作之不止，乃成君子。
昨晚，在优酷看了两节视频。内容是，今年年初，陈鲁豫到台北阳明山李敖书房采访李大师。见：http://v.youku.com/v_show/id_XNzk2NTIzNTY=.html
除了李敖一如既往喜欢自夸，喜欢批评别人（这回批了周董的长相，哈哈）。在李大师身上，我还看到了很多值得我们学习的习惯和精神，有些习惯简直让人叹为观止，试着总结几点我认为值得学习的：
1、读书认真做笔记，善于归纳和整理资料。李敖一生买书、看书、写书的数量，应该可以称得上是前无古人了，随着电脑技术日益普及，他的这一记录应该也是后无来者。可以说，他是以买书、看书和写书为终生职业的人，所以我们当然不能和他相比。但是，他在资料整理方面的“精细化”很值得我们学习，尤其是对于学习法律的人来说更是如此。案例、法条、法理的交互索引，还是自己人工做成用起来比较得心应手。
2、珍惜生命，健康饮食。从李敖向鲁豫演示他上下楼的过程，可以看到李敖很惜命，与他的彪悍性格形成了鲜明的对比。再看看，他的饮食习惯，不吸烟、不饮酒，大量吃青菜、很少吃肉，吃花生、葡萄干居然精确到了每日三粒！有点搞不明白，他老人家为何那么惜命，是要完成前无古人的“归纳整理中国思想史”事业，还是要等到CP召唤他去开政-治-局-常-委-会？但是，这样健康生活的习惯还是很值得学习的。对我而言，不喝咖啡这点肯定学不了，目前也还得多吃肉长点膘（他老人家和我身高应该差不多，但有72公斤。我还有很多向他靠拢的空间……），其他都是可以学学的。
3、对人有情有义，行礼有君子风。李敖对于恶人，一向是痛打落水狗，绝不手软。但是，他对待其他人却很有古代读书人的儒雅之风，这一点可以从很多细节中看到。他对于女人更是体贴。他在节目中谈到了撒切尔夫人安慰服务员的故事，后来引用了平原君的一句话“作之不止，乃成君子”，说即便是作秀的礼貌，力行久了也慢慢变成一个人的习惯，进而成为一种修养……
国人不重礼节，冠冕堂皇的理由就是：那样也太假了。其实，又何必探究礼节背后到底是虚情假意还是发自内心的尊重呢，我们只需要问：到底这种礼貌是不是可以让别人，让你我都感到活得更惬意？就好了。在我看来，很多礼貌是可以让别人和自己都倍感舒服的。
说到有情有义，李敖举了他年轻时候收下胡适千元资助，如今翻倍报答、要在北大给胡适立铜像的例子。——在我看来，有情有义，是最可贵的品质，如果再加上嫉恶如仇，这个人就可以做出很多高贵的品行……
4、讲真话，讲实话。这一点，李敖在很多场合都表露无遗。这两节视频里，最让我注意的“李敖讲真话”是，他不讳言他做电视节目的时候掺了很多的水、他说话变得越来越啰嗦……他也不讳言，他母亲生前的种种不好。中国人习惯“为尊者讳，为长者讳”，而李敖绝对不会！
5、凡事有备无患。他在家里备着灯泡等物件，在身上备有细软、小刀，在做节目前很谨细的准备好题板。这是老人家得以在家足不出户潜心研究、在社会上“横行霸道”、在电视上张牙舞爪的前提。
……
我严重发现，自己认识的一个台湾“老朋友”、忘年交，也是快到了李敖这个年龄，也是台大毕业生，在很多方面都和李敖的作风有相似之处。
在治学方面，他老人家也是十分严谨——他之于治学，还不似李敖这样以为职业，也不似我这样以为学业，但是严谨得让我不断慨叹：中国大陆当然不可能出诺奖得主、出人文大师！台湾倒是很有希望！
在待人方面，他也是有情有义，很讲究礼节。他老人家，对于我这个小他40多年的孙子辈，写信和电邮都是很客气地称呼“您”。我开始很不习惯，还傻乎乎地去信“纠正”，后来就觉得很坦然。讲礼，乃是最基本的君子之风。（在北京，晚辈称呼上一辈的人，店员对顾客，乃至于某些同辈人之间，都很习惯、很自然地称“您”。无论对谁，称呼“您”都是最保险的做法。回到南宁之后，这种风气可说完全没有，我真有点不习惯。）
在生活习惯方面，他也有很多让我很佩服、很受启发的地方。
我曾经问过他，是不是因为常年生活在日本（他台大毕业后就去日本定居），受到日本人的影响，比较重礼貌、重生活细节…… 他老人家说，“不对！日本人这一套都是跟古代中国人学的。中国古代人都是很重礼节的，很讲究生活细节的。只不过中国人反倒逐渐丢掉了。不过，台湾还有很多遗风……”
是啊。台湾还有很多遗风。我们则丢掉太多了。
作之不止，乃成君子。
凡事只要是自己认为是对的，是可以让自己和别人活得更惬意的，就是值得去做的，不要去管别人如何骂“这个人好装逼”。
虽千万人，吾往矣。我装逼，我怕谁！？
10年前，我上高一，“认识”了李敖，并开始崇拜之，仰视之。后来，渐渐淡了，也更加知道他身上很多可贵之处。“虽千万人，吾往矣”那样彻底的彪悍，我们学不来。但是“作之不止，乃成君子”的践行精神，再加稍许“虽千万人，吾往矣”的气概，还是可以努力学到的。
（注：“作之不止，乃成君子”到底是用“作”字还是“做”字，是孔夫子还是平原君先说的，尚待考证。其确切含义可能也不限于上述。）
除了李敖一如既往喜欢自夸，喜欢批评别人（这回批了周董的长相，哈哈）。在李大师身上，我还看到了很多值得我们学习的习惯和精神，有些习惯简直让人叹为观止，试着总结几点我认为值得学习的：
1、读书认真做笔记，善于归纳和整理资料。李敖一生买书、看书、写书的数量，应该可以称得上是前无古人了，随着电脑技术日益普及，他的这一记录应该也是后无来者。可以说，他是以买书、看书和写书为终生职业的人，所以我们当然不能和他相比。但是，他在资料整理方面的“精细化”很值得我们学习，尤其是对于学习法律的人来说更是如此。案例、法条、法理的交互索引，还是自己人工做成用起来比较得心应手。
2、珍惜生命，健康饮食。从李敖向鲁豫演示他上下楼的过程，可以看到李敖很惜命，与他的彪悍性格形成了鲜明的对比。再看看，他的饮食习惯，不吸烟、不饮酒，大量吃青菜、很少吃肉，吃花生、葡萄干居然精确到了每日三粒！有点搞不明白，他老人家为何那么惜命，是要完成前无古人的“归纳整理中国思想史”事业，还是要等到CP召唤他去开政-治-局-常-委-会？但是，这样健康生活的习惯还是很值得学习的。对我而言，不喝咖啡这点肯定学不了，目前也还得多吃肉长点膘（他老人家和我身高应该差不多，但有72公斤。我还有很多向他靠拢的空间……），其他都是可以学学的。
3、对人有情有义，行礼有君子风。李敖对于恶人，一向是痛打落水狗，绝不手软。但是，他对待其他人却很有古代读书人的儒雅之风，这一点可以从很多细节中看到。他对于女人更是体贴。他在节目中谈到了撒切尔夫人安慰服务员的故事，后来引用了平原君的一句话“作之不止，乃成君子”，说即便是作秀的礼貌，力行久了也慢慢变成一个人的习惯，进而成为一种修养……
国人不重礼节，冠冕堂皇的理由就是：那样也太假了。其实，又何必探究礼节背后到底是虚情假意还是发自内心的尊重呢，我们只需要问：到底这种礼貌是不是可以让别人，让你我都感到活得更惬意？就好了。在我看来，很多礼貌是可以让别人和自己都倍感舒服的。
说到有情有义，李敖举了他年轻时候收下胡适千元资助，如今翻倍报答、要在北大给胡适立铜像的例子。——在我看来，有情有义，是最可贵的品质，如果再加上嫉恶如仇，这个人就可以做出很多高贵的品行……
4、讲真话，讲实话。这一点，李敖在很多场合都表露无遗。这两节视频里，最让我注意的“李敖讲真话”是，他不讳言他做电视节目的时候掺了很多的水、他说话变得越来越啰嗦……他也不讳言，他母亲生前的种种不好。中国人习惯“为尊者讳，为长者讳”，而李敖绝对不会！
5、凡事有备无患。他在家里备着灯泡等物件，在身上备有细软、小刀，在做节目前很谨细的准备好题板。这是老人家得以在家足不出户潜心研究、在社会上“横行霸道”、在电视上张牙舞爪的前提。
……
我严重发现，自己认识的一个台湾“老朋友”、忘年交，也是快到了李敖这个年龄，也是台大毕业生，在很多方面都和李敖的作风有相似之处。
在治学方面，他老人家也是十分严谨——他之于治学，还不似李敖这样以为职业，也不似我这样以为学业，但是严谨得让我不断慨叹：中国大陆当然不可能出诺奖得主、出人文大师！台湾倒是很有希望！
在待人方面，他也是有情有义，很讲究礼节。他老人家，对于我这个小他40多年的孙子辈，写信和电邮都是很客气地称呼“您”。我开始很不习惯，还傻乎乎地去信“纠正”，后来就觉得很坦然。讲礼，乃是最基本的君子之风。（在北京，晚辈称呼上一辈的人，店员对顾客，乃至于某些同辈人之间，都很习惯、很自然地称“您”。无论对谁，称呼“您”都是最保险的做法。回到南宁之后，这种风气可说完全没有，我真有点不习惯。）
在生活习惯方面，他也有很多让我很佩服、很受启发的地方。
我曾经问过他，是不是因为常年生活在日本（他台大毕业后就去日本定居），受到日本人的影响，比较重礼貌、重生活细节…… 他老人家说，“不对！日本人这一套都是跟古代中国人学的。中国古代人都是很重礼节的，很讲究生活细节的。只不过中国人反倒逐渐丢掉了。不过，台湾还有很多遗风……”
是啊。台湾还有很多遗风。我们则丢掉太多了。
作之不止，乃成君子。
凡事只要是自己认为是对的，是可以让自己和别人活得更惬意的，就是值得去做的，不要去管别人如何骂“这个人好装逼”。
虽千万人，吾往矣。我装逼，我怕谁！？
10年前，我上高一，“认识”了李敖，并开始崇拜之，仰视之。后来，渐渐淡了，也更加知道他身上很多可贵之处。“虽千万人，吾往矣”那样彻底的彪悍，我们学不来。但是“作之不止，乃成君子”的践行精神，再加稍许“虽千万人，吾往矣”的气概，还是可以努力学到的。
（注：“作之不止，乃成君子”到底是用“作”字还是“做”字，是孔夫子还是平原君先说的，尚待考证。其确切含义可能也不限于上述。）
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