汉初黄老无为之治与汉武帝独尊儒术

周天子灭商之后，封建诸侯。周天子势力衰落后，礼崩乐坏，直至天下大乱。最终，崇尚暴力，刻薄寡恩，无德无信，寡鲜廉耻的秦国一统天下。
秦国统一天下后，崇尚法术，严刑峻法治民，阴谋诡计治吏。不出五十年，天下大乱。秦朝二世而亡。
汉高祖刘邦最终击败了项羽，获得了天下。当天得到天下后，吸取秦二世而亡的教训，不再严刑峻法，对百姓几乎是不干涉太多。汉朝的行政权的使用者，是宰相。汉初的宰相原来是萧何，接替萧何的是曹参。曹参在担任齐国相的时候，就接受蓋公的意见，采用黄老的无为而治。经过萧规曹随，以及后来的吕后，汉文帝，汉景帝，大多数都是采用无为而治的治民策略。
无为而治，对民众不加干涉。有一个好处，那就是民众没有太多的，繁琐的差事和赋税，因此，休养生息最终安居乐业。
无为而治，也逐渐带来了种种弊端。无为而治，民间力量崛起，游侠和地方豪强不断；无为而治，不能集中中央的力量。于是，才有了汉初的游侠和诸侯做大。游侠和地方政府已成为威胁中央的重要力量，汉朝政府也不断打击游侠和地方势力。
儒家，作为重要流派，逐渐也被汉政府所重视。汉高祖时期，经过叔孙通的礼制改革，汉朝有了一套礼乐制度，让一切得以秩序化。儒家也开始显示自己的力量。
到汉武帝时，汉武帝一直思索几个问题：1）决定世间的力量究竟是什么；2）天象和人事究竟有什么关联；3）如何体现神的力量。
董仲舒经过公羊学，研究春秋大义，最终提出几个命题：1）决定一切的是天；2）天子是天在人家的代表；3）天象预示着人事，天子应该秉承天意。
最终，汉武帝接受了儒术，罢黜百家，独尊儒术。儒术，也成为统治中国几千年的主力意识形态。
2014年8月20日星期三