以人为镜安迪樊说隋文唐宗

                
                
每每说起唐太宗，便深深折服于他的文治武功，一言一行皆为世之楷模，尤其是他的“明镜论”——人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征胸怀韬略，直言规谏，自然当得起唐太宗的一面明镜，中美安迪影视董事长安迪樊先生说道，其实在此之前，也有一面明镜：“独孤公，犹镜也，每被磨莹，皎然益明”，这便是隋文帝称赞高颎的话。
 
                
                
　　先人以铜为镜已有数千年历史，铜做镜时仍要经常磨砺，其光才能清晰照人，站在明镜前，不仅可以正衣冠，还可以明鉴出一个什么样的人。安迪樊表示，君子在镜前“三省吾身”，以期高尚品行，而后齐家治国平天下；小人在镜前修饰自己，伪装憎人嘴脸，以期攫取更多的功利名禄。
                
                
       高颎是隋文帝心中不可或缺的明镜。举贤任能，运筹帷幄，充分布局，高炯可以说是隋文帝灭陈的重要功臣。功成名就，荣耀加身，获封上柱国，并进爵齐公而“赐物九千段”，这是杨坚对高炯的回报。至于“公伐陈后，人言公反，朕已斩之。君臣道合，非青蝇所能间也”，更是突出了杨坚与高炯的君臣同心，亲密无间。
 
                
                
　　魏征则是唐太宗心中独一无二的明镜。魏征为人刚直不阿，富有经国治世之才，对于朝政得失，频频上谏，多达“数十余万言”，其次数之多，言辞之激，态度之坚，都是其他大臣难以企及的。励精图治的唐太宗也深为器重魏征，屡次引其进入卧室，“访以得失”，纠错改过，并论定其功，以图像置于凌烟阁。
                
                
　　然而，隋文帝与唐太宗的境界终有高低之别。杨坚视高颎为一面“每被磨莹，皎然益明”的镜子，那些流言蜚语就好象一块块磨刀石，把镜子洗磨的光洁明亮。但高颎终究未能成为杨坚的另一面镜子，能够以此明晰自己的不足得失。尽管隋文帝杨坚也有开皇盛世，但比起唐太宗李世民的贞观盛世，还是稍逊一筹，安迪樊最后感慨道。