寺田寅彦《追忆夏目漱石老师》（二）20140801

　　记忆中老师总是穿着黑色的羽织正襟危坐着。有时会在玄关见到新婚不久的年轻的夫人，她总穿着黑缩缅①的有家纹的和服。在我这个乡下人的眼里，老师的家庭是那样端正、典雅。无论什么时候去都能吃到高级的生菓子②。老师似乎很喜欢漂亮的、水灵灵的红白葛饼③，经常让点心店送来。老师会把我带去的句稿和他自己的句稿一起送到正冈子规④那里，子规在用朱笔圈点后送回来。其中的若干句子曾刊登在“日本”报⑤第一页最底下靠左角落里的俳句栏里。我也学老师的样子，把报纸上的这段文字剪下来存在纸袋里。自己写的东西第一次变成铅字是非常高兴的。除了我，当时跟着老师学习俳句的还有厨川千江、平川草江、蒲生紫川（后来的原医学博士）等人。我们这一些人办过“运座⑥”，一开始是在老师的家里，后来也在其他人的家里办过。有时我也和老师两个人面对面地进行十分十句。这些时候，会听到老师接二连三地咏出些漱石式的异想天开的句子，有时老师自己也会被这些句子逗得哧哧发笑。
　　我曾打算到老师家里去做书生，提出这个要求后，老师说后面有一间空着的杂物间，让我跟他去看看。那个房间的榻榻米是被掀掉的，且堆满垃圾，真真正正是个杂物间，我灰了心打消了这个念头。但是，如果那个时候我说我愿意住进去的话，老师会给那个房间铺上榻榻米，并清理干净的吧，不过当时的我没有这样的勇气。
　　那个时候，同老师亲厚的教授同僚中好像有狩野亨吉、奥太一郎、山川信次。《二百十日》中的一个人物好像公认是奥氏。
　　老师在学校里教的是《一个吸食鸦片者的自白》⑦、《织工马南传》⑧。据说老师在松山中学时代⑨采取的是非常细致的教学方式，会逐字逐句地把原文解释给学生们听的，对我们则是完全不同的、以达意为主的教法。老师只是一路念着文章，然后问道，“怎么样，你们理解了吗”。有时也会关于文中的某一节在黑板上写大量的引用。某次考试中，我曾因为把老师引用过的荷马⑩诗句中的数节原原本本地默写在答案里而十分地得意。
（待续）
～～～～～～～～～～～～
注释：
① 缩缅——一种绢织物。
② 生菓子——含有较多水分、不易长期储存的一类日本点心。
③ 葛饼——用葛粉（葛的根精制而成的一种淀粉）制作的一种日本点心。
④ 正冈子规——1867年~1902年，日本的俳人、歌人、国语学研究家。
⑤ “日本”报——1889年创刊、1914年废刊的一份日报。
⑥ 运座——数人聚在一起出题作俳句、并互相选出优秀的句子。
⑦ 《一个吸食鸦片者的自白》——英国散文家、批评家托马斯·德·昆西的代表作，发表于1821年。
⑧ 《织工马南传》——英国维多利亚时期作家乔治·爱略特的作品。
⑨ 松山中学时代——指1895年4月~1896年3月。期间夏目漱石作为英语教师在爱媛县松山市的爱媛县寻常中学校任教。
⑩ 荷马——约生于西元前9世纪，是古希腊的吟游诗人，也是欧洲诗人的鼻祖。
原文出处↓
http://www.aozora.gr.jp/cards/000042/files/2472_9315.html