人是不可试探的
看了Die Welle。
和当代德国多数片子一样,电影手法乏善可陈,但影片还不能算坏,总体过得去。也和和当代德国多数片子一样,爱反思,不像好莱坞片一样狂妄地自居正义,但谈不上深刻。和德国人的文风也有一点相近:喜欢把话说白说尽,不留回味。
关于孕育极权的种子怎样埋在每个人心里,影片已经说尽了,我没有多的话说。
我感兴趣的只有一点:人是不可试探的,人生是不可试验的。
Wenger先生拿活人做实验,虽然目的是教育这些活人,以避免将来可能的更大悲剧,却注定有很大的几率酿成灾祸。尤其是面对这些青春期的孩子,始作俑者注定是难以收场的,青年人感觉受骗后的愤怒与不解绝不会容易平息。如果收场早,比如学生们刚穿上白衬衣就立刻停步请学生们反思,多数学生肯定马上就不拿它当回事了。能让人当回事的,往往都是血的教训,可惜真来的时候,一切都太晚了。据说此事件的原型,1967年美国加州那个中学教师成功收场,那是他撞了大运,但撞大运的几率是不高的。
那怎么办呢?难道就坐观新一代不知深浅,直到真的大悲剧发生(重演)?
是的。这样危险的教育,只能用语言文字(小说、历史),用图像(电影),不能用活人。就是说,拍这样一部片子是可以的,但像加州那个中学教师那样是不行的。前者不能起到后者的效用,我们也只能认了。幸好每个时代都有能够独立思考的人,不需要亲身演习就能看到和理解深渊,正如哪怕是这样一场演习也同样有人拒绝参加,但每个时代这样的人也都是少数。有些时代和国家运气,有些时代和国家倒霉,人类的大命运,只能扔给老天,试图把它攥在手里,结果往往是毁掉身边(或自身)个人的生活。
人是不可试探的,人生是不可试验的。从一个人,到全体人,从婚外恋,到革命。
和当代德国多数片子一样,电影手法乏善可陈,但影片还不能算坏,总体过得去。也和和当代德国多数片子一样,爱反思,不像好莱坞片一样狂妄地自居正义,但谈不上深刻。和德国人的文风也有一点相近:喜欢把话说白说尽,不留回味。
关于孕育极权的种子怎样埋在每个人心里,影片已经说尽了,我没有多的话说。
我感兴趣的只有一点:人是不可试探的,人生是不可试验的。
Wenger先生拿活人做实验,虽然目的是教育这些活人,以避免将来可能的更大悲剧,却注定有很大的几率酿成灾祸。尤其是面对这些青春期的孩子,始作俑者注定是难以收场的,青年人感觉受骗后的愤怒与不解绝不会容易平息。如果收场早,比如学生们刚穿上白衬衣就立刻停步请学生们反思,多数学生肯定马上就不拿它当回事了。能让人当回事的,往往都是血的教训,可惜真来的时候,一切都太晚了。据说此事件的原型,1967年美国加州那个中学教师成功收场,那是他撞了大运,但撞大运的几率是不高的。
那怎么办呢?难道就坐观新一代不知深浅,直到真的大悲剧发生(重演)?
是的。这样危险的教育,只能用语言文字(小说、历史),用图像(电影),不能用活人。就是说,拍这样一部片子是可以的,但像加州那个中学教师那样是不行的。前者不能起到后者的效用,我们也只能认了。幸好每个时代都有能够独立思考的人,不需要亲身演习就能看到和理解深渊,正如哪怕是这样一场演习也同样有人拒绝参加,但每个时代这样的人也都是少数。有些时代和国家运气,有些时代和国家倒霉,人类的大命运,只能扔给老天,试图把它攥在手里,结果往往是毁掉身边(或自身)个人的生活。
人是不可试探的,人生是不可试验的。从一个人,到全体人,从婚外恋,到革命。
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