天台山游记（二）

                
                
第二日早晨七点左右，我从被窝爬起，这并不是出于我的本愿，着实是挨着客运站太近的关系。出得旅馆，气温稍寒，却没有下雨，反而出了太阳。昨日出门时我是带着长伞的，可我嫌累赘，又想着今日既无雨估计明天也不会，遂把它寄放在路边的店家处，现在无雨便也是正好。我们吃过早饭，要坐的公交已经开走，细看着站牌，竟有十数站的路程，比想像中的要远些，我们决定坐三轮车去，这次开车的是位中年师傅，普通话比大婶要好些，车子穿过城区渐远，我们看到了郊外的远山，引人注目的的是远峰上有一座塔，那是赤城山上的梁妃塔。听这名字我便知道这里面又是一个故事，可惜今日我们只意在国清寺。再往前些便看到不少山地上正在动工，这里以后怕是要更热闹了。车行了约近二十分钟，我们到达山脚下，这里设有进山关卡，关卡右边是经营佛器的店铺，左侧进去的则是酒店和景区服务中心，原本预定好的酒店便是在这里。进山的路不止通往国清寺，山后更有着许多村落和人家。听闻此处原本没有关卡，事因当地政府曾要求寺院上涨门票，寺院没能同意，县政府便在进山路口设置了此关卡，代为收费十元，然寺庙门票多年来终保持着五元。此时山口处有不少进出的村民，村民是不需要门票的，我们刚走近，工作人员便示意我们到售票厅，待我们买过票后才恍然，原来此处另设有进山过道。穿过售票厅没走几步，看到的是一片田园风景，过道邻着小河，稻田远处便是起伏的山影，一座古朴的石塔屹立在田园和山影间，这便是著名的隋塔。隋塔为晋王杨广在开皇十八年所建，唐会昌法难受损，南宋修葺，六面九级，上无塔尖，仰可观天。我们进了检票口便在山路上贪婪地拍起照片来，绿柏黄桐、古塔人家，真可谓是十步一景，步步留情。往来山路上的人不少，还有旅游团的队伍，想不到一个普通的周末也是这般热闹。走走拍拍，半个多小时过去了，原本十五分钟可以走完的山路现在才走了一半，我只好催促他们快些。待看到黄色的牌坊便知要到寺院了，道路两旁的树也越见高大密集，阳光照耀着飘荡的密叶真是好不绚烂。跨过牌坊后便见一道起伏的黄墙，犹如一条黄龙般横行在山间。这黄墙是山林的隔离墙，每个山林入口皆有人把守，以防游客误入引发山林事故。向前没走多远就到了国清寺，入口处是一道石桥横跨河涧，石桥名为丰干桥。桥前照壁上书“教觀總持”，院前照壁上书“隋代古剎”。石桥前后皆有两个石狮子，在桥后的左侧立有一碑，碑文“一行到此水西流”。走过石桥，我们没有进寺院，院前的这一景一物已足以让我们沉湎良久，每一个事物都有它的名字，每一个名字里面又都包含着一段故事。我们决定先沿着山路走走，看看这周围的风景，山路很幽静，还能听到河流的声响，接着我们又走了将近一小时，但依然没有看到山路的尽头，询问了下山的游客才知现道现在的位置大概才走了三份之一不到。我们不由面面相觑，看了时间已经十一点多了，还是往回走吧，莫要错过了饭点。下得山来，回到寺院已经十二点多了，五元买了张香花劵便可进入寺院，我问售票的师傅，斋饭票可也是在这买？没想到师傅说斋饭已经没有了，寺院是十点半就开始用饭做功课。这实在是万万预料不到的事情，我之所以想吃一碗寺院的斋饭盖因寺院的粮食皆是僧人自己劳作而来，这在寺院中很少见，当然这种修行的方式也是和寺院的宗旨相关。既然已经没有，也无其它办法，只好逛寺院去了。寺院的入口并不大，庄严富丽更算不上，门口开在照壁的侧面，并不显眼，两扇红色木门，门檐下挂着“國清講寺”牌匾，紅底金字。进了门，沿着走道边走边看，来之前我就想着要看隋塔、随梅、唐樟…,但现在置身于内就已经没有了目的地。黄墙、绿苔、老树、屋舍、殿堂、僧侣构成了这里的一切，而这构成的一切却又是千端万态、怡然自得。端着相机想把美景尽收其中的我放弃了这个想法，现在我更愿用身心尽情地去感受看到的一切。走廊穿堂，日影西移，才逛了寺院一半不到，我既知已无法游遍全寺，索性我也不再着急，宁可细赏其一二处，也不愿走马观花。看着时间也快要下山了，来了寺院终归要拜上一拜。来到寺院香火处，询问了一下价钱，也不贵。我要了一个全份，想着把殿堂都拜上一遍，随后我便知道这是个不明智的决定。时间根本不足以让我完成这个想法，要匆匆而过更显不出诚心来，还不如诚心诚意拜上一支来得好。除了吃斋饭外，我来之前还准备了几个小布袋用来盖印花，对，就是寺庙的印章。我来到雨花殿，在偏门处有一个专门盖章的地方，此时只有两个师傅在聊天，一个师傅吃着橘子。我上前把布袋交给师傅，只见桌子上放着两枚印章，每个差不多巴掌大小，盖一次是十元还是十五元已记不清，一个人只能盖两次，这相对其它寺庙五十元左右来说已是不敢想象的便宜了。印章盖好，我正打算掏钱，才想起身上的零钱已然用光，我只能尴尬的跟师傅说要等我朋友过来了。这时，吃橘子的师傅递给我一个橘子，只说见者有份，不能让你光看着我看呀。我一边吃着橘子一边和盖章的师傅聊天，送我橘子的师傅已经做功课去了。我从聊天里知道如果要到寺庙里修行，要找到一个愿意带你修行的师傅，修行不仅是自己愿意就可以，也需要家里人愿意才行。如果找不到师傅，寺院会安排，但也要通过考核期方可。我不知道我为什么要去了解这些，或许我想当和尚了？付过钱我们告别了师傅，走出寺庙后我知道我还会再来的，这半日光景岂能尽性？在我看来要能住上一年才是最好不过的。观早晚之常态，尽四时之天然，壶丘子曾言“务外游，不知务内观。外游者求备于物，内观者取足于身”，咦，岂不知由外观达内省才是游之至矣！