六祖南奔
我和三师弟老安来到嵩山的时候，山上一片萧瑟，树木枯黄，草叶凋落，野兔也换上暗黄色的秋装，雉鸡停留在树杈上睥睨四方，小鹿停留在山间溪畔四顾茫然。我说，就在这儿吧，有肉吃。
师弟在山脚下停留，留在了会善寺，我翻过一座山丘，来到了少林寺。
师傅圆寂后，十大弟子各奔东西。说起来，东山法门弟子遍天下，但得弘忍真传的也就是我们十个。其余，皆是由大师兄神秀传授。佛曰：长得好看佛性便深，这么说来，神秀的佛性应是最深的。世人皆道玄奘法师美，但师弟智xian自玄奘门下转投东山时，仍盛赞神秀的美貌。那时候，长安的贵妇人最喜欢到东山寺上香，香火钱给得也足，只要求见神秀一面，甚至不惜让家中小厮投入东山门下，传递神秀的生活琐事。然而神秀的生活就像他的语速，平静缓慢，如水，沉静不见底。寺中徒众大都是神秀的拥趸，长安的官家也都听得了神秀的使唤。饶是如此，他依旧平静，每顿饭只是就着白开水吃两个干馍。
小师弟惠能入门最迟，也最任性。性情如火，敢爱敢恨。每天跟着老四慧明学武功，慧明入门前是四品将军，杀人无算。我们参禅的时候，惠能喜欢去山下转转，惩恶扬善，收拾收拾村里的小流氓，帮大爷大娘种种地，不过他最喜欢的就是给寡妇挑水，还常介绍他的师弟给村里的寡妇们认识。自他入寺以来，方圆百里的治安好了很多，因为流氓不怕官府，怕的是更流氓的流氓。
弘忍坐化的前一夜，还在教导惠能要学会坐禅，领悟佛法。我们这一派讲究的就是坐禅，像神秀就是没什么娱乐的，除了应付那些贵族外，大部分时间都在打坐参禅。惠能从来不管这些，常在新入门的师弟们前扯：我想成佛就成了佛，打坐越久，离佛越远。然而那个晚上，弘忍就坐化了。第二天，惠能不见了，袈裟和钵盂也不见了，常跟他一起下山的几个师弟也不见了。我们都不知所措，面面相觑，看那石壁上写着一偈，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，这一偈真是入了魔道，那二十个字是我想到不敢想的，但我知道那是不对的。不过神秀倒是淡定的很，叫过来几个记名弟子，吩咐了几句。
慧明急了：“这一看就是气死师傅，拿走衣钵，我去把他追回来。”神秀说：“追去吧，沿九江，奔岭南，不过切记，追上了，不要听他说话，小心入了魔道。”后来听说，慧明路上躺着都是死去的寺里的人，有一些是惠能的同伴，另一些都是寺里近几年慕神秀之名入门的。再后来，还听人说，慧明在南岭追上了惠能，拿了衣钵要走，却被惠能留住了。本来慧明也是能入十大弟子，偏偏又归了惠能门下。
没了衣钵，神秀也能继承东山的，毕竟山里大半人都是神秀传道的。只不过我和老安他们几个，呆的越来越不安，便渐渐离了东山，各自远离了。那是个造佛的时代，李姓和武姓都对禅宗推崇备至。就连我这个凡人，只想蜗居深山的凡人，都被后人称为六祖。六祖的称号，我是当不起的，至于神秀还是惠能，我想不大清楚，也没有去深想，偶尔忆及，也是一阵背冷。
师弟在山脚下停留，留在了会善寺，我翻过一座山丘，来到了少林寺。
师傅圆寂后，十大弟子各奔东西。说起来，东山法门弟子遍天下，但得弘忍真传的也就是我们十个。其余，皆是由大师兄神秀传授。佛曰：长得好看佛性便深，这么说来，神秀的佛性应是最深的。世人皆道玄奘法师美，但师弟智xian自玄奘门下转投东山时，仍盛赞神秀的美貌。那时候，长安的贵妇人最喜欢到东山寺上香，香火钱给得也足，只要求见神秀一面，甚至不惜让家中小厮投入东山门下，传递神秀的生活琐事。然而神秀的生活就像他的语速，平静缓慢，如水，沉静不见底。寺中徒众大都是神秀的拥趸，长安的官家也都听得了神秀的使唤。饶是如此，他依旧平静，每顿饭只是就着白开水吃两个干馍。
小师弟惠能入门最迟，也最任性。性情如火，敢爱敢恨。每天跟着老四慧明学武功，慧明入门前是四品将军，杀人无算。我们参禅的时候，惠能喜欢去山下转转，惩恶扬善，收拾收拾村里的小流氓，帮大爷大娘种种地，不过他最喜欢的就是给寡妇挑水，还常介绍他的师弟给村里的寡妇们认识。自他入寺以来，方圆百里的治安好了很多，因为流氓不怕官府，怕的是更流氓的流氓。
弘忍坐化的前一夜，还在教导惠能要学会坐禅，领悟佛法。我们这一派讲究的就是坐禅，像神秀就是没什么娱乐的，除了应付那些贵族外，大部分时间都在打坐参禅。惠能从来不管这些，常在新入门的师弟们前扯：我想成佛就成了佛，打坐越久，离佛越远。然而那个晚上，弘忍就坐化了。第二天，惠能不见了，袈裟和钵盂也不见了，常跟他一起下山的几个师弟也不见了。我们都不知所措，面面相觑，看那石壁上写着一偈，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，这一偈真是入了魔道，那二十个字是我想到不敢想的，但我知道那是不对的。不过神秀倒是淡定的很，叫过来几个记名弟子，吩咐了几句。
慧明急了：“这一看就是气死师傅，拿走衣钵，我去把他追回来。”神秀说：“追去吧，沿九江，奔岭南，不过切记，追上了，不要听他说话，小心入了魔道。”后来听说，慧明路上躺着都是死去的寺里的人，有一些是惠能的同伴，另一些都是寺里近几年慕神秀之名入门的。再后来，还听人说，慧明在南岭追上了惠能，拿了衣钵要走，却被惠能留住了。本来慧明也是能入十大弟子，偏偏又归了惠能门下。
没了衣钵，神秀也能继承东山的，毕竟山里大半人都是神秀传道的。只不过我和老安他们几个，呆的越来越不安，便渐渐离了东山，各自远离了。那是个造佛的时代，李姓和武姓都对禅宗推崇备至。就连我这个凡人，只想蜗居深山的凡人，都被后人称为六祖。六祖的称号，我是当不起的，至于神秀还是惠能，我想不大清楚，也没有去深想，偶尔忆及，也是一阵背冷。
