杂感

谈生死
鸟之将亡，其鸣也哀，更何况具有自我意识的人。人之所以可以称之为人，似乎很大程度上就在于当人类在其尚未死亡的时候，便开始思考关于终结的事情。因为人有了自我意识，所以便具有了自利（自私）和自我愉悦（自恋）的情节，因此在享受生命的过程当中，生命的愉悦便因为珍惜而转化为对死亡的恐惧。曹丕言曰：“日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！”由此可见一般。
而更值得玩味的地方在于：随着历史的演进，死亡这个本来概念意义上的词语，更因为各种重大自杀事件的意义赋予而成为一种符号，具有了文化上的况味。比如，投水的方式因屈原具有了气节的属性；自缢的方式因崇祯具有了懦弱的属性；自刎的方式因项羽具有了英雄的属性；举枪的方式因海明威具有了壮汉的属性；男子阳刚崇高，大多提刀举枪；女子阴柔优美，大多割腕上吊（所以也可以看出身为男子的焦仲卿，为何会在故事里会采取自挂东南枝的方式）；儒士沉江守志，僧人自焚涅槃，道士羽化登仙；城里人大多跳楼，村里人大多喝药……
所以，自杀其实是一部文化的演进史。
有诗为证：
结束
哦，黑夜啊黑夜，我越来越喜欢这凝固而沉默的时间
人的意义总是在自我终结中方能显现
用一把猛虎的斧头，猛击你分裂的面孔
你灵魂的解脱就像缤纷的桃花在一阵风中片片散落