为什么现代社会分工明确，效率提升，人的生活压力却在不断变大？
问题的潜在假设是分工和效率可以将个体从社会压力中解放出来，但其实真实情况可能完全相反。
事实上，关于个体什么时候开始感受到更多社会压力，至少要追溯到现代化进程之初。社会变迁、发展到现在，个体生活、生产和社会交往等的社会实践情境相比传统社会已大为不同了。
从社会变迁和现代化的角度分析这个问题，有以下几个方面值得指出：
“生产”重要性不言而喻，而其中工人（广义上的“工人”）面临的生产形式已经不一样了，工厂体制改变了工人与他们工作的关系。如果还记得高中政治的知识，应该就会知道，工业时代之前，生产依靠工人的技巧和经验，所以他对生产流程享有高程度的控制权，所以对自己的劳动力享有支配权。但是在流水线式的生产流程到来之后，工厂不再那么严重的需要工人完整、高超的技术了，事实上，“泰勒制”、“福特制”等形式的现代生产管理形式排斥工人掌握完整的生产流程，工人面对的是碎片化的工作。这就导致了，在效率的追求下，所有工作程序都是被严格规定的，并且，流水线上的某个工序并不需要高超的技术，是“去技术化”的，某个工厂工人每天要重复一个拧螺丝的工作五千遍。当然这是违反人的本性的，更重要的是相应的，（1）为了控制工人，使其生产出更多的产品，资本发现了奖惩制度，以及监控、管理制度，试图完全的控制劳动力，生产场所内的制度枷锁比以往严重许多，这当然是压力的来源之一；（2）“碎片化”和“去技能化”的状态下，工人出卖劳动力生活就会依赖资本的雇佣，但是资本可以随时更换工人，工人表现不好就面临失业的压力。（3）布洛维发现，“工厂体制”通过正确的激励方式在工人中制造出“赶工游戏”，工人甘心相互竞争，努力提高自己的生产效率和生产量，于是“合格线”不断提高，工人总是处在提高生产水平、满足逐渐提高的生产要求的压力之中，例子可参考富士康的相关报道。工厂体制并不仅仅限于工厂，事实上这种生产和管理体制早已延伸到了其他行业，如麦当劳，有学者指出这一过程乃是“社会的麦当劳化”，社会大部分个体都或多或少的处于流水线的生产体制规训之下。
不管是工厂体制还是现代服务业、脑力劳动行业，科层制已经一统天下。韦伯管这个叫“铁笼”，这是一种“理性的牢笼”，科层制当然是为了追求效率，社会分工越来越细化，所以导致了行政管理组织的不可或缺，他们的工作就是管理和监督其他组织个体，保证他们紧密配合进行生产。科层制提供了一整套严格而理性的监督管理手段，以及职业晋升的具体要求。个体想实现组织内的向上流动，就必须努力满足这些要求。值得指出的是，科层制很大程度上是反人性的，是一种官僚主义（甚至有直接将科层制翻译成官僚主义制度的），因为它职责权限规定的相当清楚，不允许职员随意行动，表现出自己的“能动性”，每个人都要照章办事。科层制当然是“工具——目的”倾向的，“在现代社会，通过禁欲寻找天国的强烈愿望逐渐迷失了（这句是针对西方新教徒而言），代之以反映了形式合理性的功利主义、技术主义和实证主义。对于伦理价值的热情，让位于缺乏人性的冷冰冰的整理、归纳、演绎、推理、计算和论证之中。”曼海姆认为，科层制的形式理性代替了实质理性，对人类产生了诸多有害的影响，鲍曼《现代性与大屠杀》可作为这一观点的佐证。生活在其中的个体，当然比传统社会个体更多地感受到冷酷的理性和效率的压力。
就社会分层和社会流动（纵向流动）角度而言，现代社会也将更多压力赋予每个个体。现代社会中，财富和职业比出身和血统更为重要（当然有富二代等问题，但此处我们只讨论更普遍更宏观的社会事实），也就是说，先赋地位趋向于被自致地位替代。原来封闭性的社会体系原来越开放，社会资本和权力随时实现再分配。于是，社会崇尚个体奋斗，但社会开放当然就会导致很多人随时面临资本丧失、地位下降等等风险。于是，有的个体生活在“升职加薪、当上CEO、迎娶白富美”的个体奋斗压力，同时很多个体面对的是各种风险，时刻处于不安全感的压力之中。
社会关系、文化和价值观方面的原因（前面有点长我怕你们不看要不这部分我简单写点哈）。家庭、亲属的非正式社会控制由于个体的空间流动而削弱，取而代之的是正式的国家压力，后者比前者更加冰冷并且不可置疑；个体的陌生人、半陌生人交往也越来越多（职业在个体生涯中的重要作用），个体的言语、姿态、行动等等方面都必须按照社会允可的方式表现自己；如前面所说，现代性社会崇尚个体努力和后天成就，所有人都在某种程度上按照社会和他人的期望调整个体目标，学生面临学业压力，职员面临升职加薪压力，教师面临科研压力，作为大龄单身男博士，面临发论文和找女朋友的双重压力。总的来说，社会期望比以往更大程度的成为个体的目标，这是一个难以逃脱的牢笼，大部分个体都将努力奋斗的价值观内化了，但或多或少（尤其是年轻人）都会感受到社会的压力。
上面分别说了现代社会如何在生产制度、科层制、社会分层、流动、社会关系以及文化、价值观诸方面给予个体跟多压力的。事实上，还有一个更为直接的理论：拥挤理论，指出，人口过度密集会产生一些不良反应，包括生理和心理上的退却，让人普遍有一种“精疲力尽”的感觉（Gove，Hughes&Galla，1979），还让人产生越来越强的敌对情绪（Zeedyk-Ryan&Smith,1983)，在芝加哥进行的一项研究表明，高人口密度伴随着高死亡率、家庭紧张、对婴儿的关心下降，以及青少年的行为不端(Galle et al.,1972)，还有研究表明，人口密集会导致对有限资源的竞争，从而产生紧张情绪(Jain,1987)。一句话，你压力大都是你那儿人多闹的。
我看到至少两个答案从“古人”比现代人压力大的角度指责这个答案并未建立在事实基础上。如果以“我们比古人惨多了”为由回避将不可避免的导致对现代人所面临种种问题的忽视，更何况，现代社会的到来已经使得我们不必面对古人的压力，却面对新的压力来源，一种资本主义“理性牢笼”带来的社会压力来源，这是两个不同的东西，前者指涉狭义上的生存，后者却更多表明宏观环境在社会心理和个体心理的体照。这些压力不但是确实存在的，更深刻影响社会心理，甚至是社会的走向，除非正视之，探寻我们生活时代的种种困境，别无他法。
转自知乎
事实上，关于个体什么时候开始感受到更多社会压力，至少要追溯到现代化进程之初。社会变迁、发展到现在，个体生活、生产和社会交往等的社会实践情境相比传统社会已大为不同了。
从社会变迁和现代化的角度分析这个问题，有以下几个方面值得指出：
“生产”重要性不言而喻，而其中工人（广义上的“工人”）面临的生产形式已经不一样了，工厂体制改变了工人与他们工作的关系。如果还记得高中政治的知识，应该就会知道，工业时代之前，生产依靠工人的技巧和经验，所以他对生产流程享有高程度的控制权，所以对自己的劳动力享有支配权。但是在流水线式的生产流程到来之后，工厂不再那么严重的需要工人完整、高超的技术了，事实上，“泰勒制”、“福特制”等形式的现代生产管理形式排斥工人掌握完整的生产流程，工人面对的是碎片化的工作。这就导致了，在效率的追求下，所有工作程序都是被严格规定的，并且，流水线上的某个工序并不需要高超的技术，是“去技术化”的，某个工厂工人每天要重复一个拧螺丝的工作五千遍。当然这是违反人的本性的，更重要的是相应的，（1）为了控制工人，使其生产出更多的产品，资本发现了奖惩制度，以及监控、管理制度，试图完全的控制劳动力，生产场所内的制度枷锁比以往严重许多，这当然是压力的来源之一；（2）“碎片化”和“去技能化”的状态下，工人出卖劳动力生活就会依赖资本的雇佣，但是资本可以随时更换工人，工人表现不好就面临失业的压力。（3）布洛维发现，“工厂体制”通过正确的激励方式在工人中制造出“赶工游戏”，工人甘心相互竞争，努力提高自己的生产效率和生产量，于是“合格线”不断提高，工人总是处在提高生产水平、满足逐渐提高的生产要求的压力之中，例子可参考富士康的相关报道。工厂体制并不仅仅限于工厂，事实上这种生产和管理体制早已延伸到了其他行业，如麦当劳，有学者指出这一过程乃是“社会的麦当劳化”，社会大部分个体都或多或少的处于流水线的生产体制规训之下。
不管是工厂体制还是现代服务业、脑力劳动行业，科层制已经一统天下。韦伯管这个叫“铁笼”，这是一种“理性的牢笼”，科层制当然是为了追求效率，社会分工越来越细化，所以导致了行政管理组织的不可或缺，他们的工作就是管理和监督其他组织个体，保证他们紧密配合进行生产。科层制提供了一整套严格而理性的监督管理手段，以及职业晋升的具体要求。个体想实现组织内的向上流动，就必须努力满足这些要求。值得指出的是，科层制很大程度上是反人性的，是一种官僚主义（甚至有直接将科层制翻译成官僚主义制度的），因为它职责权限规定的相当清楚，不允许职员随意行动，表现出自己的“能动性”，每个人都要照章办事。科层制当然是“工具——目的”倾向的，“在现代社会，通过禁欲寻找天国的强烈愿望逐渐迷失了（这句是针对西方新教徒而言），代之以反映了形式合理性的功利主义、技术主义和实证主义。对于伦理价值的热情，让位于缺乏人性的冷冰冰的整理、归纳、演绎、推理、计算和论证之中。”曼海姆认为，科层制的形式理性代替了实质理性，对人类产生了诸多有害的影响，鲍曼《现代性与大屠杀》可作为这一观点的佐证。生活在其中的个体，当然比传统社会个体更多地感受到冷酷的理性和效率的压力。
就社会分层和社会流动（纵向流动）角度而言，现代社会也将更多压力赋予每个个体。现代社会中，财富和职业比出身和血统更为重要（当然有富二代等问题，但此处我们只讨论更普遍更宏观的社会事实），也就是说，先赋地位趋向于被自致地位替代。原来封闭性的社会体系原来越开放，社会资本和权力随时实现再分配。于是，社会崇尚个体奋斗，但社会开放当然就会导致很多人随时面临资本丧失、地位下降等等风险。于是，有的个体生活在“升职加薪、当上CEO、迎娶白富美”的个体奋斗压力，同时很多个体面对的是各种风险，时刻处于不安全感的压力之中。
社会关系、文化和价值观方面的原因（前面有点长我怕你们不看要不这部分我简单写点哈）。家庭、亲属的非正式社会控制由于个体的空间流动而削弱，取而代之的是正式的国家压力，后者比前者更加冰冷并且不可置疑；个体的陌生人、半陌生人交往也越来越多（职业在个体生涯中的重要作用），个体的言语、姿态、行动等等方面都必须按照社会允可的方式表现自己；如前面所说，现代性社会崇尚个体努力和后天成就，所有人都在某种程度上按照社会和他人的期望调整个体目标，学生面临学业压力，职员面临升职加薪压力，教师面临科研压力，作为大龄单身男博士，面临发论文和找女朋友的双重压力。总的来说，社会期望比以往更大程度的成为个体的目标，这是一个难以逃脱的牢笼，大部分个体都将努力奋斗的价值观内化了，但或多或少（尤其是年轻人）都会感受到社会的压力。
上面分别说了现代社会如何在生产制度、科层制、社会分层、流动、社会关系以及文化、价值观诸方面给予个体跟多压力的。事实上，还有一个更为直接的理论：拥挤理论，指出，人口过度密集会产生一些不良反应，包括生理和心理上的退却，让人普遍有一种“精疲力尽”的感觉（Gove，Hughes&Galla，1979），还让人产生越来越强的敌对情绪（Zeedyk-Ryan&Smith,1983)，在芝加哥进行的一项研究表明，高人口密度伴随着高死亡率、家庭紧张、对婴儿的关心下降，以及青少年的行为不端(Galle et al.,1972)，还有研究表明，人口密集会导致对有限资源的竞争，从而产生紧张情绪(Jain,1987)。一句话，你压力大都是你那儿人多闹的。
我看到至少两个答案从“古人”比现代人压力大的角度指责这个答案并未建立在事实基础上。如果以“我们比古人惨多了”为由回避将不可避免的导致对现代人所面临种种问题的忽视，更何况，现代社会的到来已经使得我们不必面对古人的压力，却面对新的压力来源，一种资本主义“理性牢笼”带来的社会压力来源，这是两个不同的东西，前者指涉狭义上的生存，后者却更多表明宏观环境在社会心理和个体心理的体照。这些压力不但是确实存在的，更深刻影响社会心理，甚至是社会的走向，除非正视之，探寻我们生活时代的种种困境，别无他法。
转自知乎
