消耗愤青 —— 记一场吃饱了饭以后的对话
朋友说我:越来越不愤青,越来越主旋律。
呃 …… 愤青,是个多么富有生命力的词汇。与之相关的,是浓稠的忧虑,清纯的理想,蓬勃的荷尔蒙,以及和宇宙等宽的大我 …… 这些东西,都早已不属于我。不愤或是不青,自在情理之中。
诚然,愤青是一种精神,并不以年龄为转移。愤青还是一种试剂,只要浓度合适,就能准确测量出一个社会的敏感神经和包容底线。
然而,愤怒终究只是一种没有立场的立场,一种无序的耗散力,以另一个强大的存在为依附对象,做着恣意的离心运动,却茫然不知何所往。所以,还有人认为,愤青已成为当今互联网的开放资源,一种无处不在的低成本消耗品。
对个人而言,这种消耗品近似于酒精、香烟、乃至致幻剂,激发大脑化学物质内啡肽的分泌,带来一种即时的快感,以及长久的上瘾性。对团体而言,愤青就成了资源。就像柴静博客所引用《西方政治思想史》中的一句话:“集合在一起的一般人是一只巨兽,等着安抚,喂食,讨好,然后牵着鼻子走……”。集合在一起的愤怒,也具有同等效力。
唯有获得自己的立场,才能不怒不嗔,摆脱一切形式的操纵与桎梏。孔子所言:三十而立。这个立,我大以为指的是立场,而非立业。
呃 …… 愤青,是个多么富有生命力的词汇。与之相关的,是浓稠的忧虑,清纯的理想,蓬勃的荷尔蒙,以及和宇宙等宽的大我 …… 这些东西,都早已不属于我。不愤或是不青,自在情理之中。
诚然,愤青是一种精神,并不以年龄为转移。愤青还是一种试剂,只要浓度合适,就能准确测量出一个社会的敏感神经和包容底线。
然而,愤怒终究只是一种没有立场的立场,一种无序的耗散力,以另一个强大的存在为依附对象,做着恣意的离心运动,却茫然不知何所往。所以,还有人认为,愤青已成为当今互联网的开放资源,一种无处不在的低成本消耗品。
对个人而言,这种消耗品近似于酒精、香烟、乃至致幻剂,激发大脑化学物质内啡肽的分泌,带来一种即时的快感,以及长久的上瘾性。对团体而言,愤青就成了资源。就像柴静博客所引用《西方政治思想史》中的一句话:“集合在一起的一般人是一只巨兽,等着安抚,喂食,讨好,然后牵着鼻子走……”。集合在一起的愤怒,也具有同等效力。
唯有获得自己的立场,才能不怒不嗔,摆脱一切形式的操纵与桎梏。孔子所言:三十而立。这个立,我大以为指的是立场,而非立业。