肖恩卡罗尔-生命的意义（视频解说词）
http://v.youku.com/v_show/id_XODE1MjcxNzUy.html （视频链接）
我们为相似的原因来到这里，我们分担忧虑，我们在问同类的问题，现实的本质是什么？人类在宇宙中的角色是什么？这就是为什么我总是固执地保持乐观的原因。通过讨论，推理和理性思考，我们实际上可以取得进展，即使没有达成一致，至少可以得到理解。
话虽如此，宗教和科学已经分道扬镳了多年，500年前这场辩论根本不可能发生。在那时，我们现在所说的科学和宗教之间的分界还不存在，只有了解世界的尝试。而后所发生的是，为获得关于世界的可靠知识，技术和研究方法不断发展，从中孕育出了科学。而我们得到的可靠的知识与宗教信仰的一些预设不兼容。400年的科学李成，我们学到的基本的东西是“自然主义”。思想是，只有一个现实，没有自然和超自然的划分。只有一种物质存在，我们是宇宙的一部分，并不以任何方式独立其外。之所以科学胜出，是因为从根本上我们认识到人类没有那么聪明。我们不是完全合乎逻辑的，我们人类会受到各种偏见和认知缺陷的影响。我们常常作一项情愿的主观臆断，倾向于看到并不存在的模式，等等。对此，科学发展出让我们自己做实践检验的方法，使我们避免相信没有可靠证据的事情。一种方法就是“怀疑主义”，你可能已经听说过，科学家们被教导要做自己理论的“最苛刻的批评者”。科学家们用尽所有的时间试图证伪自己最喜欢的想法。这是一种非凡的行事方法，有一点反直觉，但可以帮助我们抵御主观愿望的诱惑。另一种方法是“经验主义”，我们认识到，我们没有聪明到仅仅通过思考就能获得关于世界的真正知识。我们必须走出去，看看世界。
在过去400年里，我们这么做的结果，是意识到人类不是分离的。世界是一个整体，自然世界是可以理解的。这是非常反直觉的，这种自然主义的宣言不是显然的。当你跟一个人交谈，他们有想法、感受和反应。当你跟一个死去的人讲话，一具尸体-我也不喜欢这种病态的比较-但是，你没有得到那些相同的反应、想法和感受。很自然很平常的想法是一个活生生的人拥有一些一具尸体所没有的东西。某种精神，某种诱惑力的灵魂或生命力量。但这个想法，事实证明并没有经得起仔细考察。你是由原子构成的。你由细胞构成，细胞由分子构成，而分子由原子构成。作为物理学家，我们知道原子的运作方式，决定原子运动的物理定律已被完全理解。如果你把一个原子置于某个特定的环境，并告诉我环境的状态，作为一个物理学家，我会告诉你原子会做什么。如果你相信，在你的大脑和身体里的原子的运足方式是不同的，因为它们是在一个活生生的人而不是在岩石或晶体里面，那么你的意思是，物理定律是错误的。那么物理定律需要修正，因为精神或灵魂之类东西的影响。那可能是真的-科学不能证伪那个-但没有证据证明。通过假定只是原子遵守物理定律，你得到一个更强大的解释框架，这种推理是迈向“自然主义”的一大步。当然现在，我可以继续下去。我们可以谈论现代宇宙学和宇宙的起源。我们可以谈论神经科学和意识是什么，等等。但现在我不想这样做，我们也许可以以后再谈那些。。。不过我现在并不想这样做，基本上因为这有些无聊。无聊的原因是因为论证已经完成，辩论已经结束。我们已经得出了一个结论。自然主义赢了。
如果你去任何一所大学物理系，听他们的讲座，看他们写的论文，去任何生物系，去任何神经科学系，任何哲学系，人们的专业工作是解释世界，并提出与我们的观察相吻合的解释框架-没有人提到上帝。以解释世界发生的事情作为工作的人民，从来就没有诉诸超自然领域的需求，大家都知道，自然主义的解释是有效的。然而-我们来了。我们有一场辩论。为什么我们有一场辩论？因为，很显然，宗教给你提供的并不是解释世界发生什么。大多数人求助于宗教信仰，并不是因为它提供了宇宙学和生物学的最佳理论。他们转向宗教信仰，因为它为他们的生活提供了目的和意义，提供了是非感、社群和盼望。所以，如果我们想说，科学反驳了宗教，我们需要说，科学对这些问题有发言权。对此，我要给你一个好消息和一个坏消息。坏消息是，宇宙不关心你。宇宙是由不具备智能的基本粒子构成，不做判断，没有是非感。恐慌和存在主义的焦虑是，如果目的和意义不是宇宙给予的，就不会存在。好消息是，这种担心是错误的。还有另一种选择。那就是，我们创建世界的目的和意义。如果你爱一个人，不是因为外部某些东西将爱意注入你的身体，是因为你创造了爱，从你自己体内。你对某个人好，不是因为受人指使，是你自己做出的选择。这是一个非常“可怕”的世界，宇宙不关心你也不评判你，思考这个当然会给你带来深层次的冲击。但它也意味着挑战和解放，我们可以创造有价值的生活。我从来没有见过神，我从来没有见过任何精灵或天使。但我见过人，其中许多是有惊人魅力的。我真的相信，如果我们接受真实的宇宙，如果我们以开放的心态和胸怀接近现实，那么我们就可以创造非常有意义的生命。
我们为相似的原因来到这里，我们分担忧虑，我们在问同类的问题，现实的本质是什么？人类在宇宙中的角色是什么？这就是为什么我总是固执地保持乐观的原因。通过讨论，推理和理性思考，我们实际上可以取得进展，即使没有达成一致，至少可以得到理解。
话虽如此，宗教和科学已经分道扬镳了多年，500年前这场辩论根本不可能发生。在那时，我们现在所说的科学和宗教之间的分界还不存在，只有了解世界的尝试。而后所发生的是，为获得关于世界的可靠知识，技术和研究方法不断发展，从中孕育出了科学。而我们得到的可靠的知识与宗教信仰的一些预设不兼容。400年的科学李成，我们学到的基本的东西是“自然主义”。思想是，只有一个现实，没有自然和超自然的划分。只有一种物质存在，我们是宇宙的一部分，并不以任何方式独立其外。之所以科学胜出，是因为从根本上我们认识到人类没有那么聪明。我们不是完全合乎逻辑的，我们人类会受到各种偏见和认知缺陷的影响。我们常常作一项情愿的主观臆断，倾向于看到并不存在的模式，等等。对此，科学发展出让我们自己做实践检验的方法，使我们避免相信没有可靠证据的事情。一种方法就是“怀疑主义”，你可能已经听说过，科学家们被教导要做自己理论的“最苛刻的批评者”。科学家们用尽所有的时间试图证伪自己最喜欢的想法。这是一种非凡的行事方法，有一点反直觉，但可以帮助我们抵御主观愿望的诱惑。另一种方法是“经验主义”，我们认识到，我们没有聪明到仅仅通过思考就能获得关于世界的真正知识。我们必须走出去，看看世界。
在过去400年里，我们这么做的结果，是意识到人类不是分离的。世界是一个整体，自然世界是可以理解的。这是非常反直觉的，这种自然主义的宣言不是显然的。当你跟一个人交谈，他们有想法、感受和反应。当你跟一个死去的人讲话，一具尸体-我也不喜欢这种病态的比较-但是，你没有得到那些相同的反应、想法和感受。很自然很平常的想法是一个活生生的人拥有一些一具尸体所没有的东西。某种精神，某种诱惑力的灵魂或生命力量。但这个想法，事实证明并没有经得起仔细考察。你是由原子构成的。你由细胞构成，细胞由分子构成，而分子由原子构成。作为物理学家，我们知道原子的运作方式，决定原子运动的物理定律已被完全理解。如果你把一个原子置于某个特定的环境，并告诉我环境的状态，作为一个物理学家，我会告诉你原子会做什么。如果你相信，在你的大脑和身体里的原子的运足方式是不同的，因为它们是在一个活生生的人而不是在岩石或晶体里面，那么你的意思是，物理定律是错误的。那么物理定律需要修正，因为精神或灵魂之类东西的影响。那可能是真的-科学不能证伪那个-但没有证据证明。通过假定只是原子遵守物理定律，你得到一个更强大的解释框架，这种推理是迈向“自然主义”的一大步。当然现在，我可以继续下去。我们可以谈论现代宇宙学和宇宙的起源。我们可以谈论神经科学和意识是什么，等等。但现在我不想这样做，我们也许可以以后再谈那些。。。不过我现在并不想这样做，基本上因为这有些无聊。无聊的原因是因为论证已经完成，辩论已经结束。我们已经得出了一个结论。自然主义赢了。
如果你去任何一所大学物理系，听他们的讲座，看他们写的论文，去任何生物系，去任何神经科学系，任何哲学系，人们的专业工作是解释世界，并提出与我们的观察相吻合的解释框架-没有人提到上帝。以解释世界发生的事情作为工作的人民，从来就没有诉诸超自然领域的需求，大家都知道，自然主义的解释是有效的。然而-我们来了。我们有一场辩论。为什么我们有一场辩论？因为，很显然，宗教给你提供的并不是解释世界发生什么。大多数人求助于宗教信仰，并不是因为它提供了宇宙学和生物学的最佳理论。他们转向宗教信仰，因为它为他们的生活提供了目的和意义，提供了是非感、社群和盼望。所以，如果我们想说，科学反驳了宗教，我们需要说，科学对这些问题有发言权。对此，我要给你一个好消息和一个坏消息。坏消息是，宇宙不关心你。宇宙是由不具备智能的基本粒子构成，不做判断，没有是非感。恐慌和存在主义的焦虑是，如果目的和意义不是宇宙给予的，就不会存在。好消息是，这种担心是错误的。还有另一种选择。那就是，我们创建世界的目的和意义。如果你爱一个人，不是因为外部某些东西将爱意注入你的身体，是因为你创造了爱，从你自己体内。你对某个人好，不是因为受人指使，是你自己做出的选择。这是一个非常“可怕”的世界，宇宙不关心你也不评判你，思考这个当然会给你带来深层次的冲击。但它也意味着挑战和解放，我们可以创造有价值的生活。我从来没有见过神，我从来没有见过任何精灵或天使。但我见过人，其中许多是有惊人魅力的。我真的相信，如果我们接受真实的宇宙，如果我们以开放的心态和胸怀接近现实，那么我们就可以创造非常有意义的生命。
