需要面对的，是自己确信的路

难得的周末，去海鲜市场挑了新鲜的食材，守在厨房里给薄荷煮鱼肉，手机响了，擦干净手，点开来看，是条来自夏先生的微信，内容是玉林狗肉节，终于还是难以避开这个话题。
我养猫，但是我也爱狗。
狗肉节的来源，其实原本只是一个讨彩头的说法，三颗荔枝一把火，狗肉更是湿热，在夏至吃荔枝狗肉，寓意为红红火火。
打开电脑，各种新闻跳出来，玉林狗贩逼爱狗人士高价买狗：不买就夹死；玉林市民与爱狗者当街激辩；玉林市民欢送外国食客宣扬狗肉文化。
事情闹得沸沸扬扬，到底是为了什么？
动保人士一腔热血，本着尊重生命的原则，前往玉林狗肉节现场阻止大规模的屠狗行为，呼吁大家戒食狗肉；而玉林狗贩为了糊口养家，不能允许动保人士触及自己的切身经济利益，于是双方由口水之争愈演愈烈升级为拳脚相向。
夏先生有句话说的很对，如果有一天，蟑螂变成了宠物，那么卖蟑螂药的商贩是不是就呜呼哀哉了？
如果玉林狗肉的产业链是正当的，那我想，动保人士或者我，都无法去抵制一个地区的民俗习惯。何为正当地的产业链？大规模养殖，像养猪，养鸡一样的养狗，而并非在各地捕杀流浪狗或者去偷狗，然后汇集到玉林，加工后端上餐桌。
那么，接下来要谈论的就是，那些非法狗源的问题。记得小时候，院子里很多流浪猫，后来几乎一夜之间不见了，我以为是流浪猫们集体迁徙，但是最后爆出了广州猫肉事件；同样的，街坊家的狗接二连三的丢失，那些聪明可爱的生灵，是否最终的命运终结在了餐桌上？
一开始我不想涉及这个话题的原因，大概是因为我没有立场，确切的说，我没有依据，能顾支撑自己论点的依据，这个依据大概是这些年无数次在人民代表大会上被提出却无下文的《动物保护法》。在欧洲国家，动物保护法的存在是无法被撼动的，今天你殴打了街上的一只狗，明天你就能欢乐的被禁足。来看看我国的现状，薄荷5个月大，到9个月的时候我会带她去绝育，手术费用一共是680元，而这个费用，在国外是0。在国外，宠物的来源是极其严格的，通常在买家购买猫狗时，猫狗就已经被绝育，这样是为了控制流浪猫狗的数量，同时也有效防止了买家变身卖家。而我国则没有这样的法律，假如我养了一只狗，没钱为它做绝育，那么，当狗发情时，会自己跑出去寻找伴侣；通常狗怀孕后，一胎产4-5只，我将幼崽送人或遗弃，那么我就终结了自己对幼崽的责任，这样流浪狗的数量在某种程度上会激增，从而为那些不良狗贩提供了大量的商品来源。
所以，追根溯源，动保人士应该集体上书，要求立法；其次，向动物检疫站不间断据实举报，要求检查玉林狗肉节的狗是否有疾病，是否符合被食用的标准；再者，在各条通往玉林的高速公路收费站观察，凡是有拉载狗的车辆，要求其出具检疫证明。最后，呼吁养猫养狗人士，能够看护好自家的宠物，不要让它们遭遇流浪，同时做好绝育工作。
没有法律，仅凭道德的束缚，是没有任何力量的。在利益面前，道德的存在感更是微乎其微。
你不会当着回民讨论吃猪肉的快感，也希望热衷狗肉的人不要在动保人士面前高谈阔论烹饪狗肉的方法。
记得今年3月份，因为某些事情，Jason W跟我说过一句话：我就是没道德底线，就是人渣了，你能把我怎样。也是，我们从来不能用自己的道德标准去要求别人，但是我们能要求自己。我们需要面对的，是自己确信的路。希望这句话能与君共勉。