《全球通史》
美索不达米亚文明出现日期在约公元前3500年前后,埃及文明约公元前3000年,印度河流域文明约公元前2500年,中国黄河流域约公元前1500年,中美洲和秘鲁与公元前500年。
社会关系的不平等源于所有文明都建立在纳贡关系而不是血亲关系这一事实之上。因此剥削现象不是例外,而是普遍规则。就连坟墓中的骸骨也反映着古代文明时期生命之间这种菜的不平等。
营养优势——这种基于社会阶级的骨骼差异至今仍然存在。
除去社会的不平等之外,古代文明的第二个普遍特征就是两性之间的不平等。旧石器时代妇女享有同等的社会权利,因为她们作为食物采集者对食物供应所作的贡献甚至要大于男性猎人,同样,,新石器时代妇女也能耕种并采集食物,因而仍然是与男人平等的食物提供者,并保持同等社会地位。
然而自从犁、灌溉技术、冶金技术的出现,先进的新型农业为文明提供了经济基础,同时也破坏了妇女经济上的独立地位,进而破坏其社会地位——二等性别。
各个古代文明中妇女地位普遍低下的另一个原因是人们开始强调私人财产的继承。
例外:埃及女王克娄巴特拉、阿斯帕西娅、拜占庭皇后艾琳、武则天。
文字不是深思熟虑后的发明物,而是伴随强烈的对私有财产的占有意识而产生的一种副产品。
苏格拉底—柏拉图(理想国:人分四等:护国者、哲学家、士兵、劳动群众)—亚里士多德(科学家思想家博学:人类天生地划分出主任和努力是天经地义的事情)
孔子——孝有三个等级:最高级让父母以自己为荣;次一级是不使父母受辱;最低级为仅能养活他们。
穆罕默德移居麦地那(希吉拉事件---伊斯兰教历以该年622年为纪元元年),当地犹太人因嘲弄穆被驱逐,从此,伊斯兰教开始具有更加鲜明的阿拉伯民族色彩,麦加取代耶路撒冷成为穆斯林必须朝拜的地方。
突厥人和蒙古人的历史成就是,他们合力改变了游牧民族和文明民族之间的传统关系。
普希金说:蒙古人是不懂亚里士多德和代数的阿拉伯人。他们一旦从马上下来居住在被征服的地区就很容易被同化,丧失自己的特点。这是其帝国创立不久即告崩溃的根本原因。
中国古代的科举制度最初的考试完全是综合性的,着重强调儒家经典,但也包括其他科目,如法律、数学和政治时事等。不过,渐渐集中于文学体裁和儒家正统观念,并最终形成一种制度,从而为中国提供了一种赢得欧洲人尊敬和羡慕的、有效而稳定的行政管理典范,这也是中国内聚性的一个因素。但这种制度遏制了人的创造力,滋养了一味顺从的社会风气。使得社会国体具稳定性和连续性,但随着西方入侵,他转而阻碍了中国人对这种制度做出有效的调整和反应,这也是为何西方的入侵,日本得以做出迅速反应避免损害的原因。1905年,科举制度最终被彻底废除。
而促成中国文明内聚性最重要的因素,许是儒家学说的道德准则及其在文学、思想方面的遗产。
中国第一个皇朝为兴起于黄河流域北部的商朝(公元前1523-前1028),学会织造丝帛,发明了独特的文字系统,陶器和青铜器技术;周(公元前1028-前221),延绵数年胆汁中未能建立一个稳固的中央政府,分封制,征战不断,但也促使中国知识分子进行反省,构成了儒家、道家两派学说并发展起来。奠定了中国文化基础;秦(公元前221-前206);汉(公元前206-220),扩展中国疆域:细致中亚,北抵东北(满洲),南达印度直达;唐(618-907);宋(960-1279);元(1279-1368),蒙古人统治;明(1368-1644);清(1644-1911)满人与蒙古人都是外族人,但却成功统治了中国,引起维持行政控制时给中国士大夫以显赫地位和参政机会。———与此同时,诞生了一个生气勃勃的新欧洲——文艺复兴、宗教改革运动、商业革命、工业革命、法国大革命。
社会关系的不平等源于所有文明都建立在纳贡关系而不是血亲关系这一事实之上。因此剥削现象不是例外,而是普遍规则。就连坟墓中的骸骨也反映着古代文明时期生命之间这种菜的不平等。
营养优势——这种基于社会阶级的骨骼差异至今仍然存在。
除去社会的不平等之外,古代文明的第二个普遍特征就是两性之间的不平等。旧石器时代妇女享有同等的社会权利,因为她们作为食物采集者对食物供应所作的贡献甚至要大于男性猎人,同样,,新石器时代妇女也能耕种并采集食物,因而仍然是与男人平等的食物提供者,并保持同等社会地位。
然而自从犁、灌溉技术、冶金技术的出现,先进的新型农业为文明提供了经济基础,同时也破坏了妇女经济上的独立地位,进而破坏其社会地位——二等性别。
各个古代文明中妇女地位普遍低下的另一个原因是人们开始强调私人财产的继承。
例外:埃及女王克娄巴特拉、阿斯帕西娅、拜占庭皇后艾琳、武则天。
文字不是深思熟虑后的发明物,而是伴随强烈的对私有财产的占有意识而产生的一种副产品。
苏格拉底—柏拉图(理想国:人分四等:护国者、哲学家、士兵、劳动群众)—亚里士多德(科学家思想家博学:人类天生地划分出主任和努力是天经地义的事情)
孔子——孝有三个等级:最高级让父母以自己为荣;次一级是不使父母受辱;最低级为仅能养活他们。
穆罕默德移居麦地那(希吉拉事件---伊斯兰教历以该年622年为纪元元年),当地犹太人因嘲弄穆被驱逐,从此,伊斯兰教开始具有更加鲜明的阿拉伯民族色彩,麦加取代耶路撒冷成为穆斯林必须朝拜的地方。
突厥人和蒙古人的历史成就是,他们合力改变了游牧民族和文明民族之间的传统关系。
普希金说:蒙古人是不懂亚里士多德和代数的阿拉伯人。他们一旦从马上下来居住在被征服的地区就很容易被同化,丧失自己的特点。这是其帝国创立不久即告崩溃的根本原因。
中国古代的科举制度最初的考试完全是综合性的,着重强调儒家经典,但也包括其他科目,如法律、数学和政治时事等。不过,渐渐集中于文学体裁和儒家正统观念,并最终形成一种制度,从而为中国提供了一种赢得欧洲人尊敬和羡慕的、有效而稳定的行政管理典范,这也是中国内聚性的一个因素。但这种制度遏制了人的创造力,滋养了一味顺从的社会风气。使得社会国体具稳定性和连续性,但随着西方入侵,他转而阻碍了中国人对这种制度做出有效的调整和反应,这也是为何西方的入侵,日本得以做出迅速反应避免损害的原因。1905年,科举制度最终被彻底废除。
而促成中国文明内聚性最重要的因素,许是儒家学说的道德准则及其在文学、思想方面的遗产。
中国第一个皇朝为兴起于黄河流域北部的商朝(公元前1523-前1028),学会织造丝帛,发明了独特的文字系统,陶器和青铜器技术;周(公元前1028-前221),延绵数年胆汁中未能建立一个稳固的中央政府,分封制,征战不断,但也促使中国知识分子进行反省,构成了儒家、道家两派学说并发展起来。奠定了中国文化基础;秦(公元前221-前206);汉(公元前206-220),扩展中国疆域:细致中亚,北抵东北(满洲),南达印度直达;唐(618-907);宋(960-1279);元(1279-1368),蒙古人统治;明(1368-1644);清(1644-1911)满人与蒙古人都是外族人,但却成功统治了中国,引起维持行政控制时给中国士大夫以显赫地位和参政机会。———与此同时,诞生了一个生气勃勃的新欧洲——文艺复兴、宗教改革运动、商业革命、工业革命、法国大革命。
还没人赞这篇日记