我看儒释道
很久以前，约是5年前的一个不太成熟的想法，后来也写成过一篇文字，因近日和同学聊起这个话题，遂整理一下思路再写一篇。
随着资讯日益发展，有很多貌似追求个性的同学，为了彰显自己与众不同的个性，纷纷把老子，释迦，孔老翻将出來，断章取义的引用成为满足彰显自己个性的一小部分，让自己鹤立于鸡群，于是我们就看到了各种所谓国学的热潮，穿古人衣服，学古人喝茶，说论语等等～～～
我无意鄙视或者不满这些国学热潮，因为无论出发点是什么，总还是让更多人来看论语，去学八卦了，就这个层面来说也是好事情，只是希望在这热潮的背后大家能更系统更理智更现实的来认真学习中国博大的文化～～
第一、我看儒释道的基本关系
关于儒释道，可谓众说纷纭，各有门道，各有张扬，各有主张。有相互诋毁打压的，有相互鄙夷不屑的，有闭门造车充耳不闻的，我觉得这三家都是在中国有上千年的积淀，硬要分出你我他似乎也分不清楚。当然，这三家也如同一个大家庭里面的兄弟三人，各有各的门道，各有各的高招。我总的感觉是殊途同归，最终这三家无一不是在说“人”这个字，而且千年的传承，各自的发展又衍生出各自不同的中心思想和理念，但是最终还是告诉我们“人”是怎么一会事？打哪儿来？上哪儿去？来干嘛？等等……
所以我喜欢读三家的文字，因为可以不用费脑筋去想很多我们遇到的现实问题，因为他们已经告诉我们了。也因此我不是很赞同所谓创新，因为能把这三家吃透，就已经够得很了，何况你也不可能超越了，这话我敢断定的讲！
所以，让我们安静下来，好好读书吧！学以致用才是真的，先贤们的思想能结合当今而用这才是最实际也是最重要的～！
第二、我看南老的解释
南老是当今大家，我超喜欢他的书。
关于儒释道，南老的观点是这样的：儒家思想像个粮食店，有包子馒头供应；道家思想是药材铺，身体不舒服可以去看看；佛家思想则像个百货商店，什么都有。
南老的总结很形象，很典型的总结了三家思想的特点，我也这么认为。
第三、我看儒释道
开题的时候也说了，这个命题是在好几年前就有写过点这方面的文字，现在重新再总结一下。
我觉得要看中国文化除了像南老那样横向比较以外，也可以纵向比较。怎么纵向比较呢？打这么一个比方吧，比如你有一个孩子，你打算怎么来教育他呢？如下将是我对我的孩子的一个思想教育方面的规划，这样也许更能说明国学在我们身上所起到的直观作用。
在孩子还小的时候，应该是16岁以前，我会让他背书《三字经》，《千字文》，《幼学琼林》，《百家姓》，《孙子兵法》，《大学》，《论语》，《易经》，《心经》，《金刚经》等等，因为孩童时候记下来的东西将会管用一辈子，这一点恐怕没什么争议的，而这些文字已经是基本总结囊括了他将面对到的种种问题。这一点是至关重要的，也在此为南老的幼儿读经活动做一下广告，如果家有幼儿的，一定让他们开始背诵心经，金刚经等是很好的！
16岁以后，这孩子将会以他自己的视角面对这个社会，在16，7岁这样血气方刚的年纪，我会告诉他，学会应用已经背到滚瓜烂熟的《孙子兵法》。当今社会，不是你死就是我活，有着16，7岁这样客观的年纪优势不冲撞一点，更待何时？《孙子兵法》我认为足够他用来对付周围环境了，各位想想孙子兵法应用的年代是不是也是我们这个国家16，7岁的感觉？呵呵～有些牵强，可也不离谱吧？！
在他21，2岁的时候，凭着他前期的闯荡，这个时候应该是要可以带一个小团队的，成一个小头目了。这个时候，我想建议他看一些法家的书，当然韩老师的法家思想是从皇权思想出发的法家，确实与当下社会有很多不切合的地方，不过现在那么优越的资讯资源，他完全可以有选择的读一些法律制度等方面的书籍。带团队如果不懂得用法律，制度来管理的话，这个小头目难以成就！
话说这孩子很快就可以达到他事业的一个高潮，也许在30多岁的时候成为一把手，或者高管。那么这个时候我才建议他温习先前已经背过的《论语》。为什么呢？我们现在回想一下论语～～很多地方都是“君子”如何如何，“小人”如何如何，再加上程说，朱说等各种思想的掩饰修饰，我个人认为儒家很智慧的把利益心掩饰得很巧妙，它可以教你如何以“君子”姿态去获取！而不要沦为“小人”遭人唾骂。我的认为也许很促狭，很不光明，但是我们回想一下，难道不是这样的吗？
（题外话：说起“君子”“小人”我认为现在很多学生连一些村妇都不如，在很多农村家里中堂还供着“天地君亲师”的牌位，而现在所谓城市里哪里还有尊师这一说，看起来是在城市里面了，先进了，可是思想还不如村妇！PS:我不是教师！）
人这一生其实很快的，十年不过弹指一挥间。转眼这孩子到了40来岁，身体的一些机能开始退化了，不舒服的地方也开始越来越多，这个时候我认为可以看《道德经》，《易经》了。老庄的东西，我总觉得有点点小气。因为老庄的文字更多的是说一个人在这洪荒宇宙中的位置，以及我们个人身体的种种～～这个时期，事业基本定型成熟了，也有了关照自己的时间，而老庄的文字，能够帮自己更清楚的认识自己。
再往后，我觉得才应该吃斋念佛。人在知了天命以后，似乎也就应该到了一个更高的平台来进行回顾总结，也就是在这个时期了。相对老庄思想而言佛教思想要大气很多，应用释迦的思想来总结回顾我觉得是比较好的，同时也为自己朝阿如多罗三藐三菩提更进一步而努力～！
这就是我对儒释道的一点肤浅的总结和认识，不想打压什么，也不想弘扬什么，一家之言，有不高兴的完全可以绕道，懒得争论！
PPS:希望家有幼儿的让他们背经吧～！真的有很多大好处！！！
随着资讯日益发展，有很多貌似追求个性的同学，为了彰显自己与众不同的个性，纷纷把老子，释迦，孔老翻将出來，断章取义的引用成为满足彰显自己个性的一小部分，让自己鹤立于鸡群，于是我们就看到了各种所谓国学的热潮，穿古人衣服，学古人喝茶，说论语等等～～～
我无意鄙视或者不满这些国学热潮，因为无论出发点是什么，总还是让更多人来看论语，去学八卦了，就这个层面来说也是好事情，只是希望在这热潮的背后大家能更系统更理智更现实的来认真学习中国博大的文化～～
第一、我看儒释道的基本关系
关于儒释道，可谓众说纷纭，各有门道，各有张扬，各有主张。有相互诋毁打压的，有相互鄙夷不屑的，有闭门造车充耳不闻的，我觉得这三家都是在中国有上千年的积淀，硬要分出你我他似乎也分不清楚。当然，这三家也如同一个大家庭里面的兄弟三人，各有各的门道，各有各的高招。我总的感觉是殊途同归，最终这三家无一不是在说“人”这个字，而且千年的传承，各自的发展又衍生出各自不同的中心思想和理念，但是最终还是告诉我们“人”是怎么一会事？打哪儿来？上哪儿去？来干嘛？等等……
所以我喜欢读三家的文字，因为可以不用费脑筋去想很多我们遇到的现实问题，因为他们已经告诉我们了。也因此我不是很赞同所谓创新，因为能把这三家吃透，就已经够得很了，何况你也不可能超越了，这话我敢断定的讲！
所以，让我们安静下来，好好读书吧！学以致用才是真的，先贤们的思想能结合当今而用这才是最实际也是最重要的～！
第二、我看南老的解释
南老是当今大家，我超喜欢他的书。
关于儒释道，南老的观点是这样的：儒家思想像个粮食店，有包子馒头供应；道家思想是药材铺，身体不舒服可以去看看；佛家思想则像个百货商店，什么都有。
南老的总结很形象，很典型的总结了三家思想的特点，我也这么认为。
第三、我看儒释道
开题的时候也说了，这个命题是在好几年前就有写过点这方面的文字，现在重新再总结一下。
我觉得要看中国文化除了像南老那样横向比较以外，也可以纵向比较。怎么纵向比较呢？打这么一个比方吧，比如你有一个孩子，你打算怎么来教育他呢？如下将是我对我的孩子的一个思想教育方面的规划，这样也许更能说明国学在我们身上所起到的直观作用。
在孩子还小的时候，应该是16岁以前，我会让他背书《三字经》，《千字文》，《幼学琼林》，《百家姓》，《孙子兵法》，《大学》，《论语》，《易经》，《心经》，《金刚经》等等，因为孩童时候记下来的东西将会管用一辈子，这一点恐怕没什么争议的，而这些文字已经是基本总结囊括了他将面对到的种种问题。这一点是至关重要的，也在此为南老的幼儿读经活动做一下广告，如果家有幼儿的，一定让他们开始背诵心经，金刚经等是很好的！
16岁以后，这孩子将会以他自己的视角面对这个社会，在16，7岁这样血气方刚的年纪，我会告诉他，学会应用已经背到滚瓜烂熟的《孙子兵法》。当今社会，不是你死就是我活，有着16，7岁这样客观的年纪优势不冲撞一点，更待何时？《孙子兵法》我认为足够他用来对付周围环境了，各位想想孙子兵法应用的年代是不是也是我们这个国家16，7岁的感觉？呵呵～有些牵强，可也不离谱吧？！
在他21，2岁的时候，凭着他前期的闯荡，这个时候应该是要可以带一个小团队的，成一个小头目了。这个时候，我想建议他看一些法家的书，当然韩老师的法家思想是从皇权思想出发的法家，确实与当下社会有很多不切合的地方，不过现在那么优越的资讯资源，他完全可以有选择的读一些法律制度等方面的书籍。带团队如果不懂得用法律，制度来管理的话，这个小头目难以成就！
话说这孩子很快就可以达到他事业的一个高潮，也许在30多岁的时候成为一把手，或者高管。那么这个时候我才建议他温习先前已经背过的《论语》。为什么呢？我们现在回想一下论语～～很多地方都是“君子”如何如何，“小人”如何如何，再加上程说，朱说等各种思想的掩饰修饰，我个人认为儒家很智慧的把利益心掩饰得很巧妙，它可以教你如何以“君子”姿态去获取！而不要沦为“小人”遭人唾骂。我的认为也许很促狭，很不光明，但是我们回想一下，难道不是这样的吗？
（题外话：说起“君子”“小人”我认为现在很多学生连一些村妇都不如，在很多农村家里中堂还供着“天地君亲师”的牌位，而现在所谓城市里哪里还有尊师这一说，看起来是在城市里面了，先进了，可是思想还不如村妇！PS:我不是教师！）
人这一生其实很快的，十年不过弹指一挥间。转眼这孩子到了40来岁，身体的一些机能开始退化了，不舒服的地方也开始越来越多，这个时候我认为可以看《道德经》，《易经》了。老庄的东西，我总觉得有点点小气。因为老庄的文字更多的是说一个人在这洪荒宇宙中的位置，以及我们个人身体的种种～～这个时期，事业基本定型成熟了，也有了关照自己的时间，而老庄的文字，能够帮自己更清楚的认识自己。
再往后，我觉得才应该吃斋念佛。人在知了天命以后，似乎也就应该到了一个更高的平台来进行回顾总结，也就是在这个时期了。相对老庄思想而言佛教思想要大气很多，应用释迦的思想来总结回顾我觉得是比较好的，同时也为自己朝阿如多罗三藐三菩提更进一步而努力～！
这就是我对儒释道的一点肤浅的总结和认识，不想打压什么，也不想弘扬什么，一家之言，有不高兴的完全可以绕道，懒得争论！
PPS:希望家有幼儿的让他们背经吧～！真的有很多大好处！！！
