喜讯：用意念移动物体有科学根据

先记下，虽然未必理解得对：罗素说物质和精神只是我们对世界的一种分组方式，它们并非截然对立无法流转，这两个组之间还是有重合的，即某种事素可能既属于精神又属于物质。在我们认为二者对立的时候，通常认为物质和精神间有因果关系，我们[感受到的太阳]是圆的，因为[太阳]确有某种性质导致我们这样感受。但取消了物质、精神的对立之后，取消了物质的实在性之后，即物质并不比精神更实在，便意味着上述因果关系里[太阳]和[感受到的太阳]可以理解为类似于“A撞了B一下，所以B运动”这样的因果关系里的A和B。比如说A是一个铁球，B是另一个铁球，那么[太阳]和[感受到的太阳]其实是平等的、一样的东西（事素）构成的。它们可以转化、融合再分离，就像把两个球铸造成三个球，尽管转化的方式可能不像两个球融化成铁浆那样是连续性的。
想象一下，我们产生某种感受，其机制其实是像A撞击B一样的物理过程。以上述不一定正确的理解为基础，除却情感先不谈，计算机可以取代人，即可以造出一个和人没有区别的机器人来。
薛定谔的猫的大概意思好像是，我们的观察决定了猫是死是活，和上述理论可能是一致的。也就像B撞击A，A也会运动那样，感受可以作用于感受的对象。