有用
出国对于我来说确实实现了当时的一个隐约的目标:让我再次安稳地钻进象牙塔中,给我足够的时间去进行所谓“无用”的探寻与体验。虽然,这我在“无用”中并没有幸福感,但至少我以为我迈上了自我救赎的道路。
周围的朋友如F君与L君仍在“有用”的世界里科研向“钱”,渐渐地科研也就成了他们人生的意义,如那位老科学家,或者抛弃了“有用”后陷入一种手足无措的空白,我也是其中之一。
我是可悲的,但我精神越闲游,在书籍、电影中越死死探寻某种意义的慰藉。我也越发现,我在书籍与电影中的烦躁,也越体会到“生存”与“生殖”在人的存在中所扮演的主心骨的角色。
在生存与生殖的基础上,我能去拓展,去让自己更加完整吗?你确实应该放弃为他人读书,为你那虚荣之心而读书。你应关注最感动你的生命体验与话题,或者说你觉得最是事实的生命体验。刘小枫的书,你将信将疑、削足适履,其实是一种中毒或者说自戕。
心理事实是一条你的路,因为你是如此变态的敏感,并且固守着这种敏感,将其当做一种信仰,如这个世纪科学的地位。那么,我就应在心理事实上发展。
生存让我入世,让我重新对事物产生兴趣,“有用”这把利剑,已经深深穿透我,我无力拔出来。
从“有用”角度来看我的行为,我却发现了关键词“共赢”,却能抵御自我关注的自私。社会这个大工厂一定是扼杀自我的刽子手。而自我却在拼命地想让行为服务于无用,服务于那隐藏着的无意识中的情节。
奇妙的逻辑,“有用”居然能从虚无中拯救我。让我的行为变得“有用”,这是否就能将我的心理变得规整起来。
周围的朋友如F君与L君仍在“有用”的世界里科研向“钱”,渐渐地科研也就成了他们人生的意义,如那位老科学家,或者抛弃了“有用”后陷入一种手足无措的空白,我也是其中之一。
我是可悲的,但我精神越闲游,在书籍、电影中越死死探寻某种意义的慰藉。我也越发现,我在书籍与电影中的烦躁,也越体会到“生存”与“生殖”在人的存在中所扮演的主心骨的角色。
在生存与生殖的基础上,我能去拓展,去让自己更加完整吗?你确实应该放弃为他人读书,为你那虚荣之心而读书。你应关注最感动你的生命体验与话题,或者说你觉得最是事实的生命体验。刘小枫的书,你将信将疑、削足适履,其实是一种中毒或者说自戕。
心理事实是一条你的路,因为你是如此变态的敏感,并且固守着这种敏感,将其当做一种信仰,如这个世纪科学的地位。那么,我就应在心理事实上发展。
生存让我入世,让我重新对事物产生兴趣,“有用”这把利剑,已经深深穿透我,我无力拔出来。
从“有用”角度来看我的行为,我却发现了关键词“共赢”,却能抵御自我关注的自私。社会这个大工厂一定是扼杀自我的刽子手。而自我却在拼命地想让行为服务于无用,服务于那隐藏着的无意识中的情节。
奇妙的逻辑,“有用”居然能从虚无中拯救我。让我的行为变得“有用”,这是否就能将我的心理变得规整起来。