後人複哀後人——《詩經》筆記之《邶風·旄丘》
《邶風·旄丘》
旄丘之葛兮,何誕之節兮!叔兮伯兮,何多日也?
何其處也?必有與也!何其久也?必有以也!
狐裘蒙戎,匪车不東。叔兮伯兮,靡所與同。
瑣兮尾兮,流離之子。叔兮伯兮,褎如充耳。
(旄,音毛。瑣,音所。褎,音又)
毛詩序: 責衛伯也。狄人迫逐黎侯,黎侯寓於衛。衛不能脩方伯連率之職,黎之臣子以責於衛也。
黎侯因為國家被狄人滅了,所以逃到衛國求援。衛侯(衛宣公)作為方伯,有義務出兵相救,抵禦蠻夷。但不見有所行動,所以黎國的臣子有責於衛也。
“旄丘之葛兮,何誕之節兮”。旄丘,前高後低之丘也。誕,疏闊也。葛是藤本植物,是蔓延著生長的。但這兒的葛長得比較闊節,即不緊密,蔓延的範圍也很小,比喻衛國君臣疏廢其職,對於助黎復國自然更漠然了。“叔兮伯兮,何多日也”。叔、伯,衛臣之謂。黎國臣子等衛國出兵的消息,等得花都謝了。
“何其處也?必有與也”。黎臣說:黎侯之所以來衛國,是因為相信宣公定會與我行仁義之道,定會出兵相救的。“何其久也?必有以也”。黎臣又說:我們在衛國待了那麼久,就是等待衛國能有事功於欲敝國,助吾君復國也。
“狐裘蒙戎,匪车不東”。狐裘,大夫衣狐裘,為息民之服也。蒙戎,亂貌。東,黎國在衛西,今寓於衛東。黎臣多日觀察,發現自己找的靠山不靠譜。衛國政壇原來一片混亂,雖然看上去辦公室都掛著“為人民服務”的匾額。衛國是沒有戰車,沒有武器,沒有士兵嗎?不是。是衛國上下根本無心助吾君復國啊。“叔兮伯兮,靡所與同”。衛之君臣,和我們原先期待的是天壤之別啊。
“瑣兮尾兮,流離之子”。瑣、尾,少好貌,即幼小的時候很美好。流離,鳥名。流離這種鳥啊,還是幼鳥的時候很美好,長大以後反而變得醜惡了。形容衛國君臣一開始對我們黎國君臣很好,我們也對衛國充滿幻想。沒想到時間一久,當時開的支票都是空頭的。“叔兮伯兮,褎如充耳”。褎,盛服也。充耳,盛飾也。還是說,衛國君臣衣冠很正,但其德行實在配不上,外君子而內小人也。
後來的事我們都知道,衛國就是下一個黎國。
旄丘之葛兮,何誕之節兮!叔兮伯兮,何多日也?
何其處也?必有與也!何其久也?必有以也!
狐裘蒙戎,匪车不東。叔兮伯兮,靡所與同。
瑣兮尾兮,流離之子。叔兮伯兮,褎如充耳。
(旄,音毛。瑣,音所。褎,音又)
毛詩序: 責衛伯也。狄人迫逐黎侯,黎侯寓於衛。衛不能脩方伯連率之職,黎之臣子以責於衛也。
黎侯因為國家被狄人滅了,所以逃到衛國求援。衛侯(衛宣公)作為方伯,有義務出兵相救,抵禦蠻夷。但不見有所行動,所以黎國的臣子有責於衛也。
“旄丘之葛兮,何誕之節兮”。旄丘,前高後低之丘也。誕,疏闊也。葛是藤本植物,是蔓延著生長的。但這兒的葛長得比較闊節,即不緊密,蔓延的範圍也很小,比喻衛國君臣疏廢其職,對於助黎復國自然更漠然了。“叔兮伯兮,何多日也”。叔、伯,衛臣之謂。黎國臣子等衛國出兵的消息,等得花都謝了。
“何其處也?必有與也”。黎臣說:黎侯之所以來衛國,是因為相信宣公定會與我行仁義之道,定會出兵相救的。“何其久也?必有以也”。黎臣又說:我們在衛國待了那麼久,就是等待衛國能有事功於欲敝國,助吾君復國也。
“狐裘蒙戎,匪车不東”。狐裘,大夫衣狐裘,為息民之服也。蒙戎,亂貌。東,黎國在衛西,今寓於衛東。黎臣多日觀察,發現自己找的靠山不靠譜。衛國政壇原來一片混亂,雖然看上去辦公室都掛著“為人民服務”的匾額。衛國是沒有戰車,沒有武器,沒有士兵嗎?不是。是衛國上下根本無心助吾君復國啊。“叔兮伯兮,靡所與同”。衛之君臣,和我們原先期待的是天壤之別啊。
“瑣兮尾兮,流離之子”。瑣、尾,少好貌,即幼小的時候很美好。流離,鳥名。流離這種鳥啊,還是幼鳥的時候很美好,長大以後反而變得醜惡了。形容衛國君臣一開始對我們黎國君臣很好,我們也對衛國充滿幻想。沒想到時間一久,當時開的支票都是空頭的。“叔兮伯兮,褎如充耳”。褎,盛服也。充耳,盛飾也。還是說,衛國君臣衣冠很正,但其德行實在配不上,外君子而內小人也。
後來的事我們都知道,衛國就是下一個黎國。
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