《辛夷坞》

   王维的一些诗，有时读来静的可怕，诗中所表现的空寂、清幽，使每一个读者仿佛随着他的描述进入了一个无我、忘我甚至于超我的境地。他的诗中充满着禅趣，并生动地表达出自己对于禅意的微妙体悟，他醉心于展现自然中一种永恒之“静”的描写，带给每一个读者以独特的感官体验。
  在《鹿柴》、《辛夷坞》、《鸟鸣涧》、《竹里馆》与《木兰柴》这五首比较简单、典型的诗中，王维将空寂的意境与自然的虚幻表现的淋漓尽致。下面，将着重于《辛夷坞》一诗，进行简单的自我分析与解读。
  《辛夷坞》中，作者仅仅只是把视角定位于山涧中一个小小的角落，角落中一株花寂寂而开，随着时间的不断变迁、周期的变换，就在这山间一隅中，花开花落。由于无人打扰，花自然的盛开、自然的凋落，远离人类的污染，默默地由着自己应有的周期进行着生命的交替，不会因为赞美而妖娆，不会因为贬斥而落败，它的开败，只是大自然所赋予它的使命，它是大自然中的一个部分，仅只属于大自然，它的美，是为了自然所规定的那样进行着，它的凋零，是为了回归于自然。诗人在仅仅把握了花开花落的瞬间片段，变领悟了定格的永恒，花有重开日，花落是生命的完结，又何尝不是一种生命的开始，万事万物，随缘而生，随缘而灭，我们都是自然的组成部分，每一个人都会有盛开的刹那，也有凋谢的时候，生死有时，又何必执念于生命的不断延续呢？生命的结束，有时候是代表另一种开始，这才是真正的永恒吧！我们如此渺小与平凡，何必非要执着于一世的是是非非，纠结于一世的时间？有时候，随着自然、随着既定的规律，才是正确的解脱与新的存在。人只有超越了时间、空间、因果，超越了切有无的差别，挣脱了自己赋予自己的枷锁与禁锢，从而获得自由，获得永恒。
  《辛夷坞》中，作者从表面上仅仅是描写一处无人浸染过的地方，一株芙蓉花的生命终始的周期。作者在诗中描写“涧户寂无人，纷纷开且落。”连作者都说明了这个地方是“无人”之地，那么，王维他怎么会知道呢？或许，从这个角度来看，王维已经将自己脱离于人类肉体的禁锢之中，任由灵魂在世间遨游，他不是与自然对立的个体，在那一个瞬间，他已然融入了自然之中，仿佛一个小小的尘埃，他不再是大自然的旁观者，而是大自然的参与者，他是大自然的一部分，与花草无异，与山水相融。正是以这样一种姿态，他或许将自己看作如山涧那一隅中芙蓉花旁的一颗新芽，亦或者是树下一粒沙石，他与这寂静中静静的感受并体悟着生命的反复和轨迹，从一个个刹那中体悟到永恒的存在，从永恒中走向终古。这体现出王维对于在淡泊生活的追求中所体现的深奥的思想，其中所赋予的禅意，与诗中所表现的空灵、寂静，给予我们独特的体验与感受。
  王维对于自然所体现出的空寂之态，赋予了我们以独特的视角与感受重新定位自己与自然的关系，他诗中所表现的禅意，更是给予了我们以独特的体验，只有当我们真正脱离于浮躁之后，解脱掉身上的束缚后，或许才能够真正走入王维所体悟的那个幽静的世界，而醉心于尘世的我们，却始终不能真正做到自由、达到超脱，我们被功利所纠缠，我们沉溺于酒色，无法自拔，我们无法放弃物欲的享受；我们所不能做到的，或许，就是王维诗中意境的难得。