文学家都是神经病?
和某人聊作家与神经病的关系,遂发歪理一则,脑洞若干。下列提到的作家仅为玩笑,不代表本人对其作品的态度。
神经似乎是文学家的必备属性,作是神经的附属品。我理解的作,是非要把自己的美满生活毁掉,使自己成为不幸的主人公,甚至很享受这种毁灭和堕落的快感。而神经病,则指其行为举止不能为常理所理解。作和神经互有联系,却又不是同一概念。
外国作家一大票又作又神经的,比如拜伦,比如普希金,比如兰波。诗人没几个正常的,小说家好一点。大概写诗都是靠激情,而长篇小说从谋篇布局、确定立意、马拉松战、反复修改、直到成稿,那么辛苦累人的活,没有点意志力和精明的头脑是做不了的。比如莎士比亚,比如雨果。
中国古代作家很少神经病,屈原算半个,稽康算0.3个。但近代很多作的或者又作又神经的,比如萧红,比如郁达夫。文学革命,思想解放,文学小青年们不要太作得。作有仅限文学的作和身体力行的作。比如田汉,国歌作者的文学作品,一个比一个作。
杜甫不作,精神世界也很好理解,但是他很扭曲。贵族式扭曲和小人物式扭曲是两种扭曲,前者多见于贵公子或者落魄贵公子,比如三岛由纪夫或者太宰治,咳一口血去看海棠花。后者则是凤凰男式悲剧,家境贫寒埋头苦读一朝中的鸡犬升天精神自卑心理扭曲,从古到今都有。古的比如韩愈,绝不是课本上的恬淡样。近的像是阿乙,最近一篇采访中颇有《惊惶庞麦郎》的影子。
杜甫是精神上的贵族,生活中的小人物,双重扭曲。三代儒教,显赫一时,诗书传家,落魄寒门。精英教育和贫寒家境带来巨大的割裂和反差,让杜甫一生汲汲于温饱,同时又仇富愤青。一边干着蹭饭拜谒歌功颂德的事,一边又暗自心理不平衡。
拜谒酬唱应和的违心事李白也没少干,李白不同的是他不差钱,所以拜谒与其说求名利,不如说求的是自我价值的实现,如果不成大不了拂袖而去。而杜甫是真的生活有困难,放下自尊去求人之后又忍不住嘴贱发牢骚,往往又因此得罪人。
贵公子或没落贵公子,有没有不作不扭曲的?陶渊明,曹雪芹,张岱,袁枚,菲茨杰拉德。。。他们的作品没有那种贫困带来的戾气,反而是洗尽铅华之后看大雪白茫茫一片真干净。
而不作不神经不扭曲的小人物呢?暂时没想到,肯定有很多。也许我可以算一个吧(大笑)
神经似乎是文学家的必备属性,作是神经的附属品。我理解的作,是非要把自己的美满生活毁掉,使自己成为不幸的主人公,甚至很享受这种毁灭和堕落的快感。而神经病,则指其行为举止不能为常理所理解。作和神经互有联系,却又不是同一概念。
外国作家一大票又作又神经的,比如拜伦,比如普希金,比如兰波。诗人没几个正常的,小说家好一点。大概写诗都是靠激情,而长篇小说从谋篇布局、确定立意、马拉松战、反复修改、直到成稿,那么辛苦累人的活,没有点意志力和精明的头脑是做不了的。比如莎士比亚,比如雨果。
中国古代作家很少神经病,屈原算半个,稽康算0.3个。但近代很多作的或者又作又神经的,比如萧红,比如郁达夫。文学革命,思想解放,文学小青年们不要太作得。作有仅限文学的作和身体力行的作。比如田汉,国歌作者的文学作品,一个比一个作。
杜甫不作,精神世界也很好理解,但是他很扭曲。贵族式扭曲和小人物式扭曲是两种扭曲,前者多见于贵公子或者落魄贵公子,比如三岛由纪夫或者太宰治,咳一口血去看海棠花。后者则是凤凰男式悲剧,家境贫寒埋头苦读一朝中的鸡犬升天精神自卑心理扭曲,从古到今都有。古的比如韩愈,绝不是课本上的恬淡样。近的像是阿乙,最近一篇采访中颇有《惊惶庞麦郎》的影子。
杜甫是精神上的贵族,生活中的小人物,双重扭曲。三代儒教,显赫一时,诗书传家,落魄寒门。精英教育和贫寒家境带来巨大的割裂和反差,让杜甫一生汲汲于温饱,同时又仇富愤青。一边干着蹭饭拜谒歌功颂德的事,一边又暗自心理不平衡。
拜谒酬唱应和的违心事李白也没少干,李白不同的是他不差钱,所以拜谒与其说求名利,不如说求的是自我价值的实现,如果不成大不了拂袖而去。而杜甫是真的生活有困难,放下自尊去求人之后又忍不住嘴贱发牢骚,往往又因此得罪人。
贵公子或没落贵公子,有没有不作不扭曲的?陶渊明,曹雪芹,张岱,袁枚,菲茨杰拉德。。。他们的作品没有那种贫困带来的戾气,反而是洗尽铅华之后看大雪白茫茫一片真干净。
而不作不神经不扭曲的小人物呢?暂时没想到,肯定有很多。也许我可以算一个吧(大笑)
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小灰灰 赞了这篇日记 2016-03-19 12:54:19
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