叫兽上多了网

在别人的博客里看到的，岳麓书社出了个《陶庵梦忆》蔡镇楚注译本，张岱原文“朱勖移舟中，石盘沉太湖底，觅不得，遂不果行”，译文是“当年朱勔把它移送到船中，因石盘沉没到太湖水底，寻觅很久而没有获得，就没有让这块奇石裸露着身子运行到东京去。”叫兽并注释说：“果通‘裸’，没有石盘而运送奇石，故称之‘裸行’。”绝倒。网上的童鞋们把赤裸裸省成“赤果果”，或者干脆是“红果果”。叫兽大约网上多上醉了，一看到“果”，直接把它都置换成了“裸”－－也难怪，许多叫兽的特长之一好像就是使女学生赤裸裸，见“果”而条件反射，红果果地“裸行”，我们其实正不必诧异。
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乔纳森 发表于 2009-08-21 19:22:06
临时鉴证科·《陶庵梦忆》蔡镇楚注译本
    以前我评过史景迁写的《张岱》，指出不少他在原文理解上的问题。事实上，张岱的文章绝对不是很好懂的，像史景迁犯的那些错亦属正常。
    后来看到岳麓书社出的《陶庵梦忆》蔡镇楚注译本，这可能是《梦忆》唯一的白话译本。水平如何？在卓越网上看到一位顾客留下的评价：
    译文错误百出，试举一例：“韩求仲与仲叔同宴一客，欲联名速之。”译文为：“韩求仲与仲叔同宴请一位客人，想联名请他快点。”绝倒。难道蔡镇楚教授连不速之客的速是邀请的意思也不知道吗？如是，则请勿再误人子弟。
    这批评是一点都不错的。别的不说，光是卓越网贴出的那几段译文，就闹了几处笑话。下面提到的“不果行”和“孙志吉”都在其中。
“不果行”
    张岱原文：朱勖移舟中，石盘沉太湖底，觅不得，遂不果行。
    译文：当年朱勔把它移送到船中，因石盘沉没到太湖水底，寻觅很久而没有获得，就没有让这块奇石裸露着身子运行到东京去。
    蔡镇楚的注释说：“果通‘裸’，没有石盘而运送奇石，故称之‘裸行’。”
    这真是近乎裸奔了。“不果行”是很常见的说法，就是未能成行的意思。
“孙志吉”
      张岱原文：歙许相国孙志吉为大理评事，受魏珰指，案卖黄山，势张甚，当道媚之，送一匾曰“大卜于门”。里人夜至，增减其笔划凡三：一曰“天下未闻”；一倒读之曰“阉手下犬”；一日“太平拿问”。后直指提问，械至太平，果如其言。
      译文：歙人许相国孙志吉担任大理评事……后来，直指提审，将孙志吉披枷带锁带到太平，果真如匾上所说的那样。
      这个“孙志吉”是何许人也？查无此人。人家叫许志吉嘛。应该翻译成：歙人许相国的孙子许志吉任大理寺评事……后来，巡查官提审他，将许志吉披枷带锁带到太平府。注译者既没有解释“直指”，也没有解释“太平”，恐怕还是看不懂罢。
      其实，张岱在《快园道古》里也讲过此事，略谓：“新安许志吉以大理评事出卖黄山，乡人恨之……魏珰败，直指缚至太平府勘问，果应其谶。”如果对张岱有些研究，就不容易搞错了。
    此外，再看一个强不知以为知的例子。
“秋壑”
      张岱原文：风雅之列，不黜曹瞒；鉴赏之家，尚存秋壑。
      译文：诗人之列，不排除曹操；审美鉴赏之家，还存有很大差别。
      明明是对仗句，既然前面有了“曹瞒”，还想不出对应的“秋壑”应该是人名吗？
      秋壑，指南宋的贾似道。
这样的译本合格吗？不用说了。