奥古斯丁：对奥古斯丁的原罪理解

一弟兄写下的一段文字，颇有启发
我对奥古斯丁“原罪论”的解读
    奥古斯丁的原罪论在国内常常被简单地理解为“性恶论”，这是一种天大的误解！究其原因，估计跟我们民族极差的宗教素养和国内学界对犹太宗教传统几乎为空白的深入研究有关。
①人类灵魂和肉体的现状远远无法与伊甸园时期相比，人类已经不可逆地彻底堕落了；这个落差叫做“原罪”
②人类作为新生儿出生时，并不是带着“善”或“恶”来到这个世界，而是带着“向善的倾向”与“向恶的倾向”，然而这两个倾向并不是平衡的——人类向恶的倾向要远大于向善的倾向；前者与后者的差值叫做“原罪”
③ 原罪是人类违反与上帝的约定、背叛上帝的结果。这种违约在于人类用自己的滥用上帝赋予的自由意志，用自己的判断标准取代了上帝制定的自然法则
④ 原罪构成了一道心墙，造成了人类和造物主之间的隔阂，不仅使人们失去了乐园，更使得堕落的人类无法自救，走上了悲剧循环和毁灭的不归路
⑤失乐园之后，人类身上同时存在着“善”和“恶”两种特质。“恶”相对于“善”不是自存的：良善先于罪恶而存在，罪恶是人类滥用自由意志而使良善被破坏的产物——罪恶是良善的碎片。在堕落后人类身上，罪恶的力量占了主导，却依赖于良善而存在，因此并不存在“全善”或“全恶”的人。
    因此，奥古斯丁主张的人性论并不是性恶论，而是主张善恶并存，性本善、恶主导。