苏醒的梦洋(梦研所,七夕篇)
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在我的笔下 |
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你正渐渐显化出来 |
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你是谁?是什么? |
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你从哪里来? |
1.四岁的时候,我多次感知到一个不知从何而来的惊人幻象:一大团聚集了众多神灵仙人、山水美景、奇珍异兽的存在物,从极其湛蓝的天空中强烈凸显出来。这其中印象最深的是那只猴子,还有绿孔雀以及诸位神灵。它仿佛是汉代博山炉和印度教神坛堆积在一起的集合物,是来自于天国一角的事物,令人仰之弥高。
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它仿佛是来自于天国一角的事物,令人仰之弥高 |
2.偶尔的我会怀想这个幻象,一再为它触动,但从未探究深思过它的意义,直到2015年01月11日,才突然意识到,这是我在汉代做占梦官时留下的最后记忆。《周礼-春官》云:众占非一,梦占为大。我那个时候和一群有着相似天赋与传承的伙伴们一起,为皇族、贵族和社会上的重要人士占梦,预言国家社会的吉凶,也同时给大量的平民百姓占梦。
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这是我在汉代做占梦官时留下的最后记忆 |
3.事实上我们是一群在野的神秘主义势力,并不完全靠吃皇粮谋生,编入国家组织系统只是为了更好的为社会服务。我们有自己的梦研究群体,有规模不大却一应俱全的梦境研究所,我们平时花很多时间睡觉,在梦中接收大量信息,并在清醒时对这些信息进行记录、整理、辨析与理论探讨工作,承袭并发展出一套复杂完整的梦理论体系。那时我们的睡眠是庄重的仪式,以今天的眼光来看,即使早已超出了普通的七八个小时的睡眠时限,却没有人会觉得我们是在浪费时间,而都小心翼翼不愿惊醒我们。
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那时我们的睡眠是庄重的仪式 |
4.我们的梦研究所与相邻的药草、阴阳、丹药、身心修炼等各种谶纬学说研究机构彼此密切配合,组成一个大的学术与实践系统。它又与整个世俗社会互相合作,形成了一个健康、高效,兼顾务实与务虚的社会服务体系。
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各种谶纬学说研究机构彼此配合,组成一个大的学术与实践系统 |
5.在经历数个世代的轮回后,我早已从这个系统中脱离出来,却还保留着部分做梦的功能,以至于过去神圣的睡眠,如今就变成了贪睡赖床。
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过去神圣的睡眠,如今就变成了贪睡赖床 |
6.我们有一个“梦洋”,专门用来储存各种美好而典型的梦素材。我们发展出一门技术,可以用特定的草药配方浸出梦的“汁液”或“软体精华”,外表包裹药膜存入其中。但梦洋里也存储许多病态的、阴影的、负面的梦的信息,作为医学标本研究使用。
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“梦洋”,专门用来储存各种美好而典型的梦素材 |
7.我们自身也都被训练得很善于做梦,并将种种典型的梦素材不断提取记载下来,逐渐建立起一个了不起的做梦图书馆,就在这梦洋一旁。
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逐渐建立起一个了不起的做梦图书馆 |
8.梦洋本身也有占卜功能。我与一位来自印度的神秘女子合作占梦,我们融合了印度与汉朝占梦法。
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我们融合了印度与汉朝占梦法 |
9.除了占梦,我们的另一个更为隐秘的工作,就是通过梦造就高峰境界体验,供贵族们使用,也作为平凡生活的平衡器。具体来说就是把深刻的想象意境物图像化、境界化、物质化。我和她在一起造境时,不由得开始恋爱,通过精神性爱,制造宏大境界。
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把深刻的想象意境物图像化、境界化、物质化 |
10.在我们的梦工作接近圆满之际,儒家思想与理性主义兴起了。我们的神秘主义在汉代一步步败给了无神论理性主义与儒家思想,这是不可逆转的历史大趋势,个人势单力薄没法阻挡。
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儒家思想与理性主义兴起了 |
11.因为我们织梦功能极强,连理性主义者们也常常被我们织造的梦境所打动。由于担心这会影响到他们学说的传播,于是想方设法将我们宣布为非法。
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想方设法将我们宣布为非法 |
12.在他们将要摧毁我们的梦研究所之前,我们将梦档案、梦理论与梦意境制造技术的重要部分,提前保存在自己的潜意识记忆里,还有一部分保存在器物纹饰,也就是你们今天所谓的古文物装饰图案之中。这样将来人们进入历史博物馆与古董店,还有机会从这些存储秘密信息的纹饰中再次发现我们的织梦术。
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从存储秘密信息的纹饰中再次发现我们的织梦术 |
13.在被要求关闭梦研究所之前,我俩要求再进行一次幻境制造工作,这是我们最后一次的合作。最终的幻象里,融合了我们尽全部与最后的力气所能制造的最大形式,包含了我俩各自熟知的母国文化里的多种意象。
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我俩请求最后一次合作制造幻境 |
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融合了我俩尽最大与最后的力气所能制造的最大形式 |
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包含了我俩所熟识的各自母国文化里多种形象与意境 |
14.在制造那个蓝天幻想最高潮的瞬间,我们主动投入了梦洋之中,以此作为抗议拆迁并保全占梦者尊严的举动。当时,因为处于高度集中与兴奋的状态,全身毛孔打开,做梦体吸收了很多池中元素与研究成果,但却是混乱的无界限的吸收,以至于多生多世多梦且层次类型过于丰富。
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混乱的无界限的吸收 |
15.事先我们还偷偷将各种梦理论资料沉入各自潜意识中。时间紧迫来不及仔细整理,所以此生依然有很多混乱的梦理论记忆。且我和她各拿走一部分,只有凑在一起才完整。我很难想象出,或回忆出属于她的那部分资料。
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时间紧迫来不及仔细整理 |
16.我俩离散时约定来生梦里再见,或通过梦找到彼此,可实际上相会遥遥无期。
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我俩离散时约定来生梦里再见 |
17.到了魏晋那一世,幸而为人,可是我放弃神秘学与玄学研究,改投文艺,却依然想将文艺与神秘主义结合。我的恋爱对象是转世的她,一位诸侯王的女儿。她的父亲嫌我出身低微,又从事文艺,阻止我们的交往。我被莫名的力量驱动偏偏,要和她在一起,结果被诸侯王秘密杀害了。
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到了魏晋那一世,幸而为人 |
18.后来的几世依然困难重重,她总也找不到人,我也感到迷失。本来通过梦也有崇高的性体验,结果找不到对接人,只得抑制了,却仍然不由自主在梦中弥漫。我继续坚持着文艺、灵修、教育与助人的职业,有收获也有受伤,甚至有两次因为通过灵疗与民主科学教育救人被杀害的记录。
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有收获也有受伤 |
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甚至有两次因为通过灵疗与民主科学教育救人被杀害的记录 |
19.到了这一世,在小时候居住的山西太原大东关铁路家属大院与黑土巷居民区,我又一次回忆起模糊的前世信息,包括那最后的蓝天奇景。
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我又一次回忆起模糊的前世信息 |
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包括那最后的蓝天奇景 |
20.我是如何接收到这些信息的?有一次我们院子里挖出许多罐人类的骨头,我突然觉得骨头好美,指给一起玩的小女孩看,还捡了一大捧试图抱回家。其中有几块是她的骨头。
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其中有几块是她的骨头 |
21.我吃了院子里的蘑菇,蘑菇里尽是她的哀怨与情怀。
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蘑菇里尽是她的哀怨与情怀 |
22.我的梦里有人生真谛,有宇宙高峰体验,也有性格里的私心杂念,阴影杂质,它们彼此渗透融合,难以辨析,这是因为当初梦洋之水冲破药膜导致的。
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它们彼此渗透融合,难以辨析 |
23.更重要的是,梦也混合了在这个国家,这个文化里经验到的爱与亲情,力量与美,阴影与狂乱,经验了近代传统衰落,西学东渐,革命战争,历次运动带来的创伤与感动。
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革命战争,历次运动带来的创伤与感动 |
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在这个国家,这个文化里经验到的爱与亲情 |
24.后来我考上了中央美术学院,看汉代美术史,又看两汉三国题材的电影电视剧,稍稍的回忆起那一世。
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考上了中央美术学院,看汉代美术史 |
25.渐渐我发现很多人都有类似的前世体验,但都在科学唯物的时风下隐藏了。一些人学了理工科,认为自己是纯粹的唯科学主义者,却忍不住对于《修仙传》这一类的小说一读再读,这都是他们潜意识深处的呼唤啊。我们的任务便是唤醒他们,帮助他们发现理工中隐藏的神秘主义,使他们意识到现实中的上学、上班、过日子就已经是在修仙。
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上学、上班、过日子就已经是在修仙 |
26.过去的曲折遭遇使我太过强烈澎湃的个性被打压,此生转成内向而腼腆,甚至显得有些胆怯与不自信,但责任与渴望还在内心燃烧。
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内向而腼腆,甚至显得有些胆怯与不自信 |
27.由于前世掉进梦洋导致接触大量的水,今生父亲给我取名叫洋,以呼应那次经历。
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今生父亲给我取名叫洋,以呼应那次经历 |
28.历次神秘意境保卫战使得我精疲力竭,到此生无力应付许多人事物。我此生一直画梦是为了找到她的下落。我的画是信息发射器,可惜被现代主义的各种艺术与教育观念干扰。当代艺术帮助了我,也阻碍了我,致使信息发射不稳定,不有力,一直断断续续。
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当代艺术帮助了我,也阻碍了我 |
29.高中时为了应付高考,精神生活匮乏,更影响发射。
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精神生活匮乏,更影响发射 |
30.我们还有一个能力是看到这个大社会的集体潜意识的形状,可惜此生也还没有充分发挥作用。
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看到这个大社会的集体潜意识的形状 |
31.那一世,梦研究所解体之后,梦洋之水随之被排干,水拿来浇地。那水浇灌了桑田,其桑叶养蚕,使得一小部分蚕具有了编织梦想的能力。它们吐丝织成的丝绸,辗转流入欧洲。穿着这种丝绸的少数人获得了强大的做梦能力,并作为隐性基因代代相传,直至上世纪三十年代才导致了超现实主义艺术的出现。
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导致了超现实主义艺术的出现 |
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