再说“环境教育与科普”
有人咨询环境教育相关的问题，问题无非是环境教育是做什么的？要学些什么？能学到些什么？将来能做什么工作？等等。确实，对于那些即将选择一门专业的大学生来说，了解自己即将选择的路是极为重要的。为了回答某位咨询者，特将几个问题搭在这篇小文里，对环境教育、科普做一些探讨，希望能回答您的疑问。 其实，不仅是大学生迷途了，整个中国都迷途了。如何培养一名好的科学家？如何做科普？如何做环境教育？从老一辈到现在，这几个问题依然云绕心头，让人难堪。从你的问题“中科院环境教育能做什么？”中，可以读出你对大学环境教育的质疑和不满，但我坚信你毕业之后，你肯定也会对自己的大学和专业充满自豪感。这些质疑、不满和自豪交织在一起，就组成了环境教育本身。 环境教育，台湾又称其之为自然教育，就是想培养孩子们的自然感情，让孩子们喜爱自然，发现自然之美，进而探究自然。这本身就是科学发展之初的状态，去描绘、发现、思考自然规律，发现其中的美妙之处，并为此奉献终生。 科学教育运营而生。做科研的人发现研究的东西本身很美，值得与人分享，科普便诞生了。如植物学家可以和大众分享很多植物，装饰家庭；矿物学家可以分享岩石，数学家可以分享公式，地理学家可以分享山川河流，气象学家可以分享云朵等等。作为一种认知世界万物的方式和方法，科学分化出了各种各样的学科，如生物统计学、DNA条形码、水、基因组学、宏观经济等等看似非常高深莫测的学科。 由于西方科学发展过快，而中国又根基不牢，西方人在创造这些新文化的时候，融入了西方文化元素，对于西方人自然容易理解一些，而对于中国人则成了生僻词汇，如卵子、细胞、生物多样性等一类术语，在英文中用egg，cell，biodiversity，英语国家小孩很容易理解，而翻译成中文则生僻许多。 此外，中国早期很多科学调查出版物比较少，照片少而粗糙，造成知识断层。所以中国网络上大量充斥的科学新闻均是翻译作品，很难和中国文化巧妙融合。以植物科学为例，由于早期调查没有照相机，绘画数量也有限，很多植物分类知识为公众所不知，而西方则有大量植物图册出版物，图文并茂，很容易看懂，喜爱植物、园林的人可以通过科普成为业余的科学家。 当公众对基础的植物有了一定的了解，有关植物进化、生理等方面的知识才能很好的得到普及。现阶段的问题是，中间缺失了一环，相关书籍非常稀缺，而科研队伍大多已经转向更深入的科学问题。在这种环境下，公众真正能理解分子、化学或者地理进化的情况就很少了。只能断章取义或夸大其词，那也便缺失了科学精神。 随着环境污染，亲近自然也成了大众的心愿。人们开始怀念儿时清澈的小溪、明媚的天空和清新的空气，抓鱼、种菜、喂猪、放马成了奢侈的精神享受。环保渐渐成了一种时尚。到西藏、去丽江，游版纳逛大理象征着回归自然，回归生活。 越来越糟糕的生存环境促生了“环境教育”，但其实环境教育一直存在着。《国家地理》主编单之蔷、诗人于坚、生态学家蒋高明都曾经讨论过“国破山河在”与“国在，山河破”的关系。诗人认为，美丽的自然环境是诗歌的物像，没有了美丽的山水，古诗也失去了它的依托，后代自然体会不到山水之美，历史之韵。无疑，于坚和单之蔷的用意无疑都是巧妙而中意的。
可惜当今思考环境变化的文人太少，巧的是文人的思考正是西方环境教育兴起的源头。艾默生、梭罗、列奥波德、穆勒等从诗歌、散文和美学的角度地对北美这片陌生的土地进行了深刻的思考，最终促使了自然保护主义的诞生。美国建立了众多的国家公园、自然保护区来保护美国的自然环境和心灵之所。 溯源西方自然保护主义的起源，与中国古代道法自然具有共通性。艾默生、梭罗等人都深受老子思想的影响。中国也引进了这种文化，并且建立了众多的自然保护区，但保护区到底是用来干什么的？恐怕我们知之甚少。经历过工业革命的西方，对文化进行了很好的反思，开始将诗意的栖居，理性回归到了珍重自然的路上。 说到这里，你恐怕对环境教育的概念还是很模糊。环境教育可以理解为中国人用自己的文字、语言和文化去发现、理解生活与自然，培养节约使用资源、爱护自然的意识，并说到做到，在日常生活主动爱护环境。大众的理解也不错，环境教育就是环保宣传，通过各种方式提供国民对环境问题的理解和认知，最后能理性的利用资源。比如节省水电、保护生物多样性、保护河流、水土流失等等。 传授知识、培养意识、改变行为.（Education about environment, in environment, for environment.）这就是环境教育。俗语说，江山易改，本性难移。 人的习惯一旦形成，想要改变何其难啊！有知识的不一定有意识，有意识的不一定能说到做到，能做到的不一定知道原委。知识、意识、行为三者之间的关系是极为复杂的，环境教育的方法就是要努力搞清楚具体教育项目三者之间的关系，进而运用到活动中去。 举几个个例子。 1. 怎样才能让人们节能环保，减缓气候变化？ 2. 怎样才能让人们保护生物多样性？ 3. 如何才能让人们节约用水？ 这三个问题中，每一个实施的方法都需要不同的条件和环境。 比如气候变暖，有的人相信有的人不信，不信的人他自然也不愿去接受相关知识，更不会主动选择绿色的生活方式；又比如生物多样性锐减，很多人根本听过“生物多样性”一词，就不大可能对生物多样性有深刻的理解；再说节水，一个好的办法便是涨水价，如何让大多数人理解涨水价的意义。 对环境教育的目的有些简单的了解之后，说一说环境教育要学些什么？环境知识、社会科学知识、教育方法知识等等。 《人与环境》是一本内容非常全面的书，可以很好的从自然、技术、社会方面去了解环境知识，但这本书是针对大学生的。对于公众和小学生可能就要用其它的书籍和手段，如动画片、纪录片、连环画、游戏等等。 环境教育的目的是培养环境意识，改变生活方式。教育的手段可以是多种多样的，有些团队注重知识传授、有的侧重情感、有的重视参与。本质上，很多东西都对人的环境观有影响，诗歌、散文、电影、动画片、科学知识、绘画、音乐、舞蹈、宗教活动都有环保理念的体现，很难说哪种方式比哪种方式更好。也就是说，环境教育的内容和手段不一定是科学的方法和知识。如傣、藏族的宗教里宣扬不杀生，这些宗教理念不一定是科学的，但却对人的行为和意识有很大的限制作用。宗教也可以很好的培养一个人正确的价值观和对生命、对自然的敬畏之心。 科普能培养人的敬畏之心吗？可以，但不容易。首先必须相信达尔文的进化论。英国BBC的大卫•艾登堡则影响了西方乃至全世界的孩子们，他那极富激情的演说，和亲力亲为，让若干的孩子对自然起了一棵敬畏之心。同时，BBC的纪录片又是科学的，它讲述了很多科学的重要发现。 科普内容必须渗透着一种细致观察、理性分析和慎重推断的理念。不语怪力乱神，不过渡解析。一个好的科普故事，须对本底有一定的介绍，然后再解读最新的研究进展。科普容不下太多的情感和宗教，必须实事求是，以理性和统计为基石。二者目的，方法和手段有相似之处，也有较大差异。 【评注】以上似乎是五六年前，刚刚读书毕业之时写下的文字。在繁杂的生活中，我早已忘记，去年又写下《科普与环境教育的差异》一文，分析了二者的差异。之后，Science也曾有过讨论文献（Convergence Between Science and Environmental Education），同样认为正是因为环境问题的突出和环境问题的急迫性，促使在环境领域，科普和环境教育出现交叉和融合。总而言之，现在的环境科普很不给力，特别是高大上的科技馆和应急科普文章，动画非常缺乏，这与很多从事科普工作的人能力有关。但社会上不乏热心之士，她们热情高涨，但似乎方法有点低端，有些甚至有点邪乎。但对于环境来说，有总归比没有好一些。
