郑大私塾课堂：中国人，究竟什么值得传家？

　　“传家有道惟存厚”，本是曾国荃所写的一幅楹联，"忠厚传家，率真处世"便是他家子孙立身处世、持家治业之道。
　　往往，百年氏族的传承，不是靠财富，而是德行，家训不仅代表了各个家族的生存智慧，也是各家繁衍壮大的真实写照。
　　刘氏的为善、诸葛氏的淡泊、朱氏的勤俭，各个姓氏都有自己的专属风范，百年后“念念不忘，必有回响”的，大概也就是这些教诲吧。
                
                
　　著名的颜氏家训
　　刘氏家训：
　　勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备《敕后主辞》
　　刘备告诫儿子的话，好事要从小做起，积小成大;坏事也要从小开始防范。这句箴言不仅是刘氏家训，也被其他家族奉为圭臬。
　　诸葛氏家训：
　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
　　经典家训前三，也是历代书法作品热门词汇，诸葛家如果收版权费都要收爆。
　　朱氏家训：
　　一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《朱子家训》
　　流传最广的勤俭持家训戒，成为中国传统士子耕读文化的标志。
　　梁氏家训：
　　积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。——梁焘《家庭谈训》
　　告诫子弟积德行善，这句也是非常流行的家训。
　　高氏家训：
　　你发愤立志做个君子，则不拘做官不做官，人家都敬重你，故吾要你第一立起志气来。——高攀龙《高氏家训》
　　和明清之际的“官本位”崇拜形成鲜明对比，志气是立身持家的第一要义。高攀龙并不攀龙附凤，给后世留下一个铁骨铮铮的高家。
　　李氏家训：
　　逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼。——唐太宗李世民《戒皇属》
　　和“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”是一个意思，告诫后代要听从不同意见。唐太宗本人虚怀纳谏，也为李家做出了典范。
　　颜氏家训：
　　父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。——颜之推《颜氏家训》
　　很好的解释了家庭成员之间的互动关系，想要有和谐的家庭环境，自己要先达成亲人的期望。《颜氏家训》堪称家庭关系的科学发展观。
　　袁氏家训：
　　立志言为本,修身行乃先。——袁彩《袁氏世范》
　　袁家名言，简洁易懂，朗朗上口。
　　姚氏家训：
　　咬得菜根，百事可做。骄养太过的，好看不中用。——姚舜牧《药言》
　　穷养孩子的理论源头，从小让孩子吃苦有更高几率可以锻炼忍耐，磨砺上进。
　　方氏家训：
　　贫贱而不可无者，节也贞也;富贵而不可有者，意气之盈也。——方孝孺《家人箴》
　　穷要穷的有气节，富要富的有谦虚。刚正不阿的方孝孺完美诠释了这句家训。
　　吴氏家训：
　　器量须大，心境须宽。一念不慎，败坏身家有余。——吴麟徵《家诫要言》
　　吴家做人讲境界，讲格局，但更注意细节。有时细节会决定成败。
　　吕氏家训：
　　传家两字，曰读与耕。兴家两字，曰俭与勤。安家两字，曰让与忍。——吕坤《孝睦房训辞》
　　吕字两个口，家训也是两个字两个字。如果能做到这些，真乃持家有道。
　　张氏家训：
　　人家不论贫富，贵贱，只内外勤谨，守礼畏法，尚谦和，重廉耻，便是好人家——张履复《训子语》
　　好人家并非大富大贵，而是安定和谐，享一个清福。
　　孙氏家训：
　　夫家所以齐者，父曰慈，子曰孝，兄曰友，弟曰恭，夫曰健，妇曰顺——孙奇逢《孝友堂家规》
　　再次论证家庭权利和义务是对等的，每个人都要在家庭中做好多重角色。
　　司马氏家训：
　　众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。——司马光《训俭示康》
　　不要被炫富的风潮所吸引，要物欲横流的社会中要坚守自己的独立意识。
　　爱新觉罗氏家训：
　　志之所趋，无远不届;志之所向，无坚不入。——爱新觉罗玄烨《圣祖庭训格言》
　　大意就是“困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱它就强。”
　　欧阳氏家训：
　　玉不琢，不成器。人不学，不知道。——欧阳修《示子》
　　强调家庭教育的重要性，毕竟国人最重视教育了。
　　何氏家训：
　　学业在我，富贵在时。在我者不可不勉，在时者静以俟之。——何耕《示子辞》
　　告诉后代，安心治学，不要热衷发财，反正何家早晚要发达的。
　　林氏家训：
　　“住美国房子，娶日本老婆，请中国厨子”是人生最幸福的生活。——林语堂
　　老林家家训真实在。
　　曾氏家训：
　　一曰慎独则心安，二曰主敬则身强，三曰求仁则人悦，四曰习劳则神钦。——曾国藩《家书》
　　曾国藩的家书，堪称最全家训，能做到堪比圣人。
                
                
中國最正宗的私塾課堂!
鄭大私塾課堂，致力中國傳統文化的榮耀復興，
為您打開誦道、禮佛、修德、養性的虔誠之門。
400-169-0371