会漂浮着白雾似的蒸气。园内潭水被一架汉白玉桥分为两个部分，与北方汉白玉桥不同的是栏杆上雕刻的除了石狮，还有石象。潭东岸的龙神祠，藏于林间，始建于清乾隆二年，有乾隆御赐写有“玉泉龙神”的匾额。公园多有奇花异草，树木也多呈现异状，其中有树木皮如龙鳞一般，已被有人抚摸得如打磨过一般光滑。公园内还有一家东巴博物馆，据说可以全面了解东巴文化，只是时间匆忙，没有进入游览。
停留了40余分钟，我们便登车前往了梦寐以求的丽江古城。
丽江古城指大研镇古城，始见于南宋，距今约有800年历史。未进入古城便可看到一处小山，山顶有建筑，名为嵌雪楼。小山三面被砖红的石雕包围，雕刻了纳西族极具代表性的文化内容和神话故事。过了浮雕，进入玉河广场，右边是写有 “世界文化遗产丽江古城” 题字的影壁和一架高高的水车，当地人在路边搭了木架，用红绸带挂满了东巴民族许愿、祝福用的竹牌，风吹过的时候噼啪作响，据说愿望和祝福可以随着风传到远方，让神灵听到，帮忙实现。向右转弯，沿东大街向南，右边便是一道两米左右的小河，河水清澈潺潺，透着清爽，有鱼在其间逆水追逐。街道用附近山上采来的五花石（音）铺就，古朴、厚重、又极具艺术气息。街道两旁栽满垂柳，风吹柳摆，使人不晓得是在江南水乡，还是在世外桃源。
向南行不久，往右一拐，进了一道向西的胡同。胡同尽头有音乐声传来，前行十余步，抬头看到了一处挂着红灯笼的破旧二层楼建筑。未见正门，就看到对着去路的古老窗口上挂着一额写有“千里走单骑”的横匾。看到这五个字，我微微一震。丽江极负盛名的酒吧共有两家，分别是“千里走单骑”和“一米阳光”。想来，这便是其中一家吧。继续前行。“千里走单骑”酒吧西为一条南北坐向的三、四米宽的狭窄街道，未来得及转弯，面向突然闪现出另一道2米左右宽的小河，而正对着我邻水而坐的便是“一米阳光”酒吧了。（后来知道这两家酒吧有多座分店，不晓得我见到的是总店，还是分店）
匆忙查阅手中的丽江古镇地图。原来这条南北的狭窄街道便是丽江著名的酒吧一条街。
过了小河。继续向西。转入新华街。再向北。导游带着我们进入了“李家大院”。丽江盛产白银，土司统治时期，为了给皇帝进贡，土司特意在江南请来李姓银匠提炼雪花白银。第一批白银提炼出后皇帝非常喜欢，土司也想将李姓银匠留住。那句“想要留住一个人，就要留住这个人的心”的道理，看样子古人自古便知。土司为了将银匠留住，将自己最宠爱的小女儿按汉族的婚配方式嫁给了他。自此，丽江便有了专门生产雪花白银的锡顺鸿银器作坊，李家大院也受到了土司的优待，逐渐成为茶马古道的第一大商户。据说该店所有的员工都是李家自己的女儿、侄女，从不聘请外人，目的也是为了防止提炼雪花白银的技术外泄。但至于这里卖得到底是不是雪花白银，甚至纯银我却不懂得鉴定了。
李家大院门口很小，以为名为“大”院”，里边一定别有洞天，进去了才发现其实拥挤不堪。
随讲解员在李家大院内狭小的空间内曲回，转到了走马帮时期养马人的住处。小楼似乎依山坡而建，为木质结构，四周栽着花草，摆放着盆景，一只八哥在草藤编的笼子里跳来跳去。坐在藤椅里，围着大桌子品茶。茶是冲过多边的，一点点抿着，有一句没一句地听讲解员在讲述着她家辉煌的历史。俯视古城全貌，成片的灰瓦与远处群山连成整体，高过屋顶的绿树点缀其间，形成了一副古老的水墨画。
“南朝四百八十四，多少楼台烟雨中”。在这里又有多少青砖灰瓦，多少楼台烟雨，多少人在这里乐不思蜀呢？
返回刚进来的庭院，游人们去买银饰，我则在庭院细细参观纳西族民居。大门内的院子看起来也有30平米左右的样子，正房坐西朝东，大门锁着，门扇上的雕花成古铜色，显得年代久远。一副对联用隶书书写，字体随秀气，内容却很有气势：三百年风雨李家大院代代昌盛，十四世传人雄才伟略步步登高，横批是祖德流芳。庭院铺的是鹅卵石，正中用青瓦拼成中国传统的寿字图，院子四边一边一枚铜钱，四角一角一只蝙蝠，分别代表了寿财福。据说这样铺地是土司特许，丽江古城只此一家，是财富与地位的象征。院内盆景林立，随处可见名贵花草，古树翠竹，处处弥漫着浓郁的书香门第的气息，古色古香。
出了大院，便是自由活动时间，导游交待了回酒店的路和明早的集合时间后，就完成了一天的任务。我们结群沿路南行，边走边逛，不久便到了四方街。
四方街是大研古城（丽江古城）的中心，也是茶马古道物品的重要交换地。如今依然繁盛。两边的商铺都是生意兴隆的景象，顾客应接不暇，老板们脸上挂着笑，看上去收入应当不菲。游人们走街串巷，购物参观，也乐此不疲。
丽江的魅丽，早已经灌满了耳朵，可若不是身临其境，谁又能真正体会这样的惬意和氛围。想一想，乐不思蜀也就是这个样子了吧。
穿过四方街，沿另一条街往回走，景色依旧。古老的建筑，狭窄的街道，穿街绕房的小河，“小桥流水人家”在此被体现得淋漓尽致。丽江绝对是一个不缺少艺术气息的地方，任何一位艺术家都能在这里轻而易举得找到灵感。在一条街的拐角处，一位歌手独自站在小河边，动情地弹着电吉他，忘我地唱着“明天你是否然爱我”。情致深处，我真实地听到了他声音里透着的绝望，那一刻他的心分明也是碎的。
为他拍了照片，告诉他：唱得真好。他有些害羞地说了声谢谢。
转了好一圈，天色渐渐暗了下来。由于在丽江的晚饭是自理的，大家又都累得很，所以我们沿来路往回走，找地方祭五脏庙。
出古城的时候，回头最后拍了一张照片。想起马上就要离开，想起下次再来不知何年何月，甚至这辈子或许就这一次，心里平白的感到了伤感和沮丧，脚下也似乎像灌满铅一样沉重了。
出了丽江古城，进入丽江新城，马路上车辆行人，街边品牌服装店、商场、银行，一下子又置身回现实的世界。这种打击非同小可，却又不得不接受现实。
转到七星街，岔路上有很多风味小吃店。进了一家看上去地道的纳西火锅店，点了火锅，端盘子选了烧烤肉串，便坐下来等着，吃了几天来最可口的一顿饭。
吃完饭，步行回到酒店，大家洗过澡，我则提议返回古城，去酒吧。但通行的十人，特别是女眷们累得都不再想动了。或许男人和女人最大的差别便是女人们在逛商场时，即便时间再长，手里大包小包再多都不会觉得累，而到了旅行时，便是心有余，力不足；而男人们，每到商场首先便会寻找座位，举步维艰，而到了旅行时便从来不会觉察出自己有累的迹象。
想一想来了丽江，却未能感受丽江的夜景，体会丽江的酒吧，在酒吧唱一首高亢激昂的《海阔天空》，心里总是有隐隐的遗憾。
在路上
多情丽江
24日。晴。丽江-大理
清晨起床吃饭后，我们第一站前往的是被称作丽江古城姐妹的束河古城。
因八点左右便抵达了束河古镇，时间较早，所以街上还几乎没有游人，只有少许店铺在忙碌着开张营业，我们沐浴在清晨的阳光里，悠闲地感受着古镇的早晨。
束河古城各处与丽江古镇极为相似，古老的建筑，潺潺的流水，葱郁的植物，但在我眼里，却总感觉缺少些什么。当然这也不排除名气、先入为主，一级看事物的片面性等主观因素。在我看来不管你在哪一处看丽江古镇都会觉得随杂乱破旧，却又不失章法，这些错落有致的建筑，处处都透露着艺术气息，极具感情色彩，这感情蕴含在每一次空气的流动，每一次秒针停顿的间隙中，不可分割。而束河古镇虽是同样的风格，也不缺少个性化风格，但人工色彩终究还是浓了些，或许古镇缺少的正是这种带给人的理性感受，以及文化底蕴。人也真是奇怪，来偏僻的地方总是想寻找破旧的，原始的，原生态的事物；而居住在这里的人们却拼命想打破，改变落后。
在束河古镇停留1个小时不到，我们便前往拉市海。拉市海位于丽江市西，因其地处高原，四面环山，而又偏僻，同时又有天然湿地，所以在冬季可以看到数万只来此过冬的候鸟，其中便有难得一见的黑颈鹤。
车停在拉市海湖边的停车场内，有村民们上来，询问是不是要骑马。因骑马是自费项目，所以导游在途中便已交待，如果要骑马大家可以与其商量价格，应该在150元左右可以拿下。而如果不骑，一个上午里就只能在附近随便走走，游览周边风景。所以我们一行十人在车上不约而同的敲定了骑马。下车，买票，随着带头村民的一声吆喝，从马厩里牵出十余匹滇马，一一骑上，便开始了茶马古道之旅。
滇马个头较小，成年马也不过1.5米左右，骑上并不显高。由于以前并没有骑过马，所以上马前还稍微有点紧张，但上马没走几步，便已习惯，随着有节奏地颠簸，我开始享受起骑马的乐趣。
与我牵马的是一位年妇女，透过饱经风霜的脸看上去有六、七十岁的样子，问过才知不过四十五岁。进一步谈话才知道他们以村为单位，由村长组织，开展骑马、划船游玩项目，统一收费，统一开支。这也是她们耕种以外的主要经济收入。她家养着三匹马，每天牵来这里供游客骑，每月下来也能收入2000多元。
骑马从停车场出来，横穿过村寨，便沿着古老的茶马古道上了山。山路不是很宽，山下开阔处还好。进了山在森林中穿行，不但要顾及左右两边的树木挂伤腿，还要注意头顶是不是有树枝刮到头，处处充满着凶险。山上树木众多，密密实实，据说还有成片的原始森林。就这样我们沿着羊肠小路穿过成片的森林，便到了山上一处空地歇脚。此时居高临下，发觉已登百米左右，拉市海全貌尽显眼底，在此处看山下白色错落的村寨与绿色的农田也是另一番景象。
稍歇一下后，骑上马继续前行。听着前方牵马的村民讲这里是七仙湖，这里是殉情谷。但透过密林，都是不见影踪。听说七仙湖是为了环保不可以接近，而殉情谷则是根本就不能进入的禁地，里边不但有跳崖殉情男女的灵魂，还多有猛兽和毒物，以前只有受到神灵庇护的土司可以进入。听到这些，不免有些失望。据说七仙湖四周景色极为秀美，湖水极为清澈，由于湖底深浅不一，以及湖底植被的作用，在阳光的照射下会呈现出七种颜色。而殉情谷则是千百年来纳西族男女殉情的圣地。来此殉情的男女都会在附近搭上草棚先住上一段，过一段无忧无虑的生活，之后一同跳崖殉情。殉情的男女则会在跳崖的一霎那见到“一米阳光”。电视剧《一米阳光》里，孙俪跳崖处也正好在此。
前方的牵马人用纳西语唱起了民歌，朴素的声音虽不嘹亮，也听不懂内容，却也听出了欢快和自在，后边的牵马人也一声声和着，此起彼伏。一歌唱毕，身后一位50左右岁的阿姨坐在马上也唱起了南泥湾，样子豪不腼腆，看样子年轻那会儿没准也是文艺骨干呢。
沿着所谓的茶马古道“千里走单骑”，在山上转了一大圈，约2个小时左右，我都替我牵马的“阿姨”喊累了，这150元也算物有所值，况且还赠送了拉市海泛舟。所以下山后我们直接将马骑到了到了码头，换乘了小船。
船行在拉市海中，船夫站在船头用力的撑篙。听船夫将，这里只是湿地，冬季有很多候鸟，对岸处较深，最深处可达二、三十米，湖中不可以有机动船行驶，也是为了环保。远处的山上也有纳西居民，过着封闭的生活，只是一年下来一、二次，用唯一种植的农作物土豆和他们换粮食，与世无争，浑然不知外面世界的万千。真不知那里是不是像传说中武陵人误入的桃花源一样的世界。
泛舟时，发现了岸边有几位写生的画者在安静地绘画，或许他们比我更能感受这风景，这阳光，以及随身转瞬即逝的时光。我也总想着能有朝一日如他们一样，融入到湖光山色之中。不过我总是没用勇气打破现在的平静，也无力改变现在的生活。
此处是丽江之行的最后一个景点，一会吃过午饭我们便要乘车返回大理，再乘坐夜间的火车返回昆明。
下船，坐车，随后两处购物，简单的午饭，导游便和我们说再见了。车由丽江市内开出，车上的人都不怎么说话，或许是因为午饭过后大家都在午休，也或许是因为不舍。我安静地坐在座位上，看着车窗外的景色，意犹未尽地想着以后如果有机会了，一定再来，并在此住上一段时间，而不是这样走马观花。这样的地方不同于他处，她的美是需要静下来感受，静下来体会的。可转念想，这样的想法不过是意犹未尽的我寻找的自我安慰，有些自欺欺人的味道，因为即便有时间和剩余的金钱去完成一段旅行，我也会狠心选择别处。我想去的地方实在是太多了。
回头想想，在云南未曾驻足，却又十分想去的有：鸡足山，三月街，崇圣寺，泸沽湖，虎跳峡，长江第一湾，木府，玉龙雪山，西双版纳，香格里拉，以及昭通鲜为人知的大峡谷。
如果把这些地方都去了，我是否是可以得到些许的满意，还是能更加勾起第二次旅行的冲动呢？
下午5点，车停大理火车站。下车吃饭，从导游手中取了火车票。车是晚8：40的，我们并未远走，只围坐在在火车站前的广场上吃水果，等火车。
落日一点点沉入苍山的那端。于坚说：我始终认为，苍山最杰出的时刻是在落日时分，好像是苍山之魂脱离了山体，上升到群峰之上，那些隐蔽在石头中的花纹，成为变幻多端的云，将苍山之灵气呈现于山峰。永恒的积雪，十九峰都郁郁苍苍，在落日之光的照耀下，大理的世界一片辉煌。……
束河古镇。纯粹拉市海
25日。多云。昆明
火车抵达昆明站的时候天依然没有放亮，吃过早饭太阳才懒洋洋地升起来。夜宿火车，上车前安排洗漱，甚至洗脚，购物的专门的指定市场，云南旅游局的安排做的时间紧凑，环环相扣，可见旅游大省在旅游方面考虑得怎样周到。唯一欠缺的便是购物安排实在太多。吃过早饭便是去了一处大型超市购买土特产，之后是刀具，再之后是花卉市场，再再之后便是药物，就这样一个中午的时间便在充实的购物中度过。午饭自理，我们甩了导游提供的有回扣之嫌的酒店，进了酒店门口一家连厨房不到20平米，只有四张桌子的小饭店，吃了一顿可口的过桥米线。下午导游在征求过我们是不是还自费去民族村的意见后，便把我们放在机场，不知影踪了。这也开始了简单独自认识昆明的时间。
从飞机场出来，沿着南三环向东南走20余分钟，在一居民区内找到了一小型农贸市场。买了些芒果和枇杷，问过路后，又乘坐公交车到国贸中心附近，几经询问，终于找到了沃尔玛超市，买了竹荪、酸角和烟。虽然我不太情愿在法国超市里买东西，但是在附近实在找不到感觉不会被骗的地方。
存包时，超市门口的自动存包柜难倒了我。在这里顺便再次感谢一下门口促销的美女们，谢谢她们的盛情指导，我才顺利地将随身携带的东西存入柜中。为了感谢她们，也为了换存包用的零钱，我在她们促销摊点上买了饮料。
出了超市，成公交车转回机场。一行人品尝过购买的水果后，又打车返回那家小型农贸市场，购买了水果，打包托运带上了飞机。
晚八点四十分，上飞机时，我口袋里仅剩12.5元。
琐碎
后记
人的一生总有一处或几处故乡以外的地方，让你魂牵梦绕。这个地方可以是居住过很长时间的，也可以是因为一件事情让你铭刻，当然还有另外一种可能，便是你仅仅看了一眼，便深深爱上了这个地方。我想大理、丽江便是两处。
从云南归来已一月有余，那些记忆，那些快乐，那些真实的感受已经不可阻挡得淡了。但我知道，如果我不用文字和照片的形式记录下来，这些变淡的记忆会变得更加缥缈虚无，如我未曾到过一般。
我曾梦想着做一个流浪者，就自己，一个地方，一个地方地居住，感受每个地方不同的生命和面目表情，我会写故事，写游记，写诗，拍好看的照片，寄明信片给我的朋友。长久以来，这个不可能实现的梦想在我的心中挥之不去。我甚至思考了完整的出行计划。在被现实压得透不过气的时候，这梦想总会占据我的大脑，剪不清，理还乱。每一次出行，即便是很短的乘车，我也会习惯地看着车窗外再熟悉不过的景物，假想着这就是我的旅行。想着这些的时候，我自己也变得轻盈了起来。
我想飞。
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