曹溪寺

    与二百米之外的云南佛学院比起来，曹溪寺显得过于小巧，而她的美也正在她的小巧。
    沿着久经磨损的石阶走近寺院的外墙，蓝底白框黑字的南无阿弥陀佛几个字映入眼帘。院墙不是单调的直线型同一高度，而是随着山势如台阶般呈现错落，金色的晨阳透过树叶洒落在砖红色墙面上，像一幅现代派绘画。循着墙根走，拐弯时经文停止在“无”字处。不知是有意还是无意，这一停断，正契合佛家的观空说。就冲这一点，我就开始喜欢上曹溪寺。
    拐过弯即是寺院正门，依旧小巧，传统的飞檐式建筑，左右各一位彩绘哼哈二将把守，少了些威严，多了些欢乐。进入寺门，即见一写着大大“佛”字的小影壁，虽小，但给人很大的震慑感。向左转，过一个月亮门，是一个小型前殿， 再向左，经过一个月亮门，就进入曹溪寺的花园。花园正中是一个花瓣型池塘，塘中水质清澈，蓝天白云倒映其中。池正中是一眼水井，据说是圣泉水，一天之中有三次涨潮，徐霞客在其游记中曾有记录。此时，泉水安静异常，不知当年此景是否还有。
     从花园向后山，顺石阶向右侧上，即是曹溪寺的正殿宝华阁。木质结构，殿内供奉着观音、文殊、普贤三圣像，均塑得线条流畅，极柔美，让人陶醉。上世纪40年代，梁思成浏览此寺时，考证此寺为宋代建筑，后经鉴定，由寺庙到造像确为宋代遗物，怪不得其造型风格如此阴柔雅致。
      正殿前侧有一株直径足有一米的矮树株，一看即知是古树。果然，这就是赫赫有名植于元代的古昙花。只可惜此时正是冬季，不能得见昙花一现。正殿前方左右两侧是钟楼和鼓楼，据说此处的钟声非常雄浑，可惜我也不得一闻。
     正殿的右侧过一个月亮门是一座坐东朝西的两层楼建筑。楼的廊檐以灰、橙、蓝、绿、红、金多色涂刷，并雕饰有凤头。正在疑惑为何如此娇媚，转入正面一看，原来此楼是“傍花楼”，护佑那株千年昙花的。
    相比于云南其他大牛景点，曹溪寺太过不值一提，所以少有游客前来，故寺内鸟鸣清丽，迎春鸟、画眉、白头翁各显其能。独自一人，置身于这样的历史与自然中，迎着清晨的朝阳，感觉自己也被点亮并祝福了。