《没个性的人》
只要他的思想不是凭空幻想,这些思想就无非只是还没产生出来的现实,所以他自然也有现实感;但这是一种对虚拟的现实的感觉,比大多数人特有的那种对其现实的可能性的感觉达到目的的速度要慢得多。
一个严肃的爱祖国的人从来也不会觉得自己的祖国十全十美。也许上帝也最喜欢用虚拟语气谈论自己的世界。
人必须学会信任别人与别人生活在一起,不可以把自己关在象牙塔里。
当初一个新时代恰好已经开始(因为它每时每刻都在开始),而一个新时代就需要一种新风格。
宁可自己来掌管自己个性的发展。
他的奇思妙想变得越来越没有内容。
谁能为自己完成自己所企望的,谁不久就会不再知道自己应期望什么。
生活中的矛盾、不连贯性、不完美性。人们对此微笑或叹息。他憎恨这种混合着放弃和溺爱的人生态度,这种态度容忍生活的矛盾性和不彻底性。
但是不久这种昏厥便给现实让出位置。
原来的景色已经变了。
古旧的世界轴线在这里相交。
他沉湎于一种出色的悲观主义:
人类作为对未来的预言在地球上漫行,它们的全部行为是尝试和问题,因为每一个行为都可能会被下一个超过。
人们赢得了现实失去了梦幻。
数学成为一种恶性的理智的泉源,这种理智虽然是人变成地球的主人,但却变成机器的奴隶。
内心的荒芜,有个别的锐利和整体的冷漠组成的巨大的混合体,在一个由细节组成的荒漠里的人的极大的孤独感,他的无与伦比的不安、恶意、心灰意冷,金钱欲,冷酷和残暴,这些都标明着我们时代的特征,他们完完全全都是心灵的一种逻辑敏锐的思维所造成的种种损失的结果。
如果人们会教他们新思维,那么他们也会以不同的方式生活。
一个严肃的爱祖国的人从来也不会觉得自己的祖国十全十美。也许上帝也最喜欢用虚拟语气谈论自己的世界。
人必须学会信任别人与别人生活在一起,不可以把自己关在象牙塔里。
当初一个新时代恰好已经开始(因为它每时每刻都在开始),而一个新时代就需要一种新风格。
宁可自己来掌管自己个性的发展。
他的奇思妙想变得越来越没有内容。
谁能为自己完成自己所企望的,谁不久就会不再知道自己应期望什么。
生活中的矛盾、不连贯性、不完美性。人们对此微笑或叹息。他憎恨这种混合着放弃和溺爱的人生态度,这种态度容忍生活的矛盾性和不彻底性。
但是不久这种昏厥便给现实让出位置。
原来的景色已经变了。
古旧的世界轴线在这里相交。
他沉湎于一种出色的悲观主义:
人类作为对未来的预言在地球上漫行,它们的全部行为是尝试和问题,因为每一个行为都可能会被下一个超过。
人们赢得了现实失去了梦幻。
数学成为一种恶性的理智的泉源,这种理智虽然是人变成地球的主人,但却变成机器的奴隶。
内心的荒芜,有个别的锐利和整体的冷漠组成的巨大的混合体,在一个由细节组成的荒漠里的人的极大的孤独感,他的无与伦比的不安、恶意、心灰意冷,金钱欲,冷酷和残暴,这些都标明着我们时代的特征,他们完完全全都是心灵的一种逻辑敏锐的思维所造成的种种损失的结果。
如果人们会教他们新思维,那么他们也会以不同的方式生活。