《摩诃婆罗多》摘（一）

　　没有光辉，没有明亮，各方面都为黑暗所笼罩，出现了一个巨卵，是众生的不灭的种子。传说这是由伽（时代）形成的巨大神物；传说其中有真实存在，光，梵，永恒，奇异，不可思议，处处相同，是未显现的细微原因，具有真实与非真实本性。从这里生出了老祖，主宰，唯一的生主，梵天，天神祖宗，天柱，摩奴，谁，最上者，波罗吉多祖，还有陀刹七子，从此生出了二十一位众生之主。还有那本质无限量的布卢沙（人）。这一切是仙人们都知晓的。还有一切神，阿提迭，婆葳，双马童，药叉，沙提耶，毕舍遮，俱希迦，祖先。从此生出了有知识的，有教养的，无污垢的众梵仙，以及许多具备一切品德的王仙，还有水，天，地，风，空，八方，年，季，月，半月，日，夜，依次出现；还有世间见到的一切。所有这些眼见的，静止和活动的，出现的东西，到由伽时代灭尽时全世界又再减缩起来。正如季节中种种季节现象都变换一样，在由伽（时代）之初这种种事物再出现。这样，这无始无终的，造成出现物收缩的样子，无始无终地在世间旋转。
　　简要说来，天神在创造出来时，共三十三万三千三百三十三。提婆（天、光）之子是巨日，眼目，阿提芒，毗婆婆葳，萨婆葳（太阳）之子，其中最幼小的是摩希耶。他的儿子是天誓，他生出苏婆罗咤。苏婆罗咤生出三个儿子来，十光，百光，勇武的千光。都子孙繁多，声名远扬。伟大的十光有一万儿子，百光有十倍于他的儿子。千光又有更多十倍的儿子。从他们生出了俱卢族，雅度族，以及婆罗多的后代，迅行族，甘蔗族和一切王仙宗族。许多宗族由此而生。众生繁衍，日益众多；一切众生居处日广。其中各种奥妙，吠陀、瑜伽与智慧；以及法、利、欲；法、利、欲的论学，以及各种之论学；还有处世之学；一一出现并为仙人所见。