八风不动
下午时分，上海的z老师转发来一封邮件，大意如下：
宋代大文豪苏东坡，博学多才，兼通释典。他的作品中常常流露出超脱隽逸，耐人寻味的禅机。他有一位方外好友佛印禅师，是宋代著名的高僧，解行俱优，苏东坡和他过从甚密，并颇为折服。
苏轼被贬居黄州，与一江之隔的金山寺主持佛印禅师经常谈禅论道。一日苏学士自觉修持有得写了一首赞佛偈。偈曰：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲”。这首偈语，气概非凡，意境很高，显示出东坡居士才华横溢，不可一世。
苏学士写下这首偈颂，立即派书僮过江送给佛印禅师欣赏。禅师看过之后，拿笔批了两个字，就叫书僮带回去。苏学士以为禅师一定会赞赏自己参禅的境界，急忙打开禅师的批示，只见上面写着“放屁”二字，不禁无名火起，立即乘船过江找禅师理论。 船快到金山寺时，佛印禅师早站在江边等着苏东坡，苏学士一见禅师就气呼呼地说：“禅师，我们是至交道友，我的诗、我的修行，你不赞赏也就罢了，何必骂人呢？禅师若无其事地说：“我骂你什么啊？”苏学士于是将诗上批的“放屁”二字拿给禅师看。禅师呵呵大笑道：“哦，你不是说‘八风吹不动’吗？怎么‘一屁就过江来’了呢？”苏学士听罢，惭愧不已，无言以对。本来佛印禅师是比较了解和关心他的，知道他虽然喜欢内典，颇有解悟。可是，缺乏实践工夫，习气较深，对富贵功名，看不破，放不下。所以，佛印禅师致东坡居士书中，曾不止一次点破他，说：“时人忌子瞻作宰相耳！三十年功名富贵，过眼成空。何不猛与一刀两断？”又说：“子瞻胸中有万卷书，笔下无一点尘。为何于自己性命便不知下落？”这些无非是禅师的一片婆心，随机劝导，为其解粘去缚。可惜东坡居士并未接受这些苦口良言，以致到临命终时才知平时的功夫不得力。
八风吹不动”原是唐朝诗僧寒山子的一句话，后来被喜欢玩“文字禅”的苏轼袭用了。这里的八风，是指称，讥，毁，誉，利，衰，苦，乐八种境界之风。称：当面的称颂。讥：当面的讥讽。毁：背后的毁谤。誉：背后的赞誉。利：获得的利益。衰：倒霉的败事。苦：遭遇的苦难。乐：获得的快乐。前四项偏于名，后四项偏于利。这八种境界是人生名利、得失、盛衰、成败的总和。人生时时刻刻都被这八风所吹动，袭击，甚至被淹没。有的人一遇到顺境便贪著，就着迷，只图享受逸乐，放弃刻苦淡泊的修身，以至纵欲行恶；有的人遭遇逆境，受到折磨，便怀疑因果无凭，丧失信心，甚至放弃良知，种下 恶因；有的人在言谈中，文字上很潇洒出尘，不为物累，大有“八风吹不动”之慨，及至得失厉害之境地，便认真执著，看不破，放不下，陷入迷惑和动摇中而不能自拔。
老故事，新传播。还是ppt格式呢。让我就想起了好多年前农民兄弟们的抱怨：俺们刚吃上肉你们又吃上菜了，俺们刚娶上媳妇你们又独身了，俺们刚吃上糖你们已经开始尿糖了，俺们刚用上白纸擦屁股你们又用它擦嘴了。看看，当下城里人都开始吃素了，逼的农民兄弟们只好进城找肉来吃了。挺好的，荤素搭配，营养兼备。嗯哼？
宋代大文豪苏东坡，博学多才，兼通释典。他的作品中常常流露出超脱隽逸，耐人寻味的禅机。他有一位方外好友佛印禅师，是宋代著名的高僧，解行俱优，苏东坡和他过从甚密，并颇为折服。
苏轼被贬居黄州，与一江之隔的金山寺主持佛印禅师经常谈禅论道。一日苏学士自觉修持有得写了一首赞佛偈。偈曰：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲”。这首偈语，气概非凡，意境很高，显示出东坡居士才华横溢，不可一世。
苏学士写下这首偈颂，立即派书僮过江送给佛印禅师欣赏。禅师看过之后，拿笔批了两个字，就叫书僮带回去。苏学士以为禅师一定会赞赏自己参禅的境界，急忙打开禅师的批示，只见上面写着“放屁”二字，不禁无名火起，立即乘船过江找禅师理论。 船快到金山寺时，佛印禅师早站在江边等着苏东坡，苏学士一见禅师就气呼呼地说：“禅师，我们是至交道友，我的诗、我的修行，你不赞赏也就罢了，何必骂人呢？禅师若无其事地说：“我骂你什么啊？”苏学士于是将诗上批的“放屁”二字拿给禅师看。禅师呵呵大笑道：“哦，你不是说‘八风吹不动’吗？怎么‘一屁就过江来’了呢？”苏学士听罢，惭愧不已，无言以对。本来佛印禅师是比较了解和关心他的，知道他虽然喜欢内典，颇有解悟。可是，缺乏实践工夫，习气较深，对富贵功名，看不破，放不下。所以，佛印禅师致东坡居士书中，曾不止一次点破他，说：“时人忌子瞻作宰相耳！三十年功名富贵，过眼成空。何不猛与一刀两断？”又说：“子瞻胸中有万卷书，笔下无一点尘。为何于自己性命便不知下落？”这些无非是禅师的一片婆心，随机劝导，为其解粘去缚。可惜东坡居士并未接受这些苦口良言，以致到临命终时才知平时的功夫不得力。
八风吹不动”原是唐朝诗僧寒山子的一句话，后来被喜欢玩“文字禅”的苏轼袭用了。这里的八风，是指称，讥，毁，誉，利，衰，苦，乐八种境界之风。称：当面的称颂。讥：当面的讥讽。毁：背后的毁谤。誉：背后的赞誉。利：获得的利益。衰：倒霉的败事。苦：遭遇的苦难。乐：获得的快乐。前四项偏于名，后四项偏于利。这八种境界是人生名利、得失、盛衰、成败的总和。人生时时刻刻都被这八风所吹动，袭击，甚至被淹没。有的人一遇到顺境便贪著，就着迷，只图享受逸乐，放弃刻苦淡泊的修身，以至纵欲行恶；有的人遭遇逆境，受到折磨，便怀疑因果无凭，丧失信心，甚至放弃良知，种下 恶因；有的人在言谈中，文字上很潇洒出尘，不为物累，大有“八风吹不动”之慨，及至得失厉害之境地，便认真执著，看不破，放不下，陷入迷惑和动摇中而不能自拔。
老故事，新传播。还是ppt格式呢。让我就想起了好多年前农民兄弟们的抱怨：俺们刚吃上肉你们又吃上菜了，俺们刚娶上媳妇你们又独身了，俺们刚吃上糖你们已经开始尿糖了，俺们刚用上白纸擦屁股你们又用它擦嘴了。看看，当下城里人都开始吃素了，逼的农民兄弟们只好进城找肉来吃了。挺好的，荤素搭配，营养兼备。嗯哼？
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