刚才

看到久未逢面的人，觉得从见到他的那一刻起，已经是另一个节点了。能预计得到的事情不多，一旦像预期那样真的发生了，接受起来会比较容易。
过去的一点节点上的重复的事情可能因任何可能而改变，这可以作为无限的证据，因为打断了线性的连续。然而，这也可以作为有限的证据，与无限时间的无限生命比对，作为有限生命的可能，出现的情形也是有限。无限和有限，若是以感受作参照，又没有什么可靠了。有人说一半长度里的无限并不比完整的长度里的无限少，因为无限存在就是无限本身。从来只有一种痛苦，我感受到的就是那独一无二的，比之前所有的痛苦都要确切，饥饿、虚妄、懦弱、萎靡、嫉妒，都是。
假如我不去想象这种独特，怎么样才能无限呢？除非要说，没有一种独特是同质的，可以归入计算无限的过程中去。那么，干脆什么都不要想好了。
醒来之后，在知觉还未恢复，在意识还没有被占满之前，我对一天没有期待了，对要做什么没有肯定，对充满反复风险的所有事情怯懦。等到下床，触底，找拖鞋，凉意袭来，我能预计习惯那些凉意的时间，然后惺忪着眼睛去上厕所。这些都由下意识来完成，我回复到能够做好一些事情的状态中，但是过一会儿，等又适应了这种状态，焦虑会重新袭来，一天的好坏从那一刻开始决定。
如果不能集中精力，我就单单会为时间没有得到注视而烦躁，即便我知道书写下的感觉并没有什么价值，可是认真地去吃一只猕猴桃时，或者花较平时更久的时间咀嚼时，我一样可以觉得饱满。这种饱满占有当下的意志。