西子亭缘之三十一：六一泉半亭
自诗：“庐畔泠风问寒柳，波澜并剪步千秋。吴山堪比琅琊美，半穹孤泉亦酢酬。”
孤山诸亭，不少以纪念历代名人，甚至有直接以名号名之者，如范公亭、净因亭、云亭（纪念岭南诗人许炳璈<字奏云>，也有说法取自“孤山一片云”<亦与祥云有关>之名），也有以人物相关事迹命名如万菊亭（纪念民国海军中将张又莱）、放鹤亭等。其中有一亭，与至少三位文化名人有关，而且三人中的一人是与西湖联系最为紧密、文化造诣堪称登峰造极，此三人为北宋著名文学家欧阳修、苏轼、惠勤，此亭即为位于俞楼（晚清学者俞樾旧居）旁六一泉之上的“六一泉半亭”。
六一泉取名来自欧阳修自号六一居士。关于此泉，作为欧阳修最得意门生的苏轼有一篇《六一泉铭并序》详细介绍其来历。大致为，苏轼初为杭州通判时，欧阳修跟他说，西湖有一个僧人叫惠勤，文采极佳，尤擅写诗，但是当年我派人找他但没有找到，这次你到杭州做官，可以去拜访一下他。于是苏轼到杭州之后第三天就在孤山找到了惠勤，谈天说地，互相极为仰慕。次年，欧阳修就去世了。后来苏轼辗转官场，十八年后再次到杭州出任知州，再去访问惠勤，但惠勤也早已经过世。于是苏轼到其旧居，见到了惠勤的弟子。弟子在屋内挂有欧阳修与惠勤二人的画像祭拜。又过几个月，屋子后面流出泉水。惠勤弟子对苏轼说，我师父听说您来了，于是让这里流出泉水来为您接风，您是不是应该表示一下？苏轼想起当年与惠勤的交往，又念及自己恩师，遂将此泉命名为“六一泉”。初，泉上为惠勤故居。南宋时，屋改为亭，宋理宗亲题匾额“六一泉”。元代泉湮亭毁。明代重掘此泉。清初在泉旁建表忠祠，后复废。直至上世纪六十年代重修泉、亭，八十年代整修，至今。
事实上，欧阳修从来没有到过杭州。但他有一篇描述杭州的文章《有美堂集》传世，字里行间如亲临其境。有美堂在吴山，今亦不存，仅在原址建有“有美亭”。而六一泉、亭虽以欧阳修自号命名，但其故事与苏轼关系更为密切，是为苏轼深感其知遇之恩。欧阳修、苏轼所处的时代，有可能是中国古典文化最为辉煌的顶峰，而他们应当是其中最为耀眼的明星。其中，欧阳修更堪称一代巨擘，三苏、曾巩、王安石等人都为其弟子、门生，这种成就大概旷古烁今。
六一泉半亭又是一个临泉而建的亭子，泉、亭共成一景。可惜泉水之源早已湮没，今日所见实为一潭死水。与泉比邻的，是俞樾旧居俞楼。俞楼自有一番极为动人的传奇故事，却与六一泉、亭没有直接关系；而且，在俞楼初建时，六一泉、亭大概荒废久矣。而不知俞曲园在世若得以见此泉亭，会有何感慨。
孤山诸亭至此终于可以正式引出苏轼。六一泉半亭所向不远便是西湖宽阔的水面，一段长堤从远处隐隐延伸过来，传唱着脍炙人口的千年佳话。
孤山诸亭，不少以纪念历代名人，甚至有直接以名号名之者，如范公亭、净因亭、云亭（纪念岭南诗人许炳璈<字奏云>，也有说法取自“孤山一片云”<亦与祥云有关>之名），也有以人物相关事迹命名如万菊亭（纪念民国海军中将张又莱）、放鹤亭等。其中有一亭，与至少三位文化名人有关，而且三人中的一人是与西湖联系最为紧密、文化造诣堪称登峰造极，此三人为北宋著名文学家欧阳修、苏轼、惠勤，此亭即为位于俞楼（晚清学者俞樾旧居）旁六一泉之上的“六一泉半亭”。
六一泉取名来自欧阳修自号六一居士。关于此泉，作为欧阳修最得意门生的苏轼有一篇《六一泉铭并序》详细介绍其来历。大致为，苏轼初为杭州通判时，欧阳修跟他说，西湖有一个僧人叫惠勤，文采极佳，尤擅写诗，但是当年我派人找他但没有找到，这次你到杭州做官，可以去拜访一下他。于是苏轼到杭州之后第三天就在孤山找到了惠勤，谈天说地，互相极为仰慕。次年，欧阳修就去世了。后来苏轼辗转官场，十八年后再次到杭州出任知州，再去访问惠勤，但惠勤也早已经过世。于是苏轼到其旧居，见到了惠勤的弟子。弟子在屋内挂有欧阳修与惠勤二人的画像祭拜。又过几个月，屋子后面流出泉水。惠勤弟子对苏轼说，我师父听说您来了，于是让这里流出泉水来为您接风，您是不是应该表示一下？苏轼想起当年与惠勤的交往，又念及自己恩师，遂将此泉命名为“六一泉”。初，泉上为惠勤故居。南宋时，屋改为亭，宋理宗亲题匾额“六一泉”。元代泉湮亭毁。明代重掘此泉。清初在泉旁建表忠祠，后复废。直至上世纪六十年代重修泉、亭，八十年代整修，至今。
事实上，欧阳修从来没有到过杭州。但他有一篇描述杭州的文章《有美堂集》传世，字里行间如亲临其境。有美堂在吴山，今亦不存，仅在原址建有“有美亭”。而六一泉、亭虽以欧阳修自号命名，但其故事与苏轼关系更为密切，是为苏轼深感其知遇之恩。欧阳修、苏轼所处的时代，有可能是中国古典文化最为辉煌的顶峰，而他们应当是其中最为耀眼的明星。其中，欧阳修更堪称一代巨擘，三苏、曾巩、王安石等人都为其弟子、门生，这种成就大概旷古烁今。
六一泉半亭又是一个临泉而建的亭子，泉、亭共成一景。可惜泉水之源早已湮没，今日所见实为一潭死水。与泉比邻的，是俞樾旧居俞楼。俞楼自有一番极为动人的传奇故事，却与六一泉、亭没有直接关系；而且，在俞楼初建时，六一泉、亭大概荒废久矣。而不知俞曲园在世若得以见此泉亭，会有何感慨。
孤山诸亭至此终于可以正式引出苏轼。六一泉半亭所向不远便是西湖宽阔的水面，一段长堤从远处隐隐延伸过来，传唱着脍炙人口的千年佳话。
