一梦徽州
记得昨天仔细瞧过手机上的日历，9号。这样想来，去宏村、黄山已是一个月以前的事了，感觉过了很久，又似乎总欠下了某些事情没有完成。例如我总觉得应该写一篇游记，至今没有下笔；其二，徽州县城偶遇的一个研究宗氏文化的前辈，喝了茶，收了名片，也没有感谢；还有就是感觉每去一个地方，总有从此失去它的那种失落，不知道用什么词句去形容。
去之前，网上搜罗信息之初有诗句云“一生痴绝处，无梦到徽州”，深得我的喜欢。自来喜欢浮华无意义的句子，这句话又多少契合了自己当时向往宏村的心境，恨不能视作佳句名言，漂浮在每一帧图像上。在诗情画意的江南风景上刻上一两句诗句，是足见风雅的事儿。
多少人在微博上把这句话当作宣传徽州的佳句，直到今日，再次细读去才发现，汤显祖写这句的本意是无奈并非向往，一个文人，最不懈是从商求权，而徽州乃是明清权钱的代表地。他在寥落之际被友人建议去寻访许国，无奈之下发出“无梦到徽州”的感叹。说到许国，便是歙县，那里的古县城还有徽州唯一的八角牌楼，就是皇上敕造的许国石坊，这人一生的官职长达十几个汉字，罗列在牌楼的正南和正北，当时心里默读了好几遍。古县城的导游跟我慢条斯理的讲解每幅石雕画的寓意，我用手机拍了二十来张图片，都不甚满意，如今我也不记得这个石坊到底有多少象征，多少皇权之下的产物了。不过如今《牡丹亭》的影响力大概还是超过这“许国石坊”的文物价值的吧？
既有望文生义的习惯，就有断章取义的爱好。近来，我对“相濡以沫，不如相忘于江湖”这句话念念不忘。要知道我自然是没体会过“相濡以沫”的，也无意去歌颂，放在心底挥之不去的大概是“相忘于江湖”几个字，这后半句自然是老庄的风度，奈何世人断章取义只取前者，我辈随大流，多么有意思的一件事。
不止与人相忘于江湖，连景色也如此，这是我在独自旅行后体会到的，走过一个地方，它本该有的新奇和绝色，人物和建筑物都成了过去，不再构成我向往的一部分，所以才有失去它们的感觉，这也是为什么人说要拥有一样东西的最好方式是永远不要去得到吧？宏村是我向往的，五年之久，然而在靠近它的每一分每一秒，情绪像时间那样规则而不断地行进，我想欢呼雀跃，想狼狈不堪，想惊喜和窘境共存，但是什么都没有。去的路上，手指上缠着创口贴，回来的路上，双腿像灌了铅浆，这也是仅有的身体本能的反应。
一梦到徽州，果然轻似梦，几乎记不起什么了。
江南，当然还是烟雨时节去的好！
去之前，网上搜罗信息之初有诗句云“一生痴绝处，无梦到徽州”，深得我的喜欢。自来喜欢浮华无意义的句子，这句话又多少契合了自己当时向往宏村的心境，恨不能视作佳句名言，漂浮在每一帧图像上。在诗情画意的江南风景上刻上一两句诗句，是足见风雅的事儿。
多少人在微博上把这句话当作宣传徽州的佳句，直到今日，再次细读去才发现，汤显祖写这句的本意是无奈并非向往，一个文人，最不懈是从商求权，而徽州乃是明清权钱的代表地。他在寥落之际被友人建议去寻访许国，无奈之下发出“无梦到徽州”的感叹。说到许国，便是歙县，那里的古县城还有徽州唯一的八角牌楼，就是皇上敕造的许国石坊，这人一生的官职长达十几个汉字，罗列在牌楼的正南和正北，当时心里默读了好几遍。古县城的导游跟我慢条斯理的讲解每幅石雕画的寓意，我用手机拍了二十来张图片，都不甚满意，如今我也不记得这个石坊到底有多少象征，多少皇权之下的产物了。不过如今《牡丹亭》的影响力大概还是超过这“许国石坊”的文物价值的吧？
既有望文生义的习惯，就有断章取义的爱好。近来，我对“相濡以沫，不如相忘于江湖”这句话念念不忘。要知道我自然是没体会过“相濡以沫”的，也无意去歌颂，放在心底挥之不去的大概是“相忘于江湖”几个字，这后半句自然是老庄的风度，奈何世人断章取义只取前者，我辈随大流，多么有意思的一件事。
不止与人相忘于江湖，连景色也如此，这是我在独自旅行后体会到的，走过一个地方，它本该有的新奇和绝色，人物和建筑物都成了过去，不再构成我向往的一部分，所以才有失去它们的感觉，这也是为什么人说要拥有一样东西的最好方式是永远不要去得到吧？宏村是我向往的，五年之久，然而在靠近它的每一分每一秒，情绪像时间那样规则而不断地行进，我想欢呼雀跃，想狼狈不堪，想惊喜和窘境共存，但是什么都没有。去的路上，手指上缠着创口贴，回来的路上，双腿像灌了铅浆，这也是仅有的身体本能的反应。
一梦到徽州，果然轻似梦，几乎记不起什么了。
江南，当然还是烟雨时节去的好！
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