读20世纪的新马克思主义的感想
理论体悟:
应该在读这本书之前我自己的一些感悟应该有一些思想和里面的观点是有相似的地方,首先我曾经感觉马克思的理论中华缺乏鲜明的人学思想,然后就是马克思主义理论就是强调整体的而忽略个体的作用,过于强调经济的作用,而低估了文化和意识形态的作用,我曾经也想想卢卡奇的学生赫用需要的理论从微观层面进一步丰富马克思理论,应该讲非正统马克思主义是对马克思的一种丰富和发展,而且应该是比正统的马克思读起来更为有意思,当然有些理论家对于马克思的理论的认识与批判是肤浅的,并没有真的狠深刻的认识马克思理论的理论蕴意,所以他们对于马克思的的批判是片面的,当然也有创新的地方。
实践体悟:
1 通过有些理论家对于列宁和斯大林时期的理论的分析让我可以更加辩证的看待列宁和斯大林的对于马克思的发展,当然应该以批判为主,因为马克思主义哲学的本质就是批判精神的发展,人也是通过否定对象性的存在而如花朵一样彰显自己的类特点。
2、当然也通过苏联、南斯拉夫、捷克、匈牙利、波兰等社会主义国家的社会实践证明了,理论毕竟就是理论,我们在拜读和仰视马克思的神圣理论的时候,我们也看到了,理论并不是万能的,只有符合社会需要的理论,可以解决问题的理论才是可以对的。我们后期把马克思主义理论导向了马克思的实用主义理论。其实这是犯论文机械主义和教条主义的错误,其实我发现我在日常生活中也会犯同样的错误。突然有一个问题就是有没有实用主义的马克思主义理论。
应该在读这本书之前我自己的一些感悟应该有一些思想和里面的观点是有相似的地方,首先我曾经感觉马克思的理论中华缺乏鲜明的人学思想,然后就是马克思主义理论就是强调整体的而忽略个体的作用,过于强调经济的作用,而低估了文化和意识形态的作用,我曾经也想想卢卡奇的学生赫用需要的理论从微观层面进一步丰富马克思理论,应该讲非正统马克思主义是对马克思的一种丰富和发展,而且应该是比正统的马克思读起来更为有意思,当然有些理论家对于马克思的理论的认识与批判是肤浅的,并没有真的狠深刻的认识马克思理论的理论蕴意,所以他们对于马克思的的批判是片面的,当然也有创新的地方。
实践体悟:
1 通过有些理论家对于列宁和斯大林时期的理论的分析让我可以更加辩证的看待列宁和斯大林的对于马克思的发展,当然应该以批判为主,因为马克思主义哲学的本质就是批判精神的发展,人也是通过否定对象性的存在而如花朵一样彰显自己的类特点。
2、当然也通过苏联、南斯拉夫、捷克、匈牙利、波兰等社会主义国家的社会实践证明了,理论毕竟就是理论,我们在拜读和仰视马克思的神圣理论的时候,我们也看到了,理论并不是万能的,只有符合社会需要的理论,可以解决问题的理论才是可以对的。我们后期把马克思主义理论导向了马克思的实用主义理论。其实这是犯论文机械主义和教条主义的错误,其实我发现我在日常生活中也会犯同样的错误。突然有一个问题就是有没有实用主义的马克思主义理论。
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