日课之1：无言的山丘
无言的山丘：写实主义自有它本真之力，实际上，由写实出发，也虚构创作逃不掉的土壤，昨天晚饭同我初二年级的侄女儿讨论郭敬明的《爵迹》，如果没有写实的埋头苦干，其实再飘逸，放浪的创意，也终归是无关痛痒的。我又要说了，写实很大程度上是一种道德，是有良知的创作人的职责。
《无言的山丘》是一部小史诗的构架，可以说是日据期台湾劳苦大众版的“悲惨世界”。这样的一部叙事，首先要建构世界，那天和同学刘建东谈到《冰与火之歌》带给我们的惊艳，我们都说到了这种建构，这个世界就是透过作者之眼，看到的简约版的，或者说是有意味的人世。
其次就是人物关系的建立，这部电影讲的是围绕一座金矿的周边生态，但后来，片子的重心，几乎被那个闹嚷嚷的妓院夺去了。编剧吴念真，导演王童的趣味，有时候过去俗众，比如对杨贵媚用自己身体，为孩儿讨要生活费的描述等等，都止于展览的水平。其实几个人物的设置，那个妓院幽灵“红目”，还有那个总是在殖民地的下午临听古典音乐的矿长，还两个兄弟之并置的人生和价值观，这些都很有闪光点，只是可惜没有建成一个强有力的灵魂（我说的是作品之魂），于是所有这些，就只是继续匍匐在了地面。
在这个层面上，《悲情城市》是更高级的存在，它的整个叙事（当然也是史诗的），最终是通灵的（想想梁朝伟的聋哑设置，这样的灵感就如同天启），由写实走向了诗。
《无言的山丘》最好的还是结尾，在黄花坡上那堵残垣断壁前，弟弟最终同那个日本妓女做爱……虽然略微抒情了些，但终究走进了“传说”，进入了某一个令人叹喟的口述史。
《无言的山丘》是一部小史诗的构架，可以说是日据期台湾劳苦大众版的“悲惨世界”。这样的一部叙事，首先要建构世界，那天和同学刘建东谈到《冰与火之歌》带给我们的惊艳，我们都说到了这种建构，这个世界就是透过作者之眼，看到的简约版的，或者说是有意味的人世。
其次就是人物关系的建立，这部电影讲的是围绕一座金矿的周边生态，但后来，片子的重心，几乎被那个闹嚷嚷的妓院夺去了。编剧吴念真，导演王童的趣味，有时候过去俗众，比如对杨贵媚用自己身体，为孩儿讨要生活费的描述等等，都止于展览的水平。其实几个人物的设置，那个妓院幽灵“红目”，还有那个总是在殖民地的下午临听古典音乐的矿长，还两个兄弟之并置的人生和价值观，这些都很有闪光点，只是可惜没有建成一个强有力的灵魂（我说的是作品之魂），于是所有这些，就只是继续匍匐在了地面。
在这个层面上，《悲情城市》是更高级的存在，它的整个叙事（当然也是史诗的），最终是通灵的（想想梁朝伟的聋哑设置，这样的灵感就如同天启），由写实走向了诗。
《无言的山丘》最好的还是结尾，在黄花坡上那堵残垣断壁前，弟弟最终同那个日本妓女做爱……虽然略微抒情了些，但终究走进了“传说”，进入了某一个令人叹喟的口述史。
