模糊的历史-从大右派储安平说起
曾经有一个苦孩子出生后6天就失去了母亲，14岁失去了父亲，靠祖母支撑读完大学，仅仅工作一段时间后又毅然考取英国大学，逐渐形成自己客观而独立的思想，这个苦孩子就是后来成功编辑出版了《观察》和《新观察》的大右派储安平。
时至今日储先生之所以还为人所知，还得益于前国家领导人康生同志的那句话：“储安平，大右派，活不见人，死不见尸！”一个以的思客观独立的左派思考者和行为特立独行著称的传媒人，现却以“活不见人、死不见尸”著称--已经没有人了解储安平先生曾经想过什么、说过什么了，这不仅仅是储先生的悲哀，也是文化和历史的悲哀。
1966年8月的最后一天，先生曾因为不堪受辱，在京西青龙桥跳河，因获救而未能成行。就在这一天，老舍先生在北京的太平湖踏上了天国之路。在我上学的时候，一直质疑这些大家为什么会选择如此方式逃避生命，然而随着年龄渐长，细究先生一周后失踪的情况后，却认为原来的选择也未尝不是明智的抉择，其时著名京剧演员马连良和著名电影剧作家海默便是被活活打死的，饱受屈辱后仍然难免一死，忍辱求生也许就不是先生的选择了。
关于储安平的历史早已模糊不清了，虽然思想上颇特立独行，但毕竟一介文人。然则名系我党我军抗日战争和国内战争风云人物如林彪、彭德怀和粟裕，作为国内和朝鲜战争的强大后援的领导者的高岗、饶漱石等人，曾经叱咤风云的一代名将，转瞬沦落成民怨载道、千夫所指的千古罪人，其间迷雾重重，匪夷所思。当我们回顾昨天的时候，看到的好领导的道德总是好的令圣人汗颜；俄顷，令圣人汗颜的好人便坏到令撒旦惭愧。我们似乎早已习惯了一幕幕喜剧或悲剧轮流上演，而多种也会把他看做如名人的小三或坠楼明星的轻便一样，茶余饭后多一点乐子；合理与否我们这个民族是不需要判断的，由来已久且。。。。
这些人到底干了些什么？这些曾经影响甚至左右了我们历史的人民英雄或者窃国大盗，有的还在我们身边，有的则刚刚离开不久，然而和他们相关的一切确早已模糊不清了。
其实，四川两次被屠，是张献忠还是正大光明的大清帝国屠川，圆圆小姐是不是满清入关的引子，袁崇焕是不是被误杀，康乾是不是盛世，我们的民族为什么富甲天下而却又积弱不堪？当历史成为统治者的工具时，还是我们昨天的历史吗？
一千多年前，有一个叫魏徵的人说过一句名言：以史为镜，可知兴衰。意思是前人的成败兴衰，是我们宝贵的财富，是一本最深刻的教科书，我们需要认真参考，指引我们现在的道路。他老人家哪里想到，没过几年，人们就把这面镜子加工成了哈哈镜了。
我们没有历史，没有判断，没有思考，没有公正。。。 我们还会有未来吗？
时至今日储先生之所以还为人所知，还得益于前国家领导人康生同志的那句话：“储安平，大右派，活不见人，死不见尸！”一个以的思客观独立的左派思考者和行为特立独行著称的传媒人，现却以“活不见人、死不见尸”著称--已经没有人了解储安平先生曾经想过什么、说过什么了，这不仅仅是储先生的悲哀，也是文化和历史的悲哀。
1966年8月的最后一天，先生曾因为不堪受辱，在京西青龙桥跳河，因获救而未能成行。就在这一天，老舍先生在北京的太平湖踏上了天国之路。在我上学的时候，一直质疑这些大家为什么会选择如此方式逃避生命，然而随着年龄渐长，细究先生一周后失踪的情况后，却认为原来的选择也未尝不是明智的抉择，其时著名京剧演员马连良和著名电影剧作家海默便是被活活打死的，饱受屈辱后仍然难免一死，忍辱求生也许就不是先生的选择了。
关于储安平的历史早已模糊不清了，虽然思想上颇特立独行，但毕竟一介文人。然则名系我党我军抗日战争和国内战争风云人物如林彪、彭德怀和粟裕，作为国内和朝鲜战争的强大后援的领导者的高岗、饶漱石等人，曾经叱咤风云的一代名将，转瞬沦落成民怨载道、千夫所指的千古罪人，其间迷雾重重，匪夷所思。当我们回顾昨天的时候，看到的好领导的道德总是好的令圣人汗颜；俄顷，令圣人汗颜的好人便坏到令撒旦惭愧。我们似乎早已习惯了一幕幕喜剧或悲剧轮流上演，而多种也会把他看做如名人的小三或坠楼明星的轻便一样，茶余饭后多一点乐子；合理与否我们这个民族是不需要判断的，由来已久且。。。。
这些人到底干了些什么？这些曾经影响甚至左右了我们历史的人民英雄或者窃国大盗，有的还在我们身边，有的则刚刚离开不久，然而和他们相关的一切确早已模糊不清了。
其实，四川两次被屠，是张献忠还是正大光明的大清帝国屠川，圆圆小姐是不是满清入关的引子，袁崇焕是不是被误杀，康乾是不是盛世，我们的民族为什么富甲天下而却又积弱不堪？当历史成为统治者的工具时，还是我们昨天的历史吗？
一千多年前，有一个叫魏徵的人说过一句名言：以史为镜，可知兴衰。意思是前人的成败兴衰，是我们宝贵的财富，是一本最深刻的教科书，我们需要认真参考，指引我们现在的道路。他老人家哪里想到，没过几年，人们就把这面镜子加工成了哈哈镜了。
我们没有历史，没有判断，没有思考，没有公正。。。 我们还会有未来吗？
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