我什么都听你的只要你全按我说的做
【作者say】这篇文章的灵感，来自于我跟吴和鸣老师在工作中的交流，题目更是直接摘自老师的微信。呵呵，君子和鸣，和而不同。
微信号：shenzhenhuangxin
作者：黄鑫
我什么都听你的，只要，你全按我说的做；
如果，你全按我说的做，那么，我就什么都听你的；
貌似，我什么都听你的，实则，要你全按我说的做；
我奉献，我控制，我和你的关系，是主宰操控。以爱的名义，我对你百依百顺。但是首先，要你对我绝对服从。
就这样，你失去了自由。
在《列子》中，讲过一个“朝三暮四”的故事。
战国时宋国有个人，很喜欢猴子。他养了一群猴子。不久，家里的生活费用紧张起来。他打算减少给猴子的食物，于是对猴子们说：“喂你们橡子，早上三个，晚上四个，够吗？”众猴子都跳起来发怒。过了一会儿，他又说：“喂你们橡子，早上四个，晚上三个，够吗？”猴子们听了，都趴在地上十分地高兴。
故事的原意，并非我们今天理解的某人情感不专一，爱情不坚定之类的，而是说猴子们不懂得算总账，又傻又情绪化。喂它们吃橡子，早上三个晚上四个，它们就发怒，早上四个晚上三个，就趴在地上十分地高兴。无论早晨多一个还是少一个，一天的总量加起来，还不都是七个吗？所以“把人当猴耍”是这个意思。
“朝三暮四”的故事运用到企业管理上，可以说在资源不变的情况下，管理人员有时凭借小小的数目调整，就能激发员工的喜悦感。比如给员工发奖金，每个人的年度总额早已定下，但把“年中奖”和“年终奖”对调，说不定员工本来发怒的，变成高兴，积极情绪“轰轰”地高涨起来。
从心理学层面解读这个故事，看到的恰恰是——“我什么都听你的只要你全按我说的做”。
故事的表面，“饲养者”宋国人十分尊重猴子们的意见。猴儿听说早上吃三个很生气，吃四个就很高兴，他于是体贴猴意，充分满足猴儿的需要，早上给猴儿四个吃。十分慈祥宽容，无条件接纳，“我什么都听你的”。
但是，故事有一个不可更改的前提，是“饲养者”要减少给猴子们的食物供应量。也就是说，在“饲养者”的层面，他有两个选择，减少食物或者不减少食物，他选择了减少。
接着，“饲养者”抛给猴子们两个选择：那些减少后的食物，你们愿意怎么分配？是要“朝三暮四”呢，还是要“朝四暮三”？猴子们选哪个答案，对他来说都OK，因为只要减少了总量，就已经是“你全按我说的做”了。
作为整体控制权被剥夺的猴子们，根本没有机会在“饲养者”的第一个选择中发言。它们只能在被选择后的细节上大喜大怒，在具体数目的多寡上计较偏执。它们的存在感，体现在被控制者仅有的情绪发泄。在被圈定的选择中悲喜交加，而无法掌控更大的自我命运。
“我什么都听你的，只要你全按我说的做。”意味着我拥有对你绝对的控制权。在此基础之上，我允诺你“如果按照我的要求做，我会让你万事如意。”这种“诱惑式”的情感勒索，是一种人际关系中的“软暴力”。
在许多家长对孩子的教育上，都可以看到这种“软暴力”。
丽妮（化名）今年上初一，她的父母认为她必须是个学霸，才能有更好的前途。于是从暑假开始，就给丽妮报了补习班，提前把课堂上学的知识，学了一遍。开学后，父母又报了另一个补习班，提前一周，把知识再学一遍。到了上课时，丽妮第三遍，学习同样的内容。如此，她果然成了“学霸”。家长感到很满意。
但是，丽妮不想上补习班。每天上课的内容要听三遍，对谁都不是一种享受，更何况补习班晚上十点才结束，丽妮接着还要做功课，而补习的内容跟学校作业差不多。她感到完全没必要上这种补习班，向父母提出不上补习班的请求，结果被父母坚定地拒绝。
除了上补习班这件事情，丽妮的家长在其他方面，对她可谓言听计从，简直把她当小祖宗供着。比如从她家到学校，走路需要十分钟，同住一个小区的同学都是自己走路上学，学校公开要求家长不要接送，可是丽妮却要父母每天早上上学、中午放学、下午上学、晚上放学，统统开车接送她。这些要求父母都答应，只有一个前提，就是她必须上补习班！
丽妮的家长在上补习班还是不上补习班的选择中，已经勾出必选答案。这个层面上，丽妮没有发言权。她能做的，只是在选择后的第二个层面，提出“朝三暮四”或者“朝四暮三”的要求。
丽妮提出一天四次接送的要求，既然她顺从了家长的意愿，去上补习班，那她就在上学接送的事情上，对家长不依不饶。而家长每天四次接送孩子，看起来对孩子多么体贴多么好，可是，他们超常的付出背后，是对丽妮不容反对的控制。
家长对孩子实施“软暴力”，过程是这样的。
首先，家长设定一个“好”和“坏”的标准，比如孩子的成绩在班级排前三名，是好的，后十名，是坏的；孩子跟同性且学习好的同学交朋友，是好的，跟异性且学习差的同学交朋友，是坏的，等等。好坏的标准取决于家长的价值观，这时候孩子没有发言权。
在家长做出“好”与“坏”的选择后，开始要求孩子按照“好”“坏”标准，去做家长心目中的“好孩子”。孩子如果不照着做，家长就发怒，训斥，惩罚，甚至打骂孩子，孩子如果照做了，家长就奖励孩子，“我什么都听你的”，让孩子事事顺心。
“控制者——家长”通过强大的控制来完成对“被控制者——孩子”的角色塑造。家长认定，他们想要的结果，才是对孩子最好的，他们的想法，当然比孩子的更成熟。所以，家长用“我都是为你好”的万能理由，和“我为你做牛做马”的感人行为，让孩子无法按照自我的喜好，进行自主的选择，从而剥夺了孩子活出“真我”的自由。
英国心理学家温尼科特非常强调“足够好的妈妈”，国内心理专家曾奇峰翻译为“60分妈妈”，指的就是家长为孩子付出，做到及格最好，而不是要做得那么多，那么好。因为在孩子长大的过程中，为孩子做得“太好”的家长，背后一定有某种对孩子“必须如何”的掌控。他们情感的本质，是以甘愿为孩子付出一切，来换取孩子对他们的听话顺从，和完成对孩子的角色塑造。孩子的成长被“太好”的父母主宰，成了父母好坏观念里的“套中人”。
“套中人”的表现通常很自私、幼稚、愚蠢、情绪化和脆弱。比如丽妮，除了坚持父母每天四次送她上学放学外，还经常无端地发怒，又无理由地落泪，说感到无聊。她的父母手足无措，搞不清问题出在了哪里。
被剥夺了选择权的孩子，无法掌控自我的命运，而有了深深的无力感。便只能在细节上，拼命试图抓住一些控制的感觉。在心理治疗中，我们经常看到许多家长带来的孩子，都有强迫洗手，强迫计数，仪式化动作，以及情绪失控等问题。乍看之下是孩子的问题，但是细细询问发现，在孩子的身旁，必定有某个顽强的“我什么都听你的只要你全按我说的做”的家长。
丽妮的家长认为孩子的学习问题解决了，目前只是生活自理能力差了点。乱发脾气是因为不够理智，下一步跟她多讲道理。
他们压根儿没想过，正是由于他们对丽妮“不上补习班”自主权的剥夺，使孩子必须玩这个听三遍课又不能撤退的痛苦游戏，才产生了问题。他们越对丽妮百依百顺，就越坚定地要求她上补习班，而丽妮也就越在生活中不肯自理，越有情绪上无休止地动荡起伏。或许直到某一天，丽妮要么在沉默中爆发，要么在沉默中自毁。
这种“我什么都听你的只要你全按我说的做”，不仅存在于亲子关系，而且存在于父母和子女、恋人或婚姻、知交密友、工作中的上下级，各种亲密关系中。
尤其明显的是两性关系。许多男人要求女友“乖”，“听话”。女友只要听他的话，他就满足女友物质情感上的诸多需要。至于女人对男人，千古不变的潜台词，更是“我无微不至地伺候你，但是，你必须……，否则，我就……”
世界上每个人都渴望爱与被爱，安全与归属。但是，当我们陷入爱，无论爱的对象是另一半，还是孩子，都会过度关注对方，不惜一切地为对方付出，而同时，把对方套入我们的“必须”和“只要”。爱，于是变了味道。
亲密关系中不平等的控制，令爱褪色。我们要做的，并非“我什么都听你的，只要你全按我说的做”，而最好是“你不用什么都听我的，只要，你全按你说的做。”
如此，也就可以了。
黄鑫，南京大学毕业，作家，二级心理咨询师
著有心理治疗小说《白骨波罗蜜》《草人》，已发表的《女性心理成长自疗课》居于豆瓣心理专栏订阅量首位。
师从国内著名心理专家吴和鸣教授，与老师共同发展描述论写作与精神分析治疗，推动心理写作，帮助女性从自身成长的角度进行自我疗愈。
擅长领域：
婚姻情感咨询、女性心理成长、人际关系协调、职业生涯规划
微信号：shenzhenhuangxin
作者：黄鑫
我什么都听你的，只要，你全按我说的做；
如果，你全按我说的做，那么，我就什么都听你的；
貌似，我什么都听你的，实则，要你全按我说的做；
我奉献，我控制，我和你的关系，是主宰操控。以爱的名义，我对你百依百顺。但是首先，要你对我绝对服从。
就这样，你失去了自由。
在《列子》中，讲过一个“朝三暮四”的故事。
战国时宋国有个人，很喜欢猴子。他养了一群猴子。不久，家里的生活费用紧张起来。他打算减少给猴子的食物，于是对猴子们说：“喂你们橡子，早上三个，晚上四个，够吗？”众猴子都跳起来发怒。过了一会儿，他又说：“喂你们橡子，早上四个，晚上三个，够吗？”猴子们听了，都趴在地上十分地高兴。
故事的原意，并非我们今天理解的某人情感不专一，爱情不坚定之类的，而是说猴子们不懂得算总账，又傻又情绪化。喂它们吃橡子，早上三个晚上四个，它们就发怒，早上四个晚上三个，就趴在地上十分地高兴。无论早晨多一个还是少一个，一天的总量加起来，还不都是七个吗？所以“把人当猴耍”是这个意思。
“朝三暮四”的故事运用到企业管理上，可以说在资源不变的情况下，管理人员有时凭借小小的数目调整，就能激发员工的喜悦感。比如给员工发奖金，每个人的年度总额早已定下，但把“年中奖”和“年终奖”对调，说不定员工本来发怒的，变成高兴，积极情绪“轰轰”地高涨起来。
从心理学层面解读这个故事，看到的恰恰是——“我什么都听你的只要你全按我说的做”。
故事的表面，“饲养者”宋国人十分尊重猴子们的意见。猴儿听说早上吃三个很生气，吃四个就很高兴，他于是体贴猴意，充分满足猴儿的需要，早上给猴儿四个吃。十分慈祥宽容，无条件接纳，“我什么都听你的”。
但是，故事有一个不可更改的前提，是“饲养者”要减少给猴子们的食物供应量。也就是说，在“饲养者”的层面，他有两个选择，减少食物或者不减少食物，他选择了减少。
接着，“饲养者”抛给猴子们两个选择：那些减少后的食物，你们愿意怎么分配？是要“朝三暮四”呢，还是要“朝四暮三”？猴子们选哪个答案，对他来说都OK，因为只要减少了总量，就已经是“你全按我说的做”了。
作为整体控制权被剥夺的猴子们，根本没有机会在“饲养者”的第一个选择中发言。它们只能在被选择后的细节上大喜大怒，在具体数目的多寡上计较偏执。它们的存在感，体现在被控制者仅有的情绪发泄。在被圈定的选择中悲喜交加，而无法掌控更大的自我命运。
“我什么都听你的，只要你全按我说的做。”意味着我拥有对你绝对的控制权。在此基础之上，我允诺你“如果按照我的要求做，我会让你万事如意。”这种“诱惑式”的情感勒索，是一种人际关系中的“软暴力”。
在许多家长对孩子的教育上，都可以看到这种“软暴力”。
丽妮（化名）今年上初一，她的父母认为她必须是个学霸，才能有更好的前途。于是从暑假开始，就给丽妮报了补习班，提前把课堂上学的知识，学了一遍。开学后，父母又报了另一个补习班，提前一周，把知识再学一遍。到了上课时，丽妮第三遍，学习同样的内容。如此，她果然成了“学霸”。家长感到很满意。
但是，丽妮不想上补习班。每天上课的内容要听三遍，对谁都不是一种享受，更何况补习班晚上十点才结束，丽妮接着还要做功课，而补习的内容跟学校作业差不多。她感到完全没必要上这种补习班，向父母提出不上补习班的请求，结果被父母坚定地拒绝。
除了上补习班这件事情，丽妮的家长在其他方面，对她可谓言听计从，简直把她当小祖宗供着。比如从她家到学校，走路需要十分钟，同住一个小区的同学都是自己走路上学，学校公开要求家长不要接送，可是丽妮却要父母每天早上上学、中午放学、下午上学、晚上放学，统统开车接送她。这些要求父母都答应，只有一个前提，就是她必须上补习班！
丽妮的家长在上补习班还是不上补习班的选择中，已经勾出必选答案。这个层面上，丽妮没有发言权。她能做的，只是在选择后的第二个层面，提出“朝三暮四”或者“朝四暮三”的要求。
丽妮提出一天四次接送的要求，既然她顺从了家长的意愿，去上补习班，那她就在上学接送的事情上，对家长不依不饶。而家长每天四次接送孩子，看起来对孩子多么体贴多么好，可是，他们超常的付出背后，是对丽妮不容反对的控制。
家长对孩子实施“软暴力”，过程是这样的。
首先，家长设定一个“好”和“坏”的标准，比如孩子的成绩在班级排前三名，是好的，后十名，是坏的；孩子跟同性且学习好的同学交朋友，是好的，跟异性且学习差的同学交朋友，是坏的，等等。好坏的标准取决于家长的价值观，这时候孩子没有发言权。
在家长做出“好”与“坏”的选择后，开始要求孩子按照“好”“坏”标准，去做家长心目中的“好孩子”。孩子如果不照着做，家长就发怒，训斥，惩罚，甚至打骂孩子，孩子如果照做了，家长就奖励孩子，“我什么都听你的”，让孩子事事顺心。
“控制者——家长”通过强大的控制来完成对“被控制者——孩子”的角色塑造。家长认定，他们想要的结果，才是对孩子最好的，他们的想法，当然比孩子的更成熟。所以，家长用“我都是为你好”的万能理由，和“我为你做牛做马”的感人行为，让孩子无法按照自我的喜好，进行自主的选择，从而剥夺了孩子活出“真我”的自由。
英国心理学家温尼科特非常强调“足够好的妈妈”，国内心理专家曾奇峰翻译为“60分妈妈”，指的就是家长为孩子付出，做到及格最好，而不是要做得那么多，那么好。因为在孩子长大的过程中，为孩子做得“太好”的家长，背后一定有某种对孩子“必须如何”的掌控。他们情感的本质，是以甘愿为孩子付出一切，来换取孩子对他们的听话顺从，和完成对孩子的角色塑造。孩子的成长被“太好”的父母主宰，成了父母好坏观念里的“套中人”。
“套中人”的表现通常很自私、幼稚、愚蠢、情绪化和脆弱。比如丽妮，除了坚持父母每天四次送她上学放学外，还经常无端地发怒，又无理由地落泪，说感到无聊。她的父母手足无措，搞不清问题出在了哪里。
被剥夺了选择权的孩子，无法掌控自我的命运，而有了深深的无力感。便只能在细节上，拼命试图抓住一些控制的感觉。在心理治疗中，我们经常看到许多家长带来的孩子，都有强迫洗手，强迫计数，仪式化动作，以及情绪失控等问题。乍看之下是孩子的问题，但是细细询问发现，在孩子的身旁，必定有某个顽强的“我什么都听你的只要你全按我说的做”的家长。
丽妮的家长认为孩子的学习问题解决了，目前只是生活自理能力差了点。乱发脾气是因为不够理智，下一步跟她多讲道理。
他们压根儿没想过，正是由于他们对丽妮“不上补习班”自主权的剥夺，使孩子必须玩这个听三遍课又不能撤退的痛苦游戏，才产生了问题。他们越对丽妮百依百顺，就越坚定地要求她上补习班，而丽妮也就越在生活中不肯自理，越有情绪上无休止地动荡起伏。或许直到某一天，丽妮要么在沉默中爆发，要么在沉默中自毁。
这种“我什么都听你的只要你全按我说的做”，不仅存在于亲子关系，而且存在于父母和子女、恋人或婚姻、知交密友、工作中的上下级，各种亲密关系中。
尤其明显的是两性关系。许多男人要求女友“乖”，“听话”。女友只要听他的话，他就满足女友物质情感上的诸多需要。至于女人对男人，千古不变的潜台词，更是“我无微不至地伺候你，但是，你必须……，否则，我就……”
世界上每个人都渴望爱与被爱，安全与归属。但是，当我们陷入爱，无论爱的对象是另一半，还是孩子，都会过度关注对方，不惜一切地为对方付出，而同时，把对方套入我们的“必须”和“只要”。爱，于是变了味道。
亲密关系中不平等的控制，令爱褪色。我们要做的，并非“我什么都听你的，只要你全按我说的做”，而最好是“你不用什么都听我的，只要，你全按你说的做。”
如此，也就可以了。
黄鑫，南京大学毕业，作家，二级心理咨询师
著有心理治疗小说《白骨波罗蜜》《草人》，已发表的《女性心理成长自疗课》居于豆瓣心理专栏订阅量首位。
师从国内著名心理专家吴和鸣教授，与老师共同发展描述论写作与精神分析治疗，推动心理写作，帮助女性从自身成长的角度进行自我疗愈。
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