6月中旬读书记录
6月中旬读书记录
1、《郎骑竹马来—从贞妇到剩女时代》，周重林著，新星出版社2009年4月出版。
一见钟情、举案齐眉、秦晋之好、才子佳人、破镜重圆……这些经典的爱情成语，曾经那么美好，那么让人心旌摇荡，周重林却冷静地拎出一把手术刀，毫不客气地把这些成语一一解剖。原来，所谓的完美爱情，只不过情欲掩饰下的自欺欺人，才子佳人的传说，也不过是下半身冲动的副产品。难怪，那个西方著名的浪子兼书痴卡萨诺瓦公开宣称：“在我的快乐之中，五分之四是通过取悦女人而实现的。”而现代女性则发出如下的呐喊：“听到德国男人马克的声音，我下面就湿了。”
作者认为，“中国的情感走的是总结的路线，为我们留下了那么多的典故和成语，使得情感故事称为现代人的一面镜子，你可以从中看到你自己，也许你还能看到你的情感上家。同样，别人也可以看到你，你又成为了别人爱情故事的上家了。”“我始终觉得，情感没有必要进行逻辑追问，它只须在时空中找个切入点。”说归说，作者却依然从爱情典故和成语入手，追问故事背后的真实，还原出一个具有弗洛伊德意味的普遍性结论：性欲得不到满足。原来，青丝三千丈，并不是用来上吊的；爱情传说无穷尽，也不是我们当下生活的“情镜”。
2、《亲历共和国60年—历史进程中的重大事件与决策》，陈一然编著，人民出版社2009年5月出版。
新中国六十大庆的日子越来越近了。60年的历史风雷激荡，有奋进的凯歌，有低迷的彷徨，有愚昧的疯狂，有涅槃的壮举，更有“重整河山待后生”的期盼。正如本书编者在后记中所说：“六十年的中华人民共和国史就像一条河流。它时而激越，时而平静；时而百折千转，时而一泻千里。”
本书所选21篇文章，是共和国60年岁月之河中的21朵浪花，却曾经在历史上产生了深刻的影响。作者都是曾身居要位的领导和专家，他们对新中国历史上重大事件和重要决策的来龙去脉，以亲身参与着、见证者的身份，详细作了回忆和介绍，从《共同纲领》的制定，到大跃进、文革发动的内情，从恢复联合国合法席位，到与苏联关系的反反复复，从安徽农村改革，到经济特区的设立，从审判林彪江青反革命集团，到入世、申奥、建设青藏铁路等历史过程，都有详细的记叙和第一手的资料，具有较高的可信度和史料价值。虽然字数多达32万多字，读起来却有一气终卷方肯休之感。
一个缺憾是，书中过半文章选自济南出版社2002年出版的《红色记忆—中国共/产/党历史口述实录》。这么大篇幅选用同一本书中的文章，总让人觉得不很合适。
3、《国故新知》，钱文忠著，上海书店出版社2007年9月。
六七十年前，身处东西文化急流漩涡中的那代中国读书人，曾标举出“昌明国故，融会新知”这八个字的文化立场与取向。中西方文化的差异之一，就是西方讲究技术性，对学者的最高评价是“专家”，中国则讲究贯通包融性，顶尖的学者被称为“大师”或“通儒”，如“万卷罗胸未肯忘”的陈寅恪。特别是近年来，随着“国学热”的兴起，被现当代中国历史堙没已久的不少著名学者，纷纷从人们的记忆深处泛起，重新引起学术界、出版界和传媒界的注意。作者认为：“国故”虽然古老和沉重，却也应该可以为我们后人带来“新知”；“新知”尽管稚嫩和轻扬，却也未始不可以调兑“国故”的陈酿。即便如此，作者对眼下风行的“普及国学”、培养“国学大师”之风，依然认为是“其心可佩，其志可嘉；想法可笑，效果可疑。”
这本书的后半部分是一组有关对联故事的短文，读起来饶有兴趣，轻松休闲。
4、《最后的晚餐》，沈昌文著，上海书店出版社2007年8月出版。
沈公在《题记》中风趣地写到：“当我以文化为职业的时候，常蒙前辈教诲。现在视之，这些言传身教，无异是耶稣在最后的晚餐时对门徒的训词。而当我以后能独立工作之际，能实行的常常只有一条：请客吃晚餐。”所以，本书前半部分24篇文章所怀念的皆为前辈，如费孝通、汪道涵、李慎之、柯灵、荒芜、吕叔湘、金克木、许国璋、陈翰伯、陈原、冯亦代等，其中尤以写陈原先生文字居多，前后有8篇，正可见出作者情深所系，感慨唏嘘都为多年相戚与共。后半部分14篇谈饮食，篇篇有趣，如《酒中的糟糠之妻》写到：“你不妨信步走到街头，找个小酒店，喝它一二瓶‘普京’，或者‘小二’。纵然没有朋友在一起，听听周边的人的言论，也许有某几个老人正在讲齐化门的往事，一些年轻朋友在议论娘儿们的新潮”，原来，所谓“普京”，不过是普通装燕京啤酒；所谓“小二”，乃小瓶二锅头之谓。这样的文字颇有味道。
本书与前所看过的作者的《书商的旧梦》一书意旨相近，趣味相同，折射出一个生动多情的沈公。
5、《看电影》，李欧梵著，上海书店出版社2008年6月出版。
上海书店出版社出版的小32开硬皮精装本系列，我基本上是见到就买，目前只有两种搜而未得了。这套书既有学术上的价值，也有阅读上的轻松感。李欧梵的《看电影》就体现了这两个特色。作者李欧梵当年赴美求学时多有寂寞，便以看电影、听音乐打发时间，许多电影他都反复看了好几遍，由此竟也闯出一条新路，从而对电影工业特别是香港通俗电影有独树一帜的研究，退休后在香港中文大学人文学科担任讲座教授，今年已届70岁了，书中却有关于《断背山》、《色戒》等较新电影的评介。作者自称：“电影陪伴着我成长，它是我的初恋；电影也是我的课外教本和‘新知’的来源。”“我的青春在电影院所独有的‘失落’气氛中茁壮，甚至开花结果，令我每天都在做白日梦，臆想到世界之大和异国文化之神奇，不知天高地厚。”2008年5月，上海三联书店也曾出版过作者的《我的观影自传》，与本书互有增删，书后附录了“我心爱的十大欧洲和日本经典片”、“我心爱的十大好莱坞经典名片”、“老婆中意的老电影”几则，可惜未曾读过。
1、《郎骑竹马来—从贞妇到剩女时代》，周重林著，新星出版社2009年4月出版。
一见钟情、举案齐眉、秦晋之好、才子佳人、破镜重圆……这些经典的爱情成语，曾经那么美好，那么让人心旌摇荡，周重林却冷静地拎出一把手术刀，毫不客气地把这些成语一一解剖。原来，所谓的完美爱情，只不过情欲掩饰下的自欺欺人，才子佳人的传说，也不过是下半身冲动的副产品。难怪，那个西方著名的浪子兼书痴卡萨诺瓦公开宣称：“在我的快乐之中，五分之四是通过取悦女人而实现的。”而现代女性则发出如下的呐喊：“听到德国男人马克的声音，我下面就湿了。”
作者认为，“中国的情感走的是总结的路线，为我们留下了那么多的典故和成语，使得情感故事称为现代人的一面镜子，你可以从中看到你自己，也许你还能看到你的情感上家。同样，别人也可以看到你，你又成为了别人爱情故事的上家了。”“我始终觉得，情感没有必要进行逻辑追问，它只须在时空中找个切入点。”说归说，作者却依然从爱情典故和成语入手，追问故事背后的真实，还原出一个具有弗洛伊德意味的普遍性结论：性欲得不到满足。原来，青丝三千丈，并不是用来上吊的；爱情传说无穷尽，也不是我们当下生活的“情镜”。
2、《亲历共和国60年—历史进程中的重大事件与决策》，陈一然编著，人民出版社2009年5月出版。
新中国六十大庆的日子越来越近了。60年的历史风雷激荡，有奋进的凯歌，有低迷的彷徨，有愚昧的疯狂，有涅槃的壮举，更有“重整河山待后生”的期盼。正如本书编者在后记中所说：“六十年的中华人民共和国史就像一条河流。它时而激越，时而平静；时而百折千转，时而一泻千里。”
本书所选21篇文章，是共和国60年岁月之河中的21朵浪花，却曾经在历史上产生了深刻的影响。作者都是曾身居要位的领导和专家，他们对新中国历史上重大事件和重要决策的来龙去脉，以亲身参与着、见证者的身份，详细作了回忆和介绍，从《共同纲领》的制定，到大跃进、文革发动的内情，从恢复联合国合法席位，到与苏联关系的反反复复，从安徽农村改革，到经济特区的设立，从审判林彪江青反革命集团，到入世、申奥、建设青藏铁路等历史过程，都有详细的记叙和第一手的资料，具有较高的可信度和史料价值。虽然字数多达32万多字，读起来却有一气终卷方肯休之感。
一个缺憾是，书中过半文章选自济南出版社2002年出版的《红色记忆—中国共/产/党历史口述实录》。这么大篇幅选用同一本书中的文章，总让人觉得不很合适。
3、《国故新知》，钱文忠著，上海书店出版社2007年9月。
六七十年前，身处东西文化急流漩涡中的那代中国读书人，曾标举出“昌明国故，融会新知”这八个字的文化立场与取向。中西方文化的差异之一，就是西方讲究技术性，对学者的最高评价是“专家”，中国则讲究贯通包融性，顶尖的学者被称为“大师”或“通儒”，如“万卷罗胸未肯忘”的陈寅恪。特别是近年来，随着“国学热”的兴起，被现当代中国历史堙没已久的不少著名学者，纷纷从人们的记忆深处泛起，重新引起学术界、出版界和传媒界的注意。作者认为：“国故”虽然古老和沉重，却也应该可以为我们后人带来“新知”；“新知”尽管稚嫩和轻扬，却也未始不可以调兑“国故”的陈酿。即便如此，作者对眼下风行的“普及国学”、培养“国学大师”之风，依然认为是“其心可佩，其志可嘉；想法可笑，效果可疑。”
这本书的后半部分是一组有关对联故事的短文，读起来饶有兴趣，轻松休闲。
4、《最后的晚餐》，沈昌文著，上海书店出版社2007年8月出版。
沈公在《题记》中风趣地写到：“当我以文化为职业的时候，常蒙前辈教诲。现在视之，这些言传身教，无异是耶稣在最后的晚餐时对门徒的训词。而当我以后能独立工作之际，能实行的常常只有一条：请客吃晚餐。”所以，本书前半部分24篇文章所怀念的皆为前辈，如费孝通、汪道涵、李慎之、柯灵、荒芜、吕叔湘、金克木、许国璋、陈翰伯、陈原、冯亦代等，其中尤以写陈原先生文字居多，前后有8篇，正可见出作者情深所系，感慨唏嘘都为多年相戚与共。后半部分14篇谈饮食，篇篇有趣，如《酒中的糟糠之妻》写到：“你不妨信步走到街头，找个小酒店，喝它一二瓶‘普京’，或者‘小二’。纵然没有朋友在一起，听听周边的人的言论，也许有某几个老人正在讲齐化门的往事，一些年轻朋友在议论娘儿们的新潮”，原来，所谓“普京”，不过是普通装燕京啤酒；所谓“小二”，乃小瓶二锅头之谓。这样的文字颇有味道。
本书与前所看过的作者的《书商的旧梦》一书意旨相近，趣味相同，折射出一个生动多情的沈公。
5、《看电影》，李欧梵著，上海书店出版社2008年6月出版。
上海书店出版社出版的小32开硬皮精装本系列，我基本上是见到就买，目前只有两种搜而未得了。这套书既有学术上的价值，也有阅读上的轻松感。李欧梵的《看电影》就体现了这两个特色。作者李欧梵当年赴美求学时多有寂寞，便以看电影、听音乐打发时间，许多电影他都反复看了好几遍，由此竟也闯出一条新路，从而对电影工业特别是香港通俗电影有独树一帜的研究，退休后在香港中文大学人文学科担任讲座教授，今年已届70岁了，书中却有关于《断背山》、《色戒》等较新电影的评介。作者自称：“电影陪伴着我成长，它是我的初恋；电影也是我的课外教本和‘新知’的来源。”“我的青春在电影院所独有的‘失落’气氛中茁壮，甚至开花结果，令我每天都在做白日梦，臆想到世界之大和异国文化之神奇，不知天高地厚。”2008年5月，上海三联书店也曾出版过作者的《我的观影自传》，与本书互有增删，书后附录了“我心爱的十大欧洲和日本经典片”、“我心爱的十大好莱坞经典名片”、“老婆中意的老电影”几则，可惜未曾读过。
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