後人複哀後人——《詩經》筆記之《邶風·旄丘》
《邶風·旄丘》
旄丘之葛兮，何誕之節兮！叔兮伯兮，何多日也？
何其處也？必有與也！何其久也？必有以也！
狐裘蒙戎，匪车不東。叔兮伯兮，靡所與同。
瑣兮尾兮，流離之子。叔兮伯兮，褎如充耳。
（旄，音毛。瑣，音所。褎，音又）
毛詩序： 責衛伯也。狄人迫逐黎侯，黎侯寓於衛。衛不能脩方伯連率之職，黎之臣子以責於衛也。
黎侯因為國家被狄人滅了，所以逃到衛國求援。衛侯（衛宣公）作為方伯，有義務出兵相救，抵禦蠻夷。但不見有所行動，所以黎國的臣子有責於衛也。
“旄丘之葛兮，何誕之節兮”。旄丘，前高後低之丘也。誕，疏闊也。葛是藤本植物，是蔓延著生長的。但這兒的葛長得比較闊節，即不緊密，蔓延的範圍也很小，比喻衛國君臣疏廢其職，對於助黎復國自然更漠然了。“叔兮伯兮，何多日也”。叔、伯，衛臣之謂。黎國臣子等衛國出兵的消息，等得花都謝了。
“何其處也？必有與也”。黎臣說：黎侯之所以來衛國，是因為相信宣公定會與我行仁義之道，定會出兵相救的。“何其久也？必有以也”。黎臣又說：我們在衛國待了那麼久，就是等待衛國能有事功於欲敝國，助吾君復國也。
“狐裘蒙戎，匪车不東”。狐裘，大夫衣狐裘，為息民之服也。蒙戎，亂貌。東，黎國在衛西，今寓於衛東。黎臣多日觀察，發現自己找的靠山不靠譜。衛國政壇原來一片混亂，雖然看上去辦公室都掛著“為人民服務”的匾額。衛國是沒有戰車，沒有武器，沒有士兵嗎？不是。是衛國上下根本無心助吾君復國啊。“叔兮伯兮，靡所與同”。衛之君臣，和我們原先期待的是天壤之別啊。
“瑣兮尾兮，流離之子”。瑣、尾，少好貌，即幼小的時候很美好。流離，鳥名。流離這種鳥啊，還是幼鳥的時候很美好，長大以後反而變得醜惡了。形容衛國君臣一開始對我們黎國君臣很好，我們也對衛國充滿幻想。沒想到時間一久，當時開的支票都是空頭的。“叔兮伯兮，褎如充耳”。褎，盛服也。充耳，盛飾也。還是說，衛國君臣衣冠很正，但其德行實在配不上，外君子而內小人也。
後來的事我們都知道，衛國就是下一個黎國。
旄丘之葛兮，何誕之節兮！叔兮伯兮，何多日也？
何其處也？必有與也！何其久也？必有以也！
狐裘蒙戎，匪车不東。叔兮伯兮，靡所與同。
瑣兮尾兮，流離之子。叔兮伯兮，褎如充耳。
（旄，音毛。瑣，音所。褎，音又）
毛詩序： 責衛伯也。狄人迫逐黎侯，黎侯寓於衛。衛不能脩方伯連率之職，黎之臣子以責於衛也。
黎侯因為國家被狄人滅了，所以逃到衛國求援。衛侯（衛宣公）作為方伯，有義務出兵相救，抵禦蠻夷。但不見有所行動，所以黎國的臣子有責於衛也。
“旄丘之葛兮，何誕之節兮”。旄丘，前高後低之丘也。誕，疏闊也。葛是藤本植物，是蔓延著生長的。但這兒的葛長得比較闊節，即不緊密，蔓延的範圍也很小，比喻衛國君臣疏廢其職，對於助黎復國自然更漠然了。“叔兮伯兮，何多日也”。叔、伯，衛臣之謂。黎國臣子等衛國出兵的消息，等得花都謝了。
“何其處也？必有與也”。黎臣說：黎侯之所以來衛國，是因為相信宣公定會與我行仁義之道，定會出兵相救的。“何其久也？必有以也”。黎臣又說：我們在衛國待了那麼久，就是等待衛國能有事功於欲敝國，助吾君復國也。
“狐裘蒙戎，匪车不東”。狐裘，大夫衣狐裘，為息民之服也。蒙戎，亂貌。東，黎國在衛西，今寓於衛東。黎臣多日觀察，發現自己找的靠山不靠譜。衛國政壇原來一片混亂，雖然看上去辦公室都掛著“為人民服務”的匾額。衛國是沒有戰車，沒有武器，沒有士兵嗎？不是。是衛國上下根本無心助吾君復國啊。“叔兮伯兮，靡所與同”。衛之君臣，和我們原先期待的是天壤之別啊。
“瑣兮尾兮，流離之子”。瑣、尾，少好貌，即幼小的時候很美好。流離，鳥名。流離這種鳥啊，還是幼鳥的時候很美好，長大以後反而變得醜惡了。形容衛國君臣一開始對我們黎國君臣很好，我們也對衛國充滿幻想。沒想到時間一久，當時開的支票都是空頭的。“叔兮伯兮，褎如充耳”。褎，盛服也。充耳，盛飾也。還是說，衛國君臣衣冠很正，但其德行實在配不上，外君子而內小人也。
後來的事我們都知道，衛國就是下一個黎國。
