王守英的启示，艺术就是1%的灵感加上99%的“贵气”
【宽评】
我看到一个王守英的女子追求艺术道路的故事，怎么看她都不像个搞时装设计的，但偏偏她就是一个执着的时装设计师。看了这个故事，我都应该反思，为什么在我眼里这个王守英就不像个搞时装设计的，我们脑海里搞时装设计的，该是个什么样子？
我们是不是有这样的偏见，搞时装设计的，好像就不应该是小山村里出来的，就该是特别贵气的那种人，贵气到你看不明白都不好意思说看不明白。
搞时尚，搞艺术就得这样的气场，不然就没法儿在这个道上混，王守英我看才华不逊于哪个服装学院或者美术学院学设计的，但就是会被人嘲笑，王安石有个诗说这 个道理：“物物各自我，谁为贤与顽？贱气即易凌，贵气即难攀。”爱迪生有一句名言：“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。”“Genius is one percent inspiration, ninety-nine percent perspiration.”我把这话改一下吧，艺术就是百分之一的灵感，加上百分之九十九的“贵气”。
但愿我们还能有一份心，去珍惜这个世界上更稀缺的，那百分之一的灵感吧。
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王守英：我就是我，是不一样的仙女
5月25日仙女王守英在北京举办了“蜕变”主题的时装大秀，本应该是一场王守英苦等多年的首秀，一场可以让她成功从农村进入大城市的梦想秀，可最终因为一 个个模特在T台上的脚踩33厘米的高跟鞋连连摔跤，而登上了新闻头条，变成被人耻笑的对象。网络上的看客们一开始就抱着看她出丑的心态来看这场圆梦大秀， 果然不出所料，看客们如负重释地开始欢呼，仿佛她若是成功便是对梦想的亵渎，是对这些窝在网络世界的键盘侠们的威胁。而人们对待仙女的态度也一如此前任何 一个来自社会底层却高谈梦想的女性一样，充满鄙夷和讥讽，做任何举动都是错的，违背常人生存的社会标准，但这些根本不能妨碍仙女王守英做自己，做自己喜欢 的设计。这个从去年起就不断冲击中国时尚圈的仙女王守英到底是谁？
王守英来自山东泰安的一个小村子，家里不富裕，以卖早点为生的她文化水平只有小学。因为小时候身体差，村子里的孩子不愿和她玩，于是她只能和村里小卖部里 买来的廉价山寨“芭比娃娃”玩，她像所有小女孩一样喜欢给芭比身上裹缠各式布料做衣服，一直做到了现在，这项坚持的事情让她清楚自己的梦想是做一名服装设 计师。但她生活的村子就是你所能想象的最保守的农村，女子生来就是要找个同村的好人家，相夫教子，私下的聚在一起的话题除了如何生儿子就是智斗婆婆，别无 其他。这样的环境，让一心想成为设计师的王守英成了村子里的奇葩。
她给自己起了一个名字：仙女。她理解的仙女是纯洁、专情、理性、善良且坦诚的。她说她喜欢别人叫她仙女，即使别人觉得好笑，认为她不自量力，但是她是认真的。因为她理解的仙女就是对自己的评价。她清楚自己要做怎么样的人，做怎样的事。
2013年她注册了微博，2014年开始频繁大量地发布自己设计的时装作品照片，显然最开始她并不知道微博是一个对外的公众展示平台，几乎她的每一张照片 都配了同一句话来发布，看起来像是把微博当成了相册。网络世界充满着意外，毫无征兆的她被发现了，并且疯狂地转发。她的微博基本分为三部分，服装作品展 示、时不时有感而发的少女情思还有自导自演的表演视频，微博主角除了芭比娃娃就是她自己。她设计的衣服材料全部来源于生活，随手抄起什么就用什么的随意感 是她的“吸睛大法”，玉米梗、大白菜、塑料袋、编织绳、电风扇、水瓶子和铁丝都能拿来做衣服，甚至是电饭锅和遥控器都被她变成帽子戴在了头上。这般大胆狂 野天马行空，如蒙太奇一般的拼接手法，做出令人咋舌又耐人寻味的新奇作品。她惊人的动手能力和不被材料所束缚的思维，让我想起每一季project runway（天桥风云）这个全球最著名的服装设计师真人秀比赛中最让选手痛苦的一个环节就是用非布料材质制作一件衣服，显然仙女做的比他们更好，更有创 造力。为此她更是获得了刘嘉玲的盛赞和范冰冰的承诺，带她一起去参加时装周。
但她微博总是有着像小孩子般毫无顾忌的炫耀和自恋，这种最本能的自我展示的冲动和野心，赤裸裸地刺痛了习惯于伪装谦逊的人们。这种炫耀人们定义为“自负又 无知”，这必定招来大量的诋毁和侮辱。即使如此，仙女依然坚持不懈地继续创作，那些评价对她一点影响都没有，她甚至认为这些人非常傻，对着电脑，为了一个 不认识的人，发那么大火，实在是没有意思。
她有自己鲜明的时尚观点，她认为时尚并不是有钱人才玩得起的玩意，也不是向时尚杂志里展现的名媛明星们的穿着，时尚应该是创新，是颠覆传统，是挑战流行。 当我们仔细翻阅仙女的作品尤其她给芭比娃娃做的衣服是，看到的不仅是创造力，她有非常好的色彩感，和对服装廓形结构的把握。心灵手巧的网友们有将她的作品 PS 到一种超模身上去，惊喜地发现，毫无违和感。而我也相信她的设计用上高级的面料，也一定不比大牌设计差。在那样压抑、教条且极少能接触到时装信息的成长环 境中，王守英有着冒天下之大不韪的敢想敢做，谁说她不是有天赋的，相比于仙女，她更是天才。
以下作品均出自王守英，网友将其PS到超模身上▼
那么为什么在如今这个人人都呼吁中国需要原创力的时代，王守英的出现竟不被人们接受呢？
一档节目做了一个有趣的实验，在上海的创业产业园区为王守英办了一次作品展览，邀请了上海的时尚达人和媒体精英们参观却未告知设计师的名字。人们举着香槟 杯在镁光灯下觥筹交错，穷尽辞藻华丽地解读着这些设计作品，生怕错过称赞这个被自己认为是后现代主义的大师作品的机会。当看到王守英这个其貌不扬的设计师 本尊后，“自由不羁”“抽象”“结构主义”这些词很难再安到她身上，而发出这些惊叹评价的人们更是不敢相信自己的眼睛。那种复杂多变的表情，不知道是后悔 当初的妄下评断还是惊讶于草根的力量。我们不禁要问，影响人们评价的到底是作品本身还是环境？人们看待王守英的态度是否也取决于她的出身而并非作品？
网友们发现王守英的设计和2015年Chanel春夏高级定制有异曲同工之妙▼
时尚是最没有定义和规则可循的东西，80年代的阔腿裤想必已是土土的老古董，可今年有卷土重来变成时尚霸主。时尚也不论出身，Coco Chanel 这个设计界的传奇女性也是来自贫困家庭。梦想不应该变成一个被嘲笑的词汇，即使不自量力那又与你何干！我相信仙女有一个颗强大的心脏，任何褒贬都是助她成 功的声音。没有对错，只有想不想做，没有触犯道德和法律，就让它发生。王守英的出现不仅冲击了中国时尚圈的创造力，更是给我们都上了一课，就像刘嘉玲对她 的评价，不要带着自己的眼光看任何人，这个世界有无限可能，你也会有无限可能。
请给梦想一个宽容的温床。
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我看到一个王守英的女子追求艺术道路的故事，怎么看她都不像个搞时装设计的，但偏偏她就是一个执着的时装设计师。看了这个故事，我都应该反思，为什么在我眼里这个王守英就不像个搞时装设计的，我们脑海里搞时装设计的，该是个什么样子？
我们是不是有这样的偏见，搞时装设计的，好像就不应该是小山村里出来的，就该是特别贵气的那种人，贵气到你看不明白都不好意思说看不明白。
搞时尚，搞艺术就得这样的气场，不然就没法儿在这个道上混，王守英我看才华不逊于哪个服装学院或者美术学院学设计的，但就是会被人嘲笑，王安石有个诗说这 个道理：“物物各自我，谁为贤与顽？贱气即易凌，贵气即难攀。”爱迪生有一句名言：“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。”“Genius is one percent inspiration, ninety-nine percent perspiration.”我把这话改一下吧，艺术就是百分之一的灵感，加上百分之九十九的“贵气”。
但愿我们还能有一份心，去珍惜这个世界上更稀缺的，那百分之一的灵感吧。
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王守英：我就是我，是不一样的仙女
5月25日仙女王守英在北京举办了“蜕变”主题的时装大秀，本应该是一场王守英苦等多年的首秀，一场可以让她成功从农村进入大城市的梦想秀，可最终因为一 个个模特在T台上的脚踩33厘米的高跟鞋连连摔跤，而登上了新闻头条，变成被人耻笑的对象。网络上的看客们一开始就抱着看她出丑的心态来看这场圆梦大秀， 果然不出所料，看客们如负重释地开始欢呼，仿佛她若是成功便是对梦想的亵渎，是对这些窝在网络世界的键盘侠们的威胁。而人们对待仙女的态度也一如此前任何 一个来自社会底层却高谈梦想的女性一样，充满鄙夷和讥讽，做任何举动都是错的，违背常人生存的社会标准，但这些根本不能妨碍仙女王守英做自己，做自己喜欢 的设计。这个从去年起就不断冲击中国时尚圈的仙女王守英到底是谁？
王守英来自山东泰安的一个小村子，家里不富裕，以卖早点为生的她文化水平只有小学。因为小时候身体差，村子里的孩子不愿和她玩，于是她只能和村里小卖部里 买来的廉价山寨“芭比娃娃”玩，她像所有小女孩一样喜欢给芭比身上裹缠各式布料做衣服，一直做到了现在，这项坚持的事情让她清楚自己的梦想是做一名服装设 计师。但她生活的村子就是你所能想象的最保守的农村，女子生来就是要找个同村的好人家，相夫教子，私下的聚在一起的话题除了如何生儿子就是智斗婆婆，别无 其他。这样的环境，让一心想成为设计师的王守英成了村子里的奇葩。
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▲王守英的服装设计作品 |
她给自己起了一个名字：仙女。她理解的仙女是纯洁、专情、理性、善良且坦诚的。她说她喜欢别人叫她仙女，即使别人觉得好笑，认为她不自量力，但是她是认真的。因为她理解的仙女就是对自己的评价。她清楚自己要做怎么样的人，做怎样的事。
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▲王守英的帽子设计作品 |
2013年她注册了微博，2014年开始频繁大量地发布自己设计的时装作品照片，显然最开始她并不知道微博是一个对外的公众展示平台，几乎她的每一张照片 都配了同一句话来发布，看起来像是把微博当成了相册。网络世界充满着意外，毫无征兆的她被发现了，并且疯狂地转发。她的微博基本分为三部分，服装作品展 示、时不时有感而发的少女情思还有自导自演的表演视频，微博主角除了芭比娃娃就是她自己。她设计的衣服材料全部来源于生活，随手抄起什么就用什么的随意感 是她的“吸睛大法”，玉米梗、大白菜、塑料袋、编织绳、电风扇、水瓶子和铁丝都能拿来做衣服，甚至是电饭锅和遥控器都被她变成帽子戴在了头上。这般大胆狂 野天马行空，如蒙太奇一般的拼接手法，做出令人咋舌又耐人寻味的新奇作品。她惊人的动手能力和不被材料所束缚的思维，让我想起每一季project runway（天桥风云）这个全球最著名的服装设计师真人秀比赛中最让选手痛苦的一个环节就是用非布料材质制作一件衣服，显然仙女做的比他们更好，更有创 造力。为此她更是获得了刘嘉玲的盛赞和范冰冰的承诺，带她一起去参加时装周。
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▲王守英为芭比娃娃设计的衣服 |
但她微博总是有着像小孩子般毫无顾忌的炫耀和自恋，这种最本能的自我展示的冲动和野心，赤裸裸地刺痛了习惯于伪装谦逊的人们。这种炫耀人们定义为“自负又 无知”，这必定招来大量的诋毁和侮辱。即使如此，仙女依然坚持不懈地继续创作，那些评价对她一点影响都没有，她甚至认为这些人非常傻，对着电脑，为了一个 不认识的人，发那么大火，实在是没有意思。
她有自己鲜明的时尚观点，她认为时尚并不是有钱人才玩得起的玩意，也不是向时尚杂志里展现的名媛明星们的穿着，时尚应该是创新，是颠覆传统，是挑战流行。 当我们仔细翻阅仙女的作品尤其她给芭比娃娃做的衣服是，看到的不仅是创造力，她有非常好的色彩感，和对服装廓形结构的把握。心灵手巧的网友们有将她的作品 PS 到一种超模身上去，惊喜地发现，毫无违和感。而我也相信她的设计用上高级的面料，也一定不比大牌设计差。在那样压抑、教条且极少能接触到时装信息的成长环 境中，王守英有着冒天下之大不韪的敢想敢做，谁说她不是有天赋的，相比于仙女，她更是天才。
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那么为什么在如今这个人人都呼吁中国需要原创力的时代，王守英的出现竟不被人们接受呢？
一档节目做了一个有趣的实验，在上海的创业产业园区为王守英办了一次作品展览，邀请了上海的时尚达人和媒体精英们参观却未告知设计师的名字。人们举着香槟 杯在镁光灯下觥筹交错，穷尽辞藻华丽地解读着这些设计作品，生怕错过称赞这个被自己认为是后现代主义的大师作品的机会。当看到王守英这个其貌不扬的设计师 本尊后，“自由不羁”“抽象”“结构主义”这些词很难再安到她身上，而发出这些惊叹评价的人们更是不敢相信自己的眼睛。那种复杂多变的表情，不知道是后悔 当初的妄下评断还是惊讶于草根的力量。我们不禁要问，影响人们评价的到底是作品本身还是环境？人们看待王守英的态度是否也取决于她的出身而并非作品？
网友们发现王守英的设计和2015年Chanel春夏高级定制有异曲同工之妙▼
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时尚是最没有定义和规则可循的东西，80年代的阔腿裤想必已是土土的老古董，可今年有卷土重来变成时尚霸主。时尚也不论出身，Coco Chanel 这个设计界的传奇女性也是来自贫困家庭。梦想不应该变成一个被嘲笑的词汇，即使不自量力那又与你何干！我相信仙女有一个颗强大的心脏，任何褒贬都是助她成 功的声音。没有对错，只有想不想做，没有触犯道德和法律，就让它发生。王守英的出现不仅冲击了中国时尚圈的创造力，更是给我们都上了一课，就像刘嘉玲对她 的评价，不要带着自己的眼光看任何人，这个世界有无限可能，你也会有无限可能。
请给梦想一个宽容的温床。
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