禅者问答之六

禅者问答之六
中国的佛教流派禅宗为什么会称为得以开宗立派,是基于佛教理念上的立意和方法与探索工具上的创新,在达摩传一个号称教外别传的禅法时,在几百年间被正统佛教界称为歪理邪说,慧能的弟子在北方传统佛教聚集的地方进行公开论战后,加上慧能同时代的神秀大师的在达官贵人中的谦虚推荐后,有着最高领导人的认可加上无所畏惧的禅师的弘扬,还只在南方少数地区,佛教传统不那么牢固的地区流行,一直被质疑着,
禅宗到底是佛教吗,这个问题在深受佛教传统教理影响下的宗教人中一直是存疑的,直到今天,因为禅宗是一个苦难出身,目不识丁的人开启的中国化解释佛教的一个,有宗旨,有无方法,但有工具的一个人类解脱的方向,禅宗的解脱方向是见到事物本质,和人的终极解脱还有差别,禅宗学人是要开启如同佛一般的知见,传统佛教是要学习佛教思想,修行达成寂静涅槃,这点禅宗没有神话佛教,朴实的尽力,这在现代也被说成禅宗的水准不高的一个角度,
禅宗号称无门宗,什么是无门,就是人间的方法和理论不能依靠,没有一个门路通向祖师禅的禅悟之门,在慧能的弟子中有着大量的饱读经书之士,为什么和慧能见面三言两语就拜师了,其实慧能的教学是有方法的,单纯从六祖坛经看,可能还是资料简单了,但在祖师禅的初祖达摩那里,强调不立文字,以心传心,这样的别传方法,那么是否是以心传心就是禅宗的方法呢,是否非常好笑呢
以心传心可能吗,怎么传,在禅宗的传播过程中,在祖师的问答中得到契如的非常多,祖师的传法记录下来基本言语不靠谱,没有什么高妙的论断,没有玄虚的态度,但又非常果断,这点是我们今天学习祖师禅的学人要重视的,为什么禅师的弟子那么信祖师的不靠谱的胡说八道,真是胡说八道吗,什么意思在这种胡说八道中
祖师禅的对话,就是一种工具,帮助学人借助活灵活现的转瞬即逝的工具,开启内在灵知的光芒,在祖师的对话中因为学人的程度,内心特点,所有祖师的对话不可重复,就是不能批量生产,当机立断的,这是学人的福气,也是中国禅宗的慈悲所在,祖师跪着送学人登堂入室,这是中国禅宗祖师的工具,以自己的生命确定送陌生人一个惊喜,这是中国人多一种情怀