《宽忍的灰色黎明：法国哲学家论电影》译文略说
《宽忍的灰色黎明：法国哲学家论电影》（河南大学出版社2014年2月第一版）被公认为今年最好的电影读物与理论著作之一，我也是这样认为的。此书的翻译质量也相当不错，尤其是李洋先生的译笔，是准确，甚至不失为优美的。
当然，以严格的标准来看，这本书中仍有一些译得不很妥当的地方。下面将谈到其中的几处。这样做，是本着“精益求精”的原则，并非要抹煞其优点和成绩。
书中收入了福柯的名篇《性的教官萨德》，福柯谈到施罗德的电影时说了一句：“对我来说，把这些称之为虐待是完全错误的，除非是针对局部对象、肢解的身体、锯齿形的刀痕进行含糊不清的精神分析。”（第301-2页）原文后半句为：sinon par le détour d'une vague psychanalyse où il serait question de l'objet partiel, du corps morcelé, du vagin denté。这里的vagin denté，源自拉丁文Vagina dentata，是“有牙齿的阴道”的意思，这一概念出自一种民间信仰，反映了男性的阉割焦虑。译者译成“锯齿形的刀痕”，就错了。
《性的教官萨德》最后一句评萨德的话很有名，原文是说：il nous ennuie, c'est un disciplinaire, un sergent du sexe, un agent-comptable des culs et de leurs équivalents。书中译为：“他让我们厌烦，这是一个规训者，一个性的教官，一个傻瓜及其同类的会计师。”（第308页）这里的cul，本义为“屁股” ，译者理解为“傻瓜”，恐怕不对。结合萨德的作品，这里显然用的是此词的本义，福柯是把萨德贬为“计算屁股之类玩意儿的会计”。
事实上，编者、译者似乎没有留意，在多年前出版的《福柯集》（上海远东出版社1998年12月第一版）中，已有《性的教官萨德》一篇的中译文，而且这两个地方都没有译错。
在《宽忍的灰色黎明》一篇中，福柯提到帕索里尼的一本书Scritti corsari，译者译为“《写作的海盗》”（第330页）。实际上，这本书应该叫《海盗写作》或《海盗作品》才对。
在朗西埃《电影的眩晕》一篇中，作者提到易卜生的戏剧《罗斯莫庄》，说：“在这出戏剧中，牧师罗斯莫的女人被蝴蝶梦式情节的阴谋推向自杀……”（第81页）原文为：la femme du pasteur Rosmer, poussée au suicide par les machinations de'intrigante Rebecca...这里的Rebecca并不是斜体字，显然不是指杜穆里埃的小说《蝴蝶梦》（Rebecca）或相关的电影改编。译者可能没留意，易卜生《罗斯莫庄》剧中女一号的名字就叫丽贝卡（Rebecca），她跟罗斯莫有私情。因此，原句是说：牧师罗斯莫的妻子被私通者丽贝卡算计，被逼走上自杀之路……
朗西埃《电影的矛盾寓言》一篇，译者理解有偏差的地方不少，有时简直不用对照原文就能看出来。比如：“爱浦斯坦欢迎将生活与虚构、艺术与科学、感性与智识重建为原始整体的二元性艺术。”（第106页）原句的意思当然是：爱浦斯坦欢迎那种将生活与虚构、艺术与科学、感性与知性的二元对立复原为原初整体性的艺术。
阿兰·巴迪欧《电影作为哲学实验》一篇，我手边只有英译本可参照，如果英译本可靠的话，那么中译本第2页的“我想讲三个例子。第一个例子来自柏拉图的《高尔吉亚篇》”之后就漏译了一句：“卡利克勒突然强力插入到这一对话中来。”巴迪欧讲的第三个例子来自电影《近松物语》，讲一个女人不爱自己的丈夫，爱上另外一个男人。接下来的一句，书中译为：“如果故事一直这样下去，那就很平庸了。”（第4页）而在英译本中这句译为：You can see how banal the story is. 意思是，你明白故事会有多老套。接下去的剧情就是一对私通的男女受到惩罚，确实属于“老套”的情节。这样看来，英译者的理解或许才是对的。
总的说来，《宽忍的灰色黎明：法国哲学家论电影》的翻译是让人满意的，可议之处不多。
当然，以严格的标准来看，这本书中仍有一些译得不很妥当的地方。下面将谈到其中的几处。这样做，是本着“精益求精”的原则，并非要抹煞其优点和成绩。
书中收入了福柯的名篇《性的教官萨德》，福柯谈到施罗德的电影时说了一句：“对我来说，把这些称之为虐待是完全错误的，除非是针对局部对象、肢解的身体、锯齿形的刀痕进行含糊不清的精神分析。”（第301-2页）原文后半句为：sinon par le détour d'une vague psychanalyse où il serait question de l'objet partiel, du corps morcelé, du vagin denté。这里的vagin denté，源自拉丁文Vagina dentata，是“有牙齿的阴道”的意思，这一概念出自一种民间信仰，反映了男性的阉割焦虑。译者译成“锯齿形的刀痕”，就错了。
《性的教官萨德》最后一句评萨德的话很有名，原文是说：il nous ennuie, c'est un disciplinaire, un sergent du sexe, un agent-comptable des culs et de leurs équivalents。书中译为：“他让我们厌烦，这是一个规训者，一个性的教官，一个傻瓜及其同类的会计师。”（第308页）这里的cul，本义为“屁股” ，译者理解为“傻瓜”，恐怕不对。结合萨德的作品，这里显然用的是此词的本义，福柯是把萨德贬为“计算屁股之类玩意儿的会计”。
事实上，编者、译者似乎没有留意，在多年前出版的《福柯集》（上海远东出版社1998年12月第一版）中，已有《性的教官萨德》一篇的中译文，而且这两个地方都没有译错。
在《宽忍的灰色黎明》一篇中，福柯提到帕索里尼的一本书Scritti corsari，译者译为“《写作的海盗》”（第330页）。实际上，这本书应该叫《海盗写作》或《海盗作品》才对。
在朗西埃《电影的眩晕》一篇中，作者提到易卜生的戏剧《罗斯莫庄》，说：“在这出戏剧中，牧师罗斯莫的女人被蝴蝶梦式情节的阴谋推向自杀……”（第81页）原文为：la femme du pasteur Rosmer, poussée au suicide par les machinations de'intrigante Rebecca...这里的Rebecca并不是斜体字，显然不是指杜穆里埃的小说《蝴蝶梦》（Rebecca）或相关的电影改编。译者可能没留意，易卜生《罗斯莫庄》剧中女一号的名字就叫丽贝卡（Rebecca），她跟罗斯莫有私情。因此，原句是说：牧师罗斯莫的妻子被私通者丽贝卡算计，被逼走上自杀之路……
朗西埃《电影的矛盾寓言》一篇，译者理解有偏差的地方不少，有时简直不用对照原文就能看出来。比如：“爱浦斯坦欢迎将生活与虚构、艺术与科学、感性与智识重建为原始整体的二元性艺术。”（第106页）原句的意思当然是：爱浦斯坦欢迎那种将生活与虚构、艺术与科学、感性与知性的二元对立复原为原初整体性的艺术。
阿兰·巴迪欧《电影作为哲学实验》一篇，我手边只有英译本可参照，如果英译本可靠的话，那么中译本第2页的“我想讲三个例子。第一个例子来自柏拉图的《高尔吉亚篇》”之后就漏译了一句：“卡利克勒突然强力插入到这一对话中来。”巴迪欧讲的第三个例子来自电影《近松物语》，讲一个女人不爱自己的丈夫，爱上另外一个男人。接下来的一句，书中译为：“如果故事一直这样下去，那就很平庸了。”（第4页）而在英译本中这句译为：You can see how banal the story is. 意思是，你明白故事会有多老套。接下去的剧情就是一对私通的男女受到惩罚，确实属于“老套”的情节。这样看来，英译者的理解或许才是对的。
总的说来，《宽忍的灰色黎明：法国哲学家论电影》的翻译是让人满意的，可议之处不多。
