白莲国度—《恋恋三季》影评

            越南是一个崇尚佛教的国度，佛教的深远影响已经广布于国土的每一寸土地，佛教云，莲生在淤泥中，犹如人生在浊世间，会受到很多邪恶污秽的侵扰。《四十二章经》中说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”莲虽出处不净，却清雅高洁，因此，佛教中将佛性也称为莲性。电影《恋恋三季》中勤劳善良的越南人民骨子里透着莲的洁净和淳朴，虽无百花之娇艳，清苦幽香却也令人赞美。
        越南属于热带疾风气候，一年仅有旱雨两季，哪有第三季之说？越裔美国导演东尼·裴借助车夫和妓女、采莲女和诗人、越战老兵和孤儿这三个平行的人物故事，巧妙地以白莲花作为贯穿全文的一条明线，交织成了一曲深沉深省的曲子，歌颂了小市民的美丽爱情，歌颂了劳动人的积极乐观，歌颂了底层人民的勤劳淳朴，为越南的未来描绘了第三季——“希望的季节”。
           其中最令我印象深刻的是车夫和妓女的故事。车夫海爱上了爱抹艳丽口红的美丽女子莲，莲一心向往着离开这个穷苦的地方，以出卖青春和肉体换取短暂的上流人的生活，海并不似寻常男子般，他不在乎莲的身份，日夜等候在高级酒店外，送莲回家，山一样地守护着他，避免她受到伤害。海为了莲参加了一年一度的三轮车比赛，在伙伴的帮助下拔得头筹，获得了50盾的奖励，海用这奖励换取了和莲的共度一宵，但出乎莲的意料，海让莲穿上白睡裙后只是静静地看着莲进入梦乡。海在一片破旧的巷子里找到了生病的莲，为她细心地清理后背青紫的瘀伤，为她刮痧。故事的最后，在一片开着火红凤凰花的小道，莲穿着洁白的奥黛最终接受了海深沉的爱意。
        老歌《舞女》和张艺谋的《金陵十三钗》里描绘了这样一群女性，她们生活在社会的最底层，却被世人看不起，甚至被同为底层的人唾弃。人人知道她们靠出卖肉体和笑容换取金钱，却假装不知道她们的苦楚心酸。在深深的散发着霉酸味道的阁楼中，在黑暗里被浓妆艳抹掩盖的泪眼斑斑，一切夜晚看不到的破败在白昼中毫不留情面地被揭露出来，门前呼啸而过的火车、到处嬉闹的孩童、衣衫破旧的父母、破木片还有漏着光的墙壁……其实，莲象征着这样一群深处淤泥中的伤痕女子，过着如此的生活，在那个时代里，身为女子、孤身一人，以此为营生实属无奈之举。莲说她喜欢那些进出高档酒店的高素质上流人，莲一心想在这群人中找到一生的托付，却被那些所谓的“高素质”的人遗弃、欺骗，交易结束后直接被丢出车外，甚至从没让她在高档酒店里呆过一个完整晚上。
   
                
                
          薄情的人就像俗世里的淤泥，而莲就像挣扎在沼泽里的山羊，迷茫着、窒息着。莲劝海离开她这样一个世俗的女人，面对未来时，车夫和妓女、采莲女和瘫痪的诗人、流浪的孤儿……这样一个群体的无助的举动也值得我们的包容和同情。海的出现无疑将莲从泥沼里拯救了出来，莲最终也像她的名字一般“生于浊世，当如莲花，不为污染。”在海的诚心下走出了阴暗不堪的过去，获得了新生。莲是越南的国花，主人公莲和海的崭新未来，其实也象征着遭受过越战摧残后的越南，旱季和雨季过后的越南将会重新拥有第三个崭新的未来——“希望的未来”，而这也是东尼·裴对越南最真切的祝福。
        人生在世，谁都想自由自在的，谁都不想被束缚、被控制、被掌握，但最终我们却发现自己早已挣扎到无力救赎自己。肖生克用毅力和智慧救赎了自己，一如莲花在雨水的洗礼下，绽放洁净耀眼的光芒，人生在世，三千烦恼丝哪是说剪就能剪干净的呢？我们都是身处浊世的灵魂，等待着幡然醒悟的那一天的到来，或许那个时候，我们也能像白莲一样知道自己真正的使命。