专栏:女性系列话题之:"精神分析视角下的母女关系" ——由俄狄浦斯的神话到厄勒克特拉
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作者:刘颋颋 博以佳心理咨询师
在精神分析的世界中,俄狄浦斯的神话已经成为人们耳熟能详的故事,弗洛伊德借助这个神话叙述了儿子与父亲、母亲之间的复杂关系,但由此产生的问题是:如果俄狄浦斯情结描述了男孩的性发育、人格发育特点,那么女孩的发展与他相同么?老弗认为是相似的,而弗洛伊德的这一观点受到很多女性的反对。而现在的精神分析理论认为母女关系远比此复杂,人们寻找了另一个神话——厄勒克特拉的故事——来象征、分析母女关系。
厄勒克特拉是希腊神话中阿伽门农的女儿,她的母亲伙同情人杀死了战胜归来的丈夫阿伽门农,统治了国家,而厄勒克特拉则被母亲囚禁。多年之后,长大成人的厄勒克特拉找到失散多年的弟弟,共同杀死了母亲为父亲复仇。由于他们弑母之举有违天伦,被复仇女神追踪,并被天神审判。(神话细节可见附录)
精神分析视角下的母女关系:
•亲密关系:无论男孩还是女孩,第一个爱的客体、亲密关系的投注点都是母亲,但有一天女性将会投入到对男性的爱中,她们永远无法在男女之爱中找到失落的母爱,而男性的“妻子”依旧是与母亲相同的女性。在厄勒克特拉的神话中,也呈现出当母亲爱上了情人、忽略和囚禁了女儿时,女儿内心深深的失落,及被背叛的绝望感。
•竞争:女儿将会从"母女"的共生体中分离出来,成为母亲的竞争者,共同竞争父亲的爱。而作为男性,他们与父亲竞争母亲的爱,但这中间的区别在于:在生命的早期男性并没有形成过与父亲的共生体。厄勒克特拉杀死母亲,为父亲报仇,也是在争取来自父亲的——虽然已经死去——的爱:我是父亲最爱的女人,最有权利为其复仇的人。
•认同:女儿一方面与母亲竞争,另一方面将会认同母亲,成为"像母亲一样的女人",而这一点与男性与父亲的认同是类似的。而厄勒克特拉在婚姻中保持着处女之身,似乎一方面象征着她对父亲的忠诚,另一方面也象征着对母亲作为女性的无法认同。
因此不难看出,母女关系比父子关系包含了更多的冲突,以及"分离与共生"的主题,也会让女性的成长道路更增加了挑战。
《厄勒克特拉VS俄狄浦斯》的故事请见下一篇。
(本文参阅伊基•弗洛伊德著:《厄勒克特拉VS俄狄浦斯:母女关系的悲剧》,漓江出版社出版。)
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刘颋颋,华东师范大学心理与认知科学学院应用心理学博士,国家心理咨询师资格认证,长期受训于“精神分析中德联合培养项目”,“中英婴儿观察与青少年心理理论连续培训项目”,执业于心理咨询与教育机构,咨询实践及督导以精神分析为主要治疗流派取向。
厄勒克特拉(Electra)
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迈锡尼国王,希腊诸王之王,阿特柔斯之子阿伽门农(Agamemnon)集结军队,准备征讨特洛伊。出发前的一次狩猎中,他收获颇丰,便得意夸耀道:“即便是狩猎女神的箭法也不过如此。” 因而触怒神明。狩猎女神阿耳忒弥斯要求阿迦门侬把亲生女儿伊菲革涅亚献祭给她,才会为远征大军刮起顺风。
阿伽门农不顾妻子克吕泰涅斯特拉(Clytemnestra)的反对,将女儿献祭。大军随之开赴特洛伊。吕泰涅斯特拉决定报复阿伽门农,与埃癸斯托(Aegisthus)发生了奸情。
十年之后,木马屠城,阿迦门农作为希腊军团的统帅凯旋而归,却被妻子和她的情夫用一把利斧密谋杀害于洗去他十年战火硝烟与疲惫的浴缸之中。接着被杀的还有阿伽门农带回的特洛伊公主,女祭司卡桑德拉。吕泰涅斯特拉和她的情夫埃癸斯托斯统治了这个国家。
阿迦门侬的儿子欧瑞斯提兹(Orestes)被忠于他的仆人秘密送出国境,在流亡期间被法诺地国王收容了他。阿迦门侬的女儿厄勒克特拉(Electra)被母亲囚禁在城堡中。
多年过去了,厄勒克特拉长大成人。为了使她的后代没有能力复仇,克吕泰涅斯特拉和埃癸斯托斯将她嫁给偏远地方的一个农民,但出于对她的同情和尊敬,她的丈夫只和她保持名义上的夫妻关系,当地的农民也时时保护着她。时间并没有洗去厄勒克特拉对父亲的爱,忍辱的岁月里复仇的火焰在心底从来没有熄灭。厄勒克特拉无时不盼望弟弟能够回来为父复仇。
终于,在第八年的时候,卜卦向流亡中的欧瑞斯提兹显示:复仇的时刻来临了。
在阿伽门农简陋的墓地,厄勒克特拉和欧瑞斯提兹姐弟相认。在法诺地王子皮拉得斯的帮助下,欧瑞斯提兹在祭祀酒神的晚会上杀死了埃癸斯托斯。厄勒克特拉又设计让母亲吕泰涅斯特拉离开王宫(谎称自己产下儿子,需要母亲为新生儿主持祭祀),然后和弟弟一起杀死了她。
厄勒克特拉和欧瑞斯提兹弑杀生母,有悖天伦的罪孽,也使她们成为复仇女神欧墨尼得斯的牺牲品。复仇女神总是跟着她们,使她们的良心忍受着痛悔的煎熬。厄勒克特拉和弟弟只有请求神明的庇护,但即使神明的庇护也不能令他们摆脱复仇女神的追踪。
最后,雅典娜主持法庭,审判为报父仇而杀死母亲的凶手。控辩双方争执不下。最终决定投票确定为报父仇杀死母亲是否有罪。然而支持者与反对者人数一致,关键的一票握在雅典娜手中。
“我不是母亲所生的人,我是从父亲宙斯的头里跳出来的,因此我维护男人的权利。”雅典娜支持了厄勒克特拉姐弟的行为,判他们无罪。
在古典时代,迈锡尼地区有一些教派崇拜厄勒克特拉。古希腊三大悲剧诗人中,索福克勒斯和欧里庇得斯都写过以厄勒克特拉为主题的剧本;埃斯库罗斯的《俄瑞斯忒亚》三部曲也将厄勒克特拉作为一个主要人物。到了近现代,关于厄勒克特拉的文艺作品更多,如理查•施特劳斯作有歌剧《厄勒克特拉》。
(摘自百度)