《故宫过客》
第五章节选
王冲霄 著
紫禁城里的节日，与民间有许多相通之处，但皇宫就是皇宫，热闹之外，自有一份与众不同的味道。明代太监刘若愚在《酌中志》里对于宫廷节庆，有着详细的记载。在连春节都变得寡淡乏味的今天，读到这些文字，惊喜之外还有一点莫名的惆怅。
正月初一是正旦节。自年前腊月二十四祭灶之后，宫眷、内臣就开始穿上葫芦景补子蟒衣。蒸点心、储备肉品，以备春节期间长达半月的靡费。腊月三十岁暮，就开始互相拜祝，称为“辞旧岁”。豪饮饕餮，鼓乐喧天，以示庆贺。门旁植桃符板、将军炭、贴门神。室内悬挂福神、鬼判、钟馗等画。床上悬挂金银八宝，西番经轮，或编结黄钱如龙。檐楹插芝麻秆，院中焚柏枝柴，称为“焴岁”。
从岁暮、正旦开始，宫中人等头戴“闹娥”，用乌金纸裁成，画上颜色装就。或用草虫、蝴蝶簪于头，有的头戴小葫芦，小如豌豆称为“草里金”。民间百姓也戴，只不过名称俗一点，叫“闹嚷嚷”，意思大同小异，都是暗喻大地回春万物复苏。
正月初一五更起，焚香放纸炮，将门栓或木杠在庭院地上抛掷三次，称为“跌千金”。饮椒柏酒，吃水点心，即饺子。包饺子的时候会偷偷藏上一二银钱，吃到的人一年吉祥。这一天互相拜祝，称为“贺新年”。
立春前一天，顺天府在北京东直门外迎春，凡是勋戚、内臣、达官、武士在此赛马。到了立春这一天，无论贵贱都吃萝卜，称“咬春”。又互相请吃宴会，主菜为春饼。再用棉塞耳，取聪明之意。立春这一天的紫禁城，格外热闹。京城地方官将象征春耕的春牛、春山抬到午门前广场。春牛是泥塑土牛，春山是装饰性的牌坊，又称春花。春牛旁又有一泥塑芒神，这位主春耕之神形如农夫、头戴斗笠，一手执鞭一手牵牛。春牛春山入宫仪式叫“进春”，一般需要制作两到三套，分别献给皇帝皇后，太后健在的话自然也少不了。
正月十五是上元节，即元宵节。宫中人等都穿灯景补子蟒衣，宫中内官监火药房制造“奇花火爆”，这些宫廷烟火造型高雅，有兰蕙、梅、菊、木樨、水仙之类。而宫禁中的鳌山灯会更是美不胜收，成化年间，皇帝为了讨太后欢心，搭建了一座十几层的鳌山，饰以金碧，灯如星布。朱棣肇建紫禁城，午门最先完工，为了让百姓感受圣恩，朱棣曾宣布元宵节允许官员百姓来午门观灯，但这种与民同乐的灯会没有举行几届，就由于观者太多发生了挤踏事故，还引发火灾，只好作罢。宣德年间，又偶尔举行过几次灯会，其情景直到明末还被京城百姓津津乐道。
正月十七到十九，紫禁城内陈设的各式花灯撤去。
二月初二，各宫门的彩妆撤除干净。宫中人等的餐桌上了一道主食名为“熏虫”：油煎黍面枣糕，或白面摊煎饼。清明之前，各种冬装如貂鼠帽套、风领、狐狸皮衣等悉数收藏。
三月初四，宫眷换春装。清明，又称“秋千节”，宫人在头上插戴杨枝，在坤宁宫后及内廷各宫院安放秋千架。宫里太监开始疏浚各宫沟渠，用席箔搭建凉棚。
四月初四，宫眷换穿纱衣。
五月初一起直到十三日止，宫中人等穿五毒艾虎补子蟒衣，门两旁插放菖蒲、艾盆，门上悬挂吊屏，上面画天师或仙子仙女执剑降五毒的故事。这些吊屏悬挂一个月才撤去。五月初五午时，饮朱砂、雄黄、菖蒲酒，吃粽子、吃加蒜过水面。饭后，赏石榴花，佩艾叶，合各种药物，画治病之符。午后，皇帝与家眷驾临西苑，观看龙舟竞渡，或到万岁山（景山）前插柳，观看御马监勇士赛马。
六月六日，并非令节，但宫中约定俗成，在这一天晾晒列朝实录及列朝御制文集。
七月初七七夕节，宫人穿鹊桥补子蟒衣，宫中设乞巧山子。宫中女性对月穿针，称为乞巧针。
七月十五中元节，甜食房进供佛波罗蜜。西苑做法事，放河灯。
八月，宫中海棠、玉簪花开，至十五日，供月饼，瓜果，满月升空，焚香祭月，吃月饼，赏月至深夜。
这一月正值蟹肥，宫中举行蟹会，大量鲜蟹进贡入宫。宫人洗净蒸熟，五六成群，攒作共食，自揭脐盖，细将指甲挑剔，蘸醋蒜佐酒。有人剔蟹胸骨八路完整，形如蝴蝶，互相比巧。
九月，宫门前设菊花。从初一起，吃花糕。宫眷太监自初四日起，换穿罗衣和重阳景菊花补子蟒衣。初九日重阳节，皇帝后妃登万岁山。
十月初一，颁布下年历书。天气渐寒，凡平时赏玩的石榴邓花树连盆收藏进地窖。这一月，宫中调鹰围猎，或者观看斗鸡。
十一月，百官入朝可以戴上“暖耳”。冬至节俗称“亚岁”，为帝国三大节之一，前朝盛大朝会，内廷尽穿阳生补子蟒衣，各房间挂绵羊太子画帖，司礼监印刷九九消寒诗图。这一月天气已寒，每日清晨吃辣汤，饮酒御寒。
十二月初八，吃腊八粥。二十四日，祭灶，蒸点心备年货。各地进贡绸缎入宫，制新衣。从这一天起直到来年正月十七，在乾清宫丹墀内每天白天都放花炮，遇到大风为防火患暂停半日。太监安鳌山灯，扎烟火。皇帝升座回宫都会放大花炮作先导。
三十日，岁暮守岁。静候新一年的到来。
部分注解：
1.补子蟒衣：补子又称胸背，简称补， 指中国明朝及清朝、朝鲜王朝、越南黎朝至阮朝、琉球国官员服装上，位于胸前和背后的方形装饰。不同等级的官员补子的图案不同，而文官和武将的补子又不同。文官的补子的图案用飞禽，武将的的补子用猛兽，成语“衣冠禽兽”即来源于此；蟒衣，明代创制的一种绣蟒的官服。蟒，形似龙而少爪，故有“五龙四蟒”之说。一般以金线绣于衣上。明初只限于皇帝左右宦官及得宠亲信人臣所服。
2.檐楹：屋檐下厅堂前部的梁柱。
3.疏浚：为疏通、扩宽或挖深河湖等水域，用人力或机械进行水下土石方开挖工程。
4.五毒：民间传说中的“五毒”是五种动物，它们分别是蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍。
5.帝国三大节：礼制名。三个主要节日。本书中的解释为：冬至次日的大朝会，与农历元旦，皇帝的生日，并称帝国三大节。宋朝指冬至、元旦、寒食。（《醉翁谈录·京城风俗记·十一月》：“都城以寒食、冬至、元旦为三大节。自寒食至冬至，久无节序，故民间多相问遗。”）；清朝代指元旦、冬至、万寿圣节。（《清史稿·礼志七》：“ 顺治 八年，定元旦、冬至、万寿圣节为三大节。”）；今俗指春节、端午、中秋。
6.丹墀：广义为古时宫殿前的石阶以红色涂饰,故名丹墀。丹dān墀chí有两义：一指宫殿的赤色台阶或赤色地面；二指官府或祠庙的台阶。
王冲霄 著
紫禁城里的节日，与民间有许多相通之处，但皇宫就是皇宫，热闹之外，自有一份与众不同的味道。明代太监刘若愚在《酌中志》里对于宫廷节庆，有着详细的记载。在连春节都变得寡淡乏味的今天，读到这些文字，惊喜之外还有一点莫名的惆怅。
正月初一是正旦节。自年前腊月二十四祭灶之后，宫眷、内臣就开始穿上葫芦景补子蟒衣。蒸点心、储备肉品，以备春节期间长达半月的靡费。腊月三十岁暮，就开始互相拜祝，称为“辞旧岁”。豪饮饕餮，鼓乐喧天，以示庆贺。门旁植桃符板、将军炭、贴门神。室内悬挂福神、鬼判、钟馗等画。床上悬挂金银八宝，西番经轮，或编结黄钱如龙。檐楹插芝麻秆，院中焚柏枝柴，称为“焴岁”。
从岁暮、正旦开始，宫中人等头戴“闹娥”，用乌金纸裁成，画上颜色装就。或用草虫、蝴蝶簪于头，有的头戴小葫芦，小如豌豆称为“草里金”。民间百姓也戴，只不过名称俗一点，叫“闹嚷嚷”，意思大同小异，都是暗喻大地回春万物复苏。
正月初一五更起，焚香放纸炮，将门栓或木杠在庭院地上抛掷三次，称为“跌千金”。饮椒柏酒，吃水点心，即饺子。包饺子的时候会偷偷藏上一二银钱，吃到的人一年吉祥。这一天互相拜祝，称为“贺新年”。
立春前一天，顺天府在北京东直门外迎春，凡是勋戚、内臣、达官、武士在此赛马。到了立春这一天，无论贵贱都吃萝卜，称“咬春”。又互相请吃宴会，主菜为春饼。再用棉塞耳，取聪明之意。立春这一天的紫禁城，格外热闹。京城地方官将象征春耕的春牛、春山抬到午门前广场。春牛是泥塑土牛，春山是装饰性的牌坊，又称春花。春牛旁又有一泥塑芒神，这位主春耕之神形如农夫、头戴斗笠，一手执鞭一手牵牛。春牛春山入宫仪式叫“进春”，一般需要制作两到三套，分别献给皇帝皇后，太后健在的话自然也少不了。
正月十五是上元节，即元宵节。宫中人等都穿灯景补子蟒衣，宫中内官监火药房制造“奇花火爆”，这些宫廷烟火造型高雅，有兰蕙、梅、菊、木樨、水仙之类。而宫禁中的鳌山灯会更是美不胜收，成化年间，皇帝为了讨太后欢心，搭建了一座十几层的鳌山，饰以金碧，灯如星布。朱棣肇建紫禁城，午门最先完工，为了让百姓感受圣恩，朱棣曾宣布元宵节允许官员百姓来午门观灯，但这种与民同乐的灯会没有举行几届，就由于观者太多发生了挤踏事故，还引发火灾，只好作罢。宣德年间，又偶尔举行过几次灯会，其情景直到明末还被京城百姓津津乐道。
正月十七到十九，紫禁城内陈设的各式花灯撤去。
二月初二，各宫门的彩妆撤除干净。宫中人等的餐桌上了一道主食名为“熏虫”：油煎黍面枣糕，或白面摊煎饼。清明之前，各种冬装如貂鼠帽套、风领、狐狸皮衣等悉数收藏。
三月初四，宫眷换春装。清明，又称“秋千节”，宫人在头上插戴杨枝，在坤宁宫后及内廷各宫院安放秋千架。宫里太监开始疏浚各宫沟渠，用席箔搭建凉棚。
四月初四，宫眷换穿纱衣。
五月初一起直到十三日止，宫中人等穿五毒艾虎补子蟒衣，门两旁插放菖蒲、艾盆，门上悬挂吊屏，上面画天师或仙子仙女执剑降五毒的故事。这些吊屏悬挂一个月才撤去。五月初五午时，饮朱砂、雄黄、菖蒲酒，吃粽子、吃加蒜过水面。饭后，赏石榴花，佩艾叶，合各种药物，画治病之符。午后，皇帝与家眷驾临西苑，观看龙舟竞渡，或到万岁山（景山）前插柳，观看御马监勇士赛马。
六月六日，并非令节，但宫中约定俗成，在这一天晾晒列朝实录及列朝御制文集。
七月初七七夕节，宫人穿鹊桥补子蟒衣，宫中设乞巧山子。宫中女性对月穿针，称为乞巧针。
七月十五中元节，甜食房进供佛波罗蜜。西苑做法事，放河灯。
八月，宫中海棠、玉簪花开，至十五日，供月饼，瓜果，满月升空，焚香祭月，吃月饼，赏月至深夜。
这一月正值蟹肥，宫中举行蟹会，大量鲜蟹进贡入宫。宫人洗净蒸熟，五六成群，攒作共食，自揭脐盖，细将指甲挑剔，蘸醋蒜佐酒。有人剔蟹胸骨八路完整，形如蝴蝶，互相比巧。
九月，宫门前设菊花。从初一起，吃花糕。宫眷太监自初四日起，换穿罗衣和重阳景菊花补子蟒衣。初九日重阳节，皇帝后妃登万岁山。
十月初一，颁布下年历书。天气渐寒，凡平时赏玩的石榴邓花树连盆收藏进地窖。这一月，宫中调鹰围猎，或者观看斗鸡。
十一月，百官入朝可以戴上“暖耳”。冬至节俗称“亚岁”，为帝国三大节之一，前朝盛大朝会，内廷尽穿阳生补子蟒衣，各房间挂绵羊太子画帖，司礼监印刷九九消寒诗图。这一月天气已寒，每日清晨吃辣汤，饮酒御寒。
十二月初八，吃腊八粥。二十四日，祭灶，蒸点心备年货。各地进贡绸缎入宫，制新衣。从这一天起直到来年正月十七，在乾清宫丹墀内每天白天都放花炮，遇到大风为防火患暂停半日。太监安鳌山灯，扎烟火。皇帝升座回宫都会放大花炮作先导。
三十日，岁暮守岁。静候新一年的到来。
部分注解：
1.补子蟒衣：补子又称胸背，简称补， 指中国明朝及清朝、朝鲜王朝、越南黎朝至阮朝、琉球国官员服装上，位于胸前和背后的方形装饰。不同等级的官员补子的图案不同，而文官和武将的补子又不同。文官的补子的图案用飞禽，武将的的补子用猛兽，成语“衣冠禽兽”即来源于此；蟒衣，明代创制的一种绣蟒的官服。蟒，形似龙而少爪，故有“五龙四蟒”之说。一般以金线绣于衣上。明初只限于皇帝左右宦官及得宠亲信人臣所服。
2.檐楹：屋檐下厅堂前部的梁柱。
3.疏浚：为疏通、扩宽或挖深河湖等水域，用人力或机械进行水下土石方开挖工程。
4.五毒：民间传说中的“五毒”是五种动物，它们分别是蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍。
5.帝国三大节：礼制名。三个主要节日。本书中的解释为：冬至次日的大朝会，与农历元旦，皇帝的生日，并称帝国三大节。宋朝指冬至、元旦、寒食。（《醉翁谈录·京城风俗记·十一月》：“都城以寒食、冬至、元旦为三大节。自寒食至冬至，久无节序，故民间多相问遗。”）；清朝代指元旦、冬至、万寿圣节。（《清史稿·礼志七》：“ 顺治 八年，定元旦、冬至、万寿圣节为三大节。”）；今俗指春节、端午、中秋。
6.丹墀：广义为古时宫殿前的石阶以红色涂饰,故名丹墀。丹dān墀chí有两义：一指宫殿的赤色台阶或赤色地面；二指官府或祠庙的台阶。
