止戈：我们的第一次见面｜支教日记
题记
我记得之前组织要求说要将日记上交，而我虽说也一直有记录，也有想过是否直接发送原始文件好了，但实际情况是一直以各种理由未上交。对于这一点，我是颇感歉意的。不过，话虽如此，却仍未能抱着正儿八经的心态予以直接交付，倒不是因为它是日记，是隐私，而是因为对我而言，每一篇日记的回归整理，都是一次极大的消耗与挑战。几年过去了，面对他们的苦难，而我似乎能做的，也只能是袖手旁观。他就像是一个人，有期盼，有期待，但同时也是越在乎，越是感觉自己什么都不是。更多可看文末信息，关注微信公众号：止戈（zhigetitingliu）
时间：2012年11月7日
地点：泰北清莱健群中学
“你们此趟泰北支教，不单代表的是你们自己，而且代表的是ovct这个支教组织，是中国人，中国大陆的形象，所以一定要注意谨言慎行，为人师表……”老张在临走时曾这样子慎重其事嘱咐说。而我们为此也经过了几个月的准备，今天，即将迎来期待已久的在课堂上的相遇。有点兴奋、有点期待，同时也有几分小紧张。而且，对于昨天进校门时初见面的场景，不觉时浮现于眼前，淳朴、真挚、可爱的面容，渴盼、期待的眼神难以不印象深刻。
华文学校办学在泰国早先年代是被予以明文禁止的，后来，因为泰北华人为了传承中华文化，教育子女，经过不断的努力争取，以及国际关系的逐步改善而得以被允许开办。但，这也仅仅是属于泰北华人自发组织，定性为华文的补习场所，也只有在不影响泰文教学的情况之下的可以学习，因此，它各种硬件设施以及师资力量与泰文学校是完全不能相比的。
我们所在的健群中学面积不大，各方面设施也是非常简单，而且我们的课程也比较少，除了周六全天的六节课，周一至周五都只有下午五点至七点的两节课。不过，即便是只有区区的补习时间，但是它的学风也不禁让我们为之惊叹。
就拿昨天来说，校长亲自驾车几个小时到山下接我们，虽然说在连绵不绝的险山峻岭间我们是一路驰骋，马不停蹄，但是从中午出发，在到达山上时已经是满天星辰。但是，虽然天已经黑了，而且山上的气温也有些低，但是感情的温度却一点也没降，反而有成倍升温之势，以至于最后让几百人都热泪盈眶。
在这上山的一路上，给我的总体感觉是，伴随我们的除了山，就是云和星。稀稀落落出现的村落也是散落在群山间。而就在我们快到达所教学的村庄时，虽然一开始也同样没有看到屋舍，但是远远就感觉前面有人，并且隐隐地感觉到有学生还在等我们。不过，转念一想，今天似乎是周日，应该是没有学生在学校的，况且也没有听校长说这个时候还会有学生在学校。
不过很快，事实证明我们的预感是对的。
在我们快到学校时，出现在眼前的一幕着实让我们惊呆了！百名学生身着校服，手持黄花，从学校大门一直排长队到了村口大路上。在见到我们的瞬间，同学们齐声唱起了欢迎歌，“真正高兴地见到你，满心欢喜的欢迎你……”刹那间，爱与歌声在寂静的山林间久久回荡，响彻夜空，照亮整个泰北。
……
余热未散，感触再次升温。
早上六点，睡梦中隐隐听到不远处泰文学校所响起的音乐声，同学们的奔走交谈声，以及泰文学校的操场上，吴主任挥洒扫帚的声。
虽然说我们所在的华文学校今天上午没有课，但是，吴主任因为离学校比较近，因此，为了让学校保持整洁的环境，也经常是早上先将学校清理一遍后再回家干其他自己家的活。后来我们发现，其实不仅吴主任，像其他老师、校长、学生也是时时刻刻都维护、爱护着学校。像桌椅板凳的修护，水电等的安装，学生的接送……为了节省开支，点点滴滴都是校长在亲力亲为，学生也会从自家带着各种动物粪便给学校的草木施肥，给花草浇水……
上午八九点时，校园里响起了像《龙的传人》等极具爱国情怀的华文歌曲，让我们这群身在异国他乡的姑娘们听得是热血澎湃，在备课时，也不自觉跟着旋律哼起。原来，今天会有附近五所华文学校的负责人自发组织来健群中学进行《大学》、《孟子》的朗读会，每个月都会不定期地举行。据了解，其中也不乏有来自台湾的老师，与其共同沟通学习。
这次朗读会从上午十点开始，一直持续到了中午十二点才结束。参与朗读会的老师们平均年龄大概是四十到五十岁不等。这次，我们四位大陆来的老师也被邀请参与了进去。
对于我们这群身在中国且受十几年先进教育的学子来说，《大学》、《孟子》有且也只有在语文课本以及历史课本中出现过，朗读更多也只是为了考试。而在这里，异国他乡，像这样一群已经不是中国国籍的中国人，却在始终坚持学习中国文化传承中华文明，其心难得，其情可贵，面对此景，让人不得不为之动容。
简单用心过的一天，总是充实而珍贵的，很快就到了下午。校长给了我们老师分配了所要教学课程，以及安排了各自要负责的班级。我负责的是六年级、中一年级和中二年级的数学教学。
在华文学校，课程和国内也并无差异，主要课程也是数学，国语以及英语。每个年级一周会有五节课，也就是说我一个星期会有15节课的教学。另外，就是由我担任的中一年级的级任老师，也就是国内所说的班主任。
下午五点多点，泰文学校就陆续放学了，同学们也陆陆续续地来到华文学校。随着学生的越来越多，想起他们昨晚的热情，老师们的心情也是越发紧张与激动。
我的第一节课被安排的是上初中二年级的数学，地点是在学校大礼堂。说实话，以大礼堂作为与同学们的第一次见面地点，心里多少还是有些忐忑。不过，初中二年级已经是本校的最高年级了，相对而言接触的事物会相对较多，同学应该也比较懂事，所以想想，担心也就不存在了。
不过接下来所出现的实际场景却让人心里不得不有点打鼓了。
在铃声响了之后，其他班级都已经开始上课了，可是我所在中二班的整个礼堂还是空荡荡的。正在我纳闷之际，吴主任经过礼堂时看到没一个同学在，就安慰说中二年级是学校的高年级，泰文学校距离稍微有点远，同学们只是相对晚些到，很快就会来的。
因此，我就将信将疑地等待着，不过，事实却也如此，在过了大概五分钟左右，同学们就陆续都齐了。
在这之前，我曾被告知说这个中二班级是共有六个同学，有一名同学已经退学，还有一名同学因为特殊情况今天不能来上课，因此，我的第一堂课就是与四名同学相互认识开始。
通过课前初步了解，我发现这群孩子虽说是出身贫寒，处在深山，但却是个个才艺满怀。民族也如之前了解的，具有多样性。四个同学由两个民族组成，拉祜族与汉族均各占半数。同学间的年龄差距也是比较玄虚，有15岁，16岁的，也有18岁的。其中，15岁的与18岁的还是一对亲兄妹。不过，听说中二年级的还是算比较均衡的。校长说今天有一位20岁的同学报名上一年级了。
在这里，我真切感觉到学习是不分年龄、不分阶段的，抓住机会、懂得珍惜，才是最重要的。也让我不得不感叹对他们而言，身处异国穷困之地，尚能让中华文化也在这里绽放出绚烂的花朵，即便被大山围困，没有公民证，可能一辈子也不能离开村庄，但是他们懂得坚持与珍惜，知道热爱以及拥抱生活。而我们有家，有国，有爱你的人，还有什么可以抱怨以及不满的呢？
拓展
我所支教的学校名叫“健群中学”，是一所华文学校，它位于泰北清莱边陲美发弄县康兴（挽纳）村，地处深山，距离清莱府约80公里。学校建于民国78年，并于民国93年由台湾侨委会备案。学生大多是本村，以及方圆十里或者几十里，山地民族贫困人家的孩子（中国远征军后代[第三代]）。现共包含有：本村傣族，附近回嘎、柏海、大密康、水密康、孟高廊、邦马汉、阿卡、傈僳、拉胡、汉族等的200多学龄儿童，班级设有幼稚园到国中三年级11个班。原有教师12人，由于经费欠缺，现缩减为10人（含校长），现任校长田泰。
田校长如今已经是花甲之年，收入主要来自种茶以及农作物。从抱着木头沿湄公河飘荡到泰国之日起，他已经在泰国生活了近四十余个春秋，二十几年前就开始有办学的念头。那会儿华文学校在泰国是被明文禁止的，自己也是在异域他乡，天沛流离，但是最终他还是创办了一所自已的华文学校，从一人，到两人，到后来的上百人……
不过，因为这里的是地处深山之地，村民们普遍过着近乎刀耕火种的原始生活，靠玉米为生。因此，即便是每学期一千多泰铢（人民币200元）的学费，对于这里的许多家庭来说仍然是天文数字。所以，在这里办学基本是属于倒贴时间、经历以及金钱的。
例如，我们所教学的健群中学，有近半的孩子免缴学费，还补助书本费，免费派车接送（实际是校长免费接送），另一半也有近半的学生无法缴清学费。而学校的经费来源就是学费，因此，学校也就经常无法按期发放老师的薪水。老师走了，学校更加困难，几乎倒闭。后来，因受到媒体关注，各界爱心人士紧急资助，才又使得它又得以断断续续维持。所以，健群中学是在爱中开办了起来的，它承载着这里家长和孩子们对于未来的美好期待，因为顽强支撑，学校也在困苦中由原来的茅草教室变成了今天的简易瓦房，学生也由原来只是本村的扩大到方圆几十里的村寨。
但是因为地处偏僻，外界对这里知之甚少，而学生人数却在不断增加，现有的断断续续的捐助明显已经不足以维持办学的基本费用。所以，学校只有想方设法去募捐善款，或认养老师，尽力能把老师的薪水发出，想方设法把学校办下去，不让孩子失学。就在我们离开泰北那会儿，校长为了挽救学校，不惜将自家的耕牛给卖了，自己女儿在外打工寄回家的钱也是全部投入学校……这么多年，在他心里只有一个想法就是“为异域难胞的孩子多做一点，再多做一点”。这种执着于坚持，责任与担当，让人无不为之动容。
因此处不好发布图片，所以，了解更多信息，请关注微信公众号：止戈（zhigetitingliu）
原文链接：http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3MDc2NTI2MQ==&mid=206613926&idx=1&sn=ad87177613829e4b9e05aa0bcbde2968&scene=2&from=timeline&isappinstalled=0#rd
我记得之前组织要求说要将日记上交，而我虽说也一直有记录，也有想过是否直接发送原始文件好了，但实际情况是一直以各种理由未上交。对于这一点，我是颇感歉意的。不过，话虽如此，却仍未能抱着正儿八经的心态予以直接交付，倒不是因为它是日记，是隐私，而是因为对我而言，每一篇日记的回归整理，都是一次极大的消耗与挑战。几年过去了，面对他们的苦难，而我似乎能做的，也只能是袖手旁观。他就像是一个人，有期盼，有期待，但同时也是越在乎，越是感觉自己什么都不是。更多可看文末信息，关注微信公众号：止戈（zhigetitingliu）
时间：2012年11月7日
地点：泰北清莱健群中学
“你们此趟泰北支教，不单代表的是你们自己，而且代表的是ovct这个支教组织，是中国人，中国大陆的形象，所以一定要注意谨言慎行，为人师表……”老张在临走时曾这样子慎重其事嘱咐说。而我们为此也经过了几个月的准备，今天，即将迎来期待已久的在课堂上的相遇。有点兴奋、有点期待，同时也有几分小紧张。而且，对于昨天进校门时初见面的场景，不觉时浮现于眼前，淳朴、真挚、可爱的面容，渴盼、期待的眼神难以不印象深刻。
华文学校办学在泰国早先年代是被予以明文禁止的，后来，因为泰北华人为了传承中华文化，教育子女，经过不断的努力争取，以及国际关系的逐步改善而得以被允许开办。但，这也仅仅是属于泰北华人自发组织，定性为华文的补习场所，也只有在不影响泰文教学的情况之下的可以学习，因此，它各种硬件设施以及师资力量与泰文学校是完全不能相比的。
我们所在的健群中学面积不大，各方面设施也是非常简单，而且我们的课程也比较少，除了周六全天的六节课，周一至周五都只有下午五点至七点的两节课。不过，即便是只有区区的补习时间，但是它的学风也不禁让我们为之惊叹。
就拿昨天来说，校长亲自驾车几个小时到山下接我们，虽然说在连绵不绝的险山峻岭间我们是一路驰骋，马不停蹄，但是从中午出发，在到达山上时已经是满天星辰。但是，虽然天已经黑了，而且山上的气温也有些低，但是感情的温度却一点也没降，反而有成倍升温之势，以至于最后让几百人都热泪盈眶。
在这上山的一路上，给我的总体感觉是，伴随我们的除了山，就是云和星。稀稀落落出现的村落也是散落在群山间。而就在我们快到达所教学的村庄时，虽然一开始也同样没有看到屋舍，但是远远就感觉前面有人，并且隐隐地感觉到有学生还在等我们。不过，转念一想，今天似乎是周日，应该是没有学生在学校的，况且也没有听校长说这个时候还会有学生在学校。
不过很快，事实证明我们的预感是对的。
在我们快到学校时，出现在眼前的一幕着实让我们惊呆了！百名学生身着校服，手持黄花，从学校大门一直排长队到了村口大路上。在见到我们的瞬间，同学们齐声唱起了欢迎歌，“真正高兴地见到你，满心欢喜的欢迎你……”刹那间，爱与歌声在寂静的山林间久久回荡，响彻夜空，照亮整个泰北。
……
余热未散，感触再次升温。
早上六点，睡梦中隐隐听到不远处泰文学校所响起的音乐声，同学们的奔走交谈声，以及泰文学校的操场上，吴主任挥洒扫帚的声。
虽然说我们所在的华文学校今天上午没有课，但是，吴主任因为离学校比较近，因此，为了让学校保持整洁的环境，也经常是早上先将学校清理一遍后再回家干其他自己家的活。后来我们发现，其实不仅吴主任，像其他老师、校长、学生也是时时刻刻都维护、爱护着学校。像桌椅板凳的修护，水电等的安装，学生的接送……为了节省开支，点点滴滴都是校长在亲力亲为，学生也会从自家带着各种动物粪便给学校的草木施肥，给花草浇水……
上午八九点时，校园里响起了像《龙的传人》等极具爱国情怀的华文歌曲，让我们这群身在异国他乡的姑娘们听得是热血澎湃，在备课时，也不自觉跟着旋律哼起。原来，今天会有附近五所华文学校的负责人自发组织来健群中学进行《大学》、《孟子》的朗读会，每个月都会不定期地举行。据了解，其中也不乏有来自台湾的老师，与其共同沟通学习。
这次朗读会从上午十点开始，一直持续到了中午十二点才结束。参与朗读会的老师们平均年龄大概是四十到五十岁不等。这次，我们四位大陆来的老师也被邀请参与了进去。
对于我们这群身在中国且受十几年先进教育的学子来说，《大学》、《孟子》有且也只有在语文课本以及历史课本中出现过，朗读更多也只是为了考试。而在这里，异国他乡，像这样一群已经不是中国国籍的中国人，却在始终坚持学习中国文化传承中华文明，其心难得，其情可贵，面对此景，让人不得不为之动容。
简单用心过的一天，总是充实而珍贵的，很快就到了下午。校长给了我们老师分配了所要教学课程，以及安排了各自要负责的班级。我负责的是六年级、中一年级和中二年级的数学教学。
在华文学校，课程和国内也并无差异，主要课程也是数学，国语以及英语。每个年级一周会有五节课，也就是说我一个星期会有15节课的教学。另外，就是由我担任的中一年级的级任老师，也就是国内所说的班主任。
下午五点多点，泰文学校就陆续放学了，同学们也陆陆续续地来到华文学校。随着学生的越来越多，想起他们昨晚的热情，老师们的心情也是越发紧张与激动。
我的第一节课被安排的是上初中二年级的数学，地点是在学校大礼堂。说实话，以大礼堂作为与同学们的第一次见面地点，心里多少还是有些忐忑。不过，初中二年级已经是本校的最高年级了，相对而言接触的事物会相对较多，同学应该也比较懂事，所以想想，担心也就不存在了。
不过接下来所出现的实际场景却让人心里不得不有点打鼓了。
在铃声响了之后，其他班级都已经开始上课了，可是我所在中二班的整个礼堂还是空荡荡的。正在我纳闷之际，吴主任经过礼堂时看到没一个同学在，就安慰说中二年级是学校的高年级，泰文学校距离稍微有点远，同学们只是相对晚些到，很快就会来的。
因此，我就将信将疑地等待着，不过，事实却也如此，在过了大概五分钟左右，同学们就陆续都齐了。
在这之前，我曾被告知说这个中二班级是共有六个同学，有一名同学已经退学，还有一名同学因为特殊情况今天不能来上课，因此，我的第一堂课就是与四名同学相互认识开始。
通过课前初步了解，我发现这群孩子虽说是出身贫寒，处在深山，但却是个个才艺满怀。民族也如之前了解的，具有多样性。四个同学由两个民族组成，拉祜族与汉族均各占半数。同学间的年龄差距也是比较玄虚，有15岁，16岁的，也有18岁的。其中，15岁的与18岁的还是一对亲兄妹。不过，听说中二年级的还是算比较均衡的。校长说今天有一位20岁的同学报名上一年级了。
在这里，我真切感觉到学习是不分年龄、不分阶段的，抓住机会、懂得珍惜，才是最重要的。也让我不得不感叹对他们而言，身处异国穷困之地，尚能让中华文化也在这里绽放出绚烂的花朵，即便被大山围困，没有公民证，可能一辈子也不能离开村庄，但是他们懂得坚持与珍惜，知道热爱以及拥抱生活。而我们有家，有国，有爱你的人，还有什么可以抱怨以及不满的呢？
拓展
我所支教的学校名叫“健群中学”，是一所华文学校，它位于泰北清莱边陲美发弄县康兴（挽纳）村，地处深山，距离清莱府约80公里。学校建于民国78年，并于民国93年由台湾侨委会备案。学生大多是本村，以及方圆十里或者几十里，山地民族贫困人家的孩子（中国远征军后代[第三代]）。现共包含有：本村傣族，附近回嘎、柏海、大密康、水密康、孟高廊、邦马汉、阿卡、傈僳、拉胡、汉族等的200多学龄儿童，班级设有幼稚园到国中三年级11个班。原有教师12人，由于经费欠缺，现缩减为10人（含校长），现任校长田泰。
田校长如今已经是花甲之年，收入主要来自种茶以及农作物。从抱着木头沿湄公河飘荡到泰国之日起，他已经在泰国生活了近四十余个春秋，二十几年前就开始有办学的念头。那会儿华文学校在泰国是被明文禁止的，自己也是在异域他乡，天沛流离，但是最终他还是创办了一所自已的华文学校，从一人，到两人，到后来的上百人……
不过，因为这里的是地处深山之地，村民们普遍过着近乎刀耕火种的原始生活，靠玉米为生。因此，即便是每学期一千多泰铢（人民币200元）的学费，对于这里的许多家庭来说仍然是天文数字。所以，在这里办学基本是属于倒贴时间、经历以及金钱的。
例如，我们所教学的健群中学，有近半的孩子免缴学费，还补助书本费，免费派车接送（实际是校长免费接送），另一半也有近半的学生无法缴清学费。而学校的经费来源就是学费，因此，学校也就经常无法按期发放老师的薪水。老师走了，学校更加困难，几乎倒闭。后来，因受到媒体关注，各界爱心人士紧急资助，才又使得它又得以断断续续维持。所以，健群中学是在爱中开办了起来的，它承载着这里家长和孩子们对于未来的美好期待，因为顽强支撑，学校也在困苦中由原来的茅草教室变成了今天的简易瓦房，学生也由原来只是本村的扩大到方圆几十里的村寨。
但是因为地处偏僻，外界对这里知之甚少，而学生人数却在不断增加，现有的断断续续的捐助明显已经不足以维持办学的基本费用。所以，学校只有想方设法去募捐善款，或认养老师，尽力能把老师的薪水发出，想方设法把学校办下去，不让孩子失学。就在我们离开泰北那会儿，校长为了挽救学校，不惜将自家的耕牛给卖了，自己女儿在外打工寄回家的钱也是全部投入学校……这么多年，在他心里只有一个想法就是“为异域难胞的孩子多做一点，再多做一点”。这种执着于坚持，责任与担当，让人无不为之动容。
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