浮生六记
钱钟书在给杨绛的《干校六记》作的序中说他很不喜欢《浮生六记》，可能钱老读的书多，能从更高的层次上，更高的思想境界上看出这本书的缺陷。不过我还是挺喜欢这本书的，语言很生动，独抒性灵，这也是明清小品文的特点，比那些晦涩貌似高深的文言文易看得多了。现在就把打动我的一些语句分章摘抄如下：
《闺房记乐》沈复性爽直，落拓不羁，陈芸若腐儒，迂拘多礼，礼多难免给人必诈的感觉，而且一般人认为“恭敬在心，不在虚文”，但陈芸是一个有慧心的女子，少丧父，弟年幼，未嫁时一家三口仰其十指供给，与复青梅竹马，复告母曰欲娶妇必芸，芸回眸一笑，便觉一缕情丝摇人心魄。及至夫家，芸与复癖好同，目能察眼意，懂眉语，一举一动，示之以色，无不头头是道，二人自此耳鬓厮磨，亲同形影，爱恋之情有不可以言语形容者。一同出游，登高临远，俗虑尘怀，爽然顿释，芸得以出闺阁，观天地，慨然而叹曰：“今得见天地之宽，不虚此生矣。”一同观剧，芸不喜悲剧，曰：“观剧原以陶情，今日之戏，徒令人肠断耳”。复赞为真人之性。诸如此类，不一而足。以致分别竟是难以承受的痛楚。一日，复外出，登舟解缆，正当桃李争妍之候，却恍同林鸟失群，天地异色。及归，喜同戍人得赦。登舟后，反觉一刻如年。归家与芸见面时，握手未通片语，而两人魂魄恍恍然化烟成雾，觉耳中惺然一响，不知更有此身矣。情之所钟，不能自已，期以来世，世世为夫妻。
这种出于性灵的真情，足以动人，足以传世。可惜最后，芸为复谋妾，又堕为封建时期贤妻的路径上去了，格调不高。
《闺房记乐》沈复性爽直，落拓不羁，陈芸若腐儒，迂拘多礼，礼多难免给人必诈的感觉，而且一般人认为“恭敬在心，不在虚文”，但陈芸是一个有慧心的女子，少丧父，弟年幼，未嫁时一家三口仰其十指供给，与复青梅竹马，复告母曰欲娶妇必芸，芸回眸一笑，便觉一缕情丝摇人心魄。及至夫家，芸与复癖好同，目能察眼意，懂眉语，一举一动，示之以色，无不头头是道，二人自此耳鬓厮磨，亲同形影，爱恋之情有不可以言语形容者。一同出游，登高临远，俗虑尘怀，爽然顿释，芸得以出闺阁，观天地，慨然而叹曰：“今得见天地之宽，不虚此生矣。”一同观剧，芸不喜悲剧，曰：“观剧原以陶情，今日之戏，徒令人肠断耳”。复赞为真人之性。诸如此类，不一而足。以致分别竟是难以承受的痛楚。一日，复外出，登舟解缆，正当桃李争妍之候，却恍同林鸟失群，天地异色。及归，喜同戍人得赦。登舟后，反觉一刻如年。归家与芸见面时，握手未通片语，而两人魂魄恍恍然化烟成雾，觉耳中惺然一响，不知更有此身矣。情之所钟，不能自已，期以来世，世世为夫妻。
这种出于性灵的真情，足以动人，足以传世。可惜最后，芸为复谋妾，又堕为封建时期贤妻的路径上去了，格调不高。